首都博物館?台北世界宗教博物館宗教藝術文化展—佛教

佛教是世界三大宗教之一，以創始人釋迦牟尼獲得覺悟後稱佛而得名。古印度佛教（英Buddhism 梵 Buddha-s/āsana 或 Buddhānus/āsana，巴利名 Buddha-sāsana。註：/代表s上面一小撇。）：距今三千多年，由古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子所創；智度論二曰：「父母名字悉達多（S.Siddhārtha, P. Siddhattha），秦言成利；得道時知一切諸法，是名為佛」；佛姓新稱喬答摩（S. Gautama, P. Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦摩尼，此雲能仁寂默——寂默故不住生死；能仁故不住涅槃。東漢明帝時經絲綢之路正式傳入我國。

公元３世紀綠色頁岩《佛陀誕生浮雕》，極具感染力的藝術珍品。幾個人物的主次呼應經過精心地布置，人物的神情體態生動傳神。摩耶夫人懷孕後，按照當地習俗回娘家待產，途中在藍毘尼園小憩時，釋迦牟尼降生。夫人斜靠在身側侍女身上，一手扶住無憂樹。釋迦牟尼從夫人右脅出生，左側侍從在旁邊接住嬰兒。

釋迦牟尼佛生前反對個人崇拜，所以早期佛教並無佛像。多用佛足、法輪、佛塔等來表現對佛陀的思念。信徒將佛的足掌印刻在石頭上面，用以禮拜。即便到了佛造像大行其道以後，佛足依然常見。北京和呼和浩特的金剛寶座塔上都有佛足。

骨衣是藏傳佛教在重要節慶祭典、宗教法事，或是修密法必著飾品。由於人骨質地密度高，可以在厚度有限的骨片上，雕琢出複雜豐富的神像、紋樣圖飾。骨衣在過去的藏傳佛教裡面經常使用，現在已經少見。本組一套八件：佛冠、頭飾、臂釧、纓絡、衣裙以及可能穿戴在腕或踝部的飾物等，為相當完整的骨衣收藏。

「普巴」是藏傳佛教空性與智慧結合成一體的表示，傳說大力鬼神危害眾生，噶瑪黑魯嘎（金剛薩埵的忿怒相）化身為「普巴金剛」，將大力鬼神及一切魔眾摧伏。此件明代的銅鎏金普巴杵最上面為三鈷金剛杵，其次為現忿怒像、頭戴五窟窿冠的三位護法，護法的下方為兩個裝飾有精緻的紋飾及藏文的蓮花座，兩個蓮花座之間有一個紋飾精美的菱形四面體，四面體飾有密教神袛及藏文，蓮花座的下方為三猛獸各銜一刀刃，刀刃上飾有雙蛇交身朝下，最下面的部分則為相當少見的普巴杵底座。

時輪金剛壇城是密教無上瑜伽部曼陀羅總集。相傳釋迦牟尼成佛一年後，應香巴拉國王月善之請而傳金剛乘無上瑜伽大法。宗喀巴在閉關修成圓滿次第時，親見時輪金剛。時輪金剛四面、十二臂、頭頂金剛杵、下穿虎皮衣，與佛母交抱立於蓮花座上，足踩代表貪、嘖的大自在天與天母。

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