凈宗語錄：專一稱念南無阿彌陀佛，等同入定，有禪定的功德在裡面

善導大師的凈土思想

我們只要專一地稱念這句「南無阿彌陀佛」，就等同一般自力修行入定，並以入定見佛的那一種功德、功效。所以專一念佛這個法門，等同於念佛三昧的功德。慧凈上人

「南無阿彌陀佛」是萬德洪名，佛法當中所講的戒定慧三學、六度萬行等等，八萬四千法門所有修行功德，通通都已含在這句名號當中；所以只要專一、虔誠地稱念這句名號，三學、六度萬行所有功德就通通具足了。因此念佛人即使沒有一般聖道門的禪定功夫，也等同有禪定的功德在裡面；再者，般若空性、真如法性的功德功能也在名號當中，所以念佛人的身上也同時具有般若智慧的功德。慧凈上人

這句名號具足佛法僧的功德、功能，是阿彌陀佛要白白送給十方眾生、迴向給十方眾生的，十方眾生不知道便罷，真正知道的話就能夠信受不疑，就能一生不退地專念這句南無阿彌陀佛，這樣的念佛人，他已經不是生死輪迴的凡夫，而是極樂世界的聖眾了，將來成佛的功德及事實，現在已經預先擁有，預先得到了。慧凈上人

只要專稱彌陀佛名，它的功能效用是超絕性的。「超」是超越其他的法門，八萬四千法門；「絕」是絕對性的，不是相對性的，是其他的法門不能夠拿來相比的。一般能夠比較的是同性質的，差不多範圍的，可以比出高低、大小、多少，如果相差懸殊的話，那就不用比較。...所有功德和修行都可以比較它的高低，可是要用來跟念佛相比，那完全不能比較。這就是善導大師所講的念佛三昧功能超絕，是超越性的，而且是絕對性的，所以說功能超絕。慧凈上人

專一稱念這句南無阿彌陀佛，它的功能效用是超絕性的。所有的定善、散善，若與專稱彌陀佛名這一種念佛三昧相比的話，就都不能比較了。慧凈上人

敬請常念：南（ná）無（mó）阿彌陀佛