天下第一大家族——江州義門陳氏

陳氏，乃中國乃至世界第五大姓，人口約七千餘萬，比德國還要多。陳姓人口佔全國6.8%，遍布全國各縣市及全世界各地，歷代人才輩出，為祖國作出偉大貢獻，是中華民族的主要核心姓氏之一，也系漢族的中堅姓氏。陳姓系黃帝姬姓之裔，即黃帝孫帝顓頊之子窮蟬居溈汭為媯氏。窮蟬傳五世至舜，生於姚墟，而為姚氏。舜子商均，夏侯封於虞城，為虞伯，因以虞為氏，傳五十二世，虞閼父為周陶正，其子遏父，乃周武王之姐夫，稱太姬，受封為陳侯，是為陳胡公滿，建都太昊故都，即後之河南陳州，今之淮陽縣，有陳胡公滿之墓，是為陳氏一世祖，胡公十世孫陳厲公佗之子陳完，因避伯父陳桓公鮑之子宣公杵血之迫害，東奔投靠姜姓齊桓公，任工正，食采于田，但陳、田古漢語相通，於是改為田氏，是為田氏之一世祖。完傳十世為田和，取代姜姓齊康公，稱田太公，是為田氏齊國創始人。田太公傳五世至田地，自稱齊緡王，為戰國七雄之一。緡王傳至三世田建，被秦始皇所滅。建之子田軫，徙居潁川，故陳氏以潁川郡為郡望，軫助楚懷王孫心滅秦，任為楚相，封潁川侯。複姓陳氏，軫孫陳餘，自立為陳王。陳餘九世孫陳實，任東漢太丘長，行政修德，百姓深感，陳氏人丁昌盛。其子元方、季方，與父同德，時號三君。元方，即陳紀之字，官東漢尚書令。紀子群，為魏司空。郡子泰，尚書左僕射。泰長子准，晉太尉、封廣陵公。五胡之亂，准子伯眕，南遷曲阿縣(今江蘇丹陽縣)新豐湖。伯眕孫世達，任東晉長城令，因遷長城縣(今浙江長興縣)下若里。世達十世孫文讚，生三子：談先，梁東宮直閤將軍；次子霸先，取代蕭氏梁朝，自立為陳武帝；三子休先。霸先傳位於兄談先長子文帝曇倩、宣帝頊，頊傳長子後主叔寶，被隋文帝所滅。宣帝生三十一子，第六子宜都王叔明，因遷江州德化縣(今江西九江市)，是為江州義門陳氏的開基之祖。叔明十二世孫旺，又遷南鄰德安縣東橋鎮，從此永遠定居至今。旺七世孫榮、端，數世同居，唐懿宗授端參政之官。唐僖宗時，與蔣良傑同起兵，招討平寇有功，加封威將軍，敇鎮潭州(湖南長沙市)，管轄三邊，旌表義門，授家長陳崇為江州長史，贈光祿大夫。後唐庄宗同光二年(公元924年),陳端年老辭官，與外甥彭滎、常均，卜居長沙之務陽鄉，即今清泰都，陳氏居大塘，彭氏居大田，常氏居大賢，世號甲、乙、丙族。此時，江州陳氏家業還聚族共炊。尚未分家。陳崇之子兗與陳端之子聚，在東佳山建聚星亭義門書堂，集書數千卷以資惠者，是為中國最早的陳氏書院及圖書館。到陳昉時，全族聚居共炊已達七百餘人。家規規定不畜婢妾，沒有閑人。每會食群坐廣堂，未成童者別為一席。養犬百餘，亦共一牢而食，一犬不至，群犬亦皆不食，人皆以陳氏合族同炊德感牲畜，為世所無。又建書樓以延四方之士，鄉里率化。宋太宗太平興國年間，詔免義門沿征物色徭役。淳化初年，又詔本州知州唐戩，每年給義門陳氏二千石谷。至道三年(公元997年)，賜御書三十三卷，並賜「真良家」三字。又命陳氏造御書樓，賜「玉音」匾。次年，賜「知守宗希公汝才思彥承延繼」十二字。以為世次排名，是中國最早的皇帝欽賜派名。宋真宗景德元年(公元1004年)，詔江州義門陳氏家長陳競入朝，賜一玉雀，命持歸。萃和醞酒一石，令合家三千七百餘口，一一遍嘗知其味。陳競卒，從弟旭主持家政。大中祥符四年(公元1011年)，特賜誥敕，授將仕郎，拜江州助教。旭卒，弟蘊主家政，鄰里稱其德。宋仁宗天聖二年(公元1024年)，仍賜誥敕，授將仕郞，拜江州助教。三年，敕查義門丁繁三千七百餘口，江州知州李元穎申奏，特敕賜從便置田。四年，敕義門陳氏，同居十八世，孝友之風，卓然無比，許建立祠堂，以奉祭祀，旌表其義。當時，義門應舉而登科者，四百零三人，在朝廷官位郎署以上者十八人，任刺史、司馬、參軍、縣令者，二百零九人，世宦名賢，難以勝數。嘉祐七年(公元1062年)，陳氏已衍傳到十九代，三千九百餘人，族大名著，滿門顯貴，恐遭世忌。便由義門陳氏奏請分家，奉敕命江州轉運使謝景初，太守呂誨、曹吏劉獻、縣令穆珣、湖口巡檢范彬，眾官臨門，監護分家析產。遵宋太宗時編賜的字型大小，將鄭州、潭州、均州、黃州、漢陽、安慶、棣州、松洲、瀘州、光州、洪州、舒州等府州縣庄業，均作291份，拈閹居管，此為小宗。又將德化、瑞昌、星子三縣莊田，作27份，分與延牧等廿七人居之。又將德安、建昌等縣莊田，作20份，分與知監等廿人居之，此為大宗，不在291庄之內。共計338個庄，廣佈於今16省144縣市，可說是古今所無的家庭產業奇觀。其受庄於洪州、潭州、武昌、江夏、黃州、漢陽、漢川、越州、南陽、通州、潁川、吉州、泰和、吉安，皆唐威烈將軍陳端的後裔。其在於長沙大塘、金鏗、梅藪、斂田、滄浪、稅場、力頭、花灰、浮潭、桑田廟、田師村，繼而分遷大埠田、檀山、青山、螢火橋、菖蒲塘、官橋西北市、本府煙霧巷、碧湘街，遷水渡河、黃泥沖、洲湖、韶塘，又遷亦石河、平塘、清潭灣，湘陰玉池山、蘇溪塅、黃柏塅、浸米塘、西沖、尖山、力江、長樂，平江崇林、百步嶺、巫泥，益陽分蒲洲，華容竹雞坡、瓦子灣，皆陳端九世孫可字派兄弟分管。惟斂田莊，原名福壽庄，其所以改今名者，以八世祖團公，先生可球等十郎，所有庄業，支分已定。後晚年又生一子可秀，排次十一郎，陳團命可求兄弟十人，各將所分產業，各退一份，斂攏成庄，分給可秀管理，故叫斂田莊。成為第三百三十九庄，自江州義門遷於湖南長沙、湘陰、平江、華容、益陽各地，仍沿守江州義門舊家規舊習俗，延續達五百年之久，也是舉世絕無僅有之家庭、家族事例。後陳團卒於京城，他的第九夫人鮑氏，塑一尊像，奉歸斂田亨祀，號曰斂田神公。後因世亂，兵燹疊經，移入都天神寨，今名都斂寨。　　民國《長沙陳氏族譜》有宋真宗咸平二年(公元999年)張敬夫作《義門記》載：「江州陳氏，宗族繁盛，衣冠濟美，和氣靄於門庭。淳化彰於邦國。按其族譜，乃陳宜都王叔明之後五世孫兼，唐玄宗開元十六年(公元728年)。舉進士及第，官贈秘書少監，為右補闕，仍留翰林院。生京，官至給事中、集賢殿學士，乏嗣，以從子褒為嗣，官至鹽官令。生灌，為高安縣丞。其後子孫鏞諱伯宣者，隱居隱廬山，注司馬遷《史記》行於世，詔征不起。生檀，檀生旺，居德安縣太平鄉常樂里。旺生機，機生感，感生蘭，蘭生青，青生伉、仲、侍、俛、偉、伸六子，生孫十七，十七又生三十四，自是家益昌，族益熾矣。至伸之孫端，數世未嘗分異，益置田園，為家法戒子孫，擇群眾以掌其事，建書堂以教誨之。其家法序曰：「我家襲秘監之累功，承著作之遺訓。代傳孝悌，上下和穆。但子孫之眾多，不無智愚之或異，苟無董率之條，恐乘敦穆之誼。今設之以局務，垂之以規程，推動任能，懲惡勸善，必令子孫世守家范，永蹈和穆云云。爰立主事，以專家政；置庫司，以掌家財；立庄長，以督賦租。學院以教童稚，道院以業焚修，巫法以備祈禱，醫師以供藥石，東佳書院以待學者，德宇廨宇以奉公門。其餘酒漿鹽米之儲，衣裳裝箱之具，三時飲食之節，四序宴會之期，長幼出入之儀，昏定晨省之禮，婚姻喪吊，送往迎來，賞以勸善，罰以懲惡，凡諸纖悉，莫不周詳。其於臧獲不入於門，鷹不以為玩，天文圖緯之學，縱橫權變之謀，佛圖桑門之言，商賈營販之利，禁之不習。室無私財，廚無異饌，大小知數，內外如一。唐僖宗聞其事，詔旌其門。」唐昭宗大順元年(公元890年)，《陳氏家法三十二條》開始執行。南唐烈祖李昪昇元元年(公元937年)，又旌表孝悌，標揭門閭。其子元宗李璟又益蜀訟征科。宋太祖開寶初年又除兩稅正色，並免訟證雜配率物。為張齊賢所奏允。　　宋真宗咸平六年(公元1003年)，宰相胡旦又作《江州義門碑記》。與張敬夫《義門記》大致相同。記載自宜都王陳叔明第十三世孫陳旺遷居德安縣太平鄉常樂里，為江州門的始祖，年代約當唐文宗中葉時，即公元832年左右，到宋開寶初年(公元968年)成立義門時，年代才130多年，而人口已達七百四十人，可見繁衍甚快，到咸平三年(公元1000年)，只相隔32年時間，人口翻了一番，達一千四百七十八人。到天聖三年(公元1025年)，距咸平三年只25年光景，人口已達三千七百餘口，又增加二倍半。十九代同居共炊，到嘉祐七年(公元1062年)才在朝廷派大官的監督下進行分居，到次年才宣告完成，人口又達三千九百餘人，長達231年。若從宜都王陳叔明算起，則達500餘年。時間之長，世代之遠，人口之多，不僅是中國歷史上第一位，且為世界歷史上第一位。而登科舉任官吏的人數，當咸平四年時，便達四百三十人，將近總人口百分之九，可謂大宗望族，聲勢顯赫。從其族規家訓的謹嚴，組織管理的嚴密，學校、藏書樓、接待館、祠堂祭祀、醫療、田莊、園林。以及自備生活生產用品的各種設施，無不應有盡有，百業俱備，確是中國古代傳統的自給自足的宗族聚居型式的田園制度的典型，而且能維持二百三十一年之久，管理好三千九百多人，且遇到災難饑荒都能同舟共濟、患難相依，安度難關，而且幾乎沒有不肖之輩和違規犯法之徒，且有感化鄉鄰之功，才能得到歷代封建帝王的旌表和支持。沒有高度的管理才幹，沒有精明能幹的智慧，沒有大公無私的高品質，沒有敬老撫幼的天職觀點，沒有保障宗族利益的防衛措施，沒有勇敢奉獻精神，沒有團結一致和互謙互讓的富貴精神，沒有奮進自強的拼搏能力，沒有調和官民關係的有效策略，沒有一套完整優善的規章制度，江州義門陳氏是不可能成為世界聚居共炊十九代、三千九百餘人、二百三十一年之久的冠軍。是世界史僅有的優例，也是近代數十個社會主義國家不可能做到，也不能持久的先例，全世界馬列主義從來也未知道這個中國中世紀就已出現的燦爛楷模，以和諧觀點來處理好家庭間、宗族間、社會間、人際間、國際間的關係，才能保持世界和平，互相幫助，共同創造財富，使人類永遠享受到真正的幸福。而不是不斷地製造階級鬥爭，挑動群眾斗群眾，視凡人皆仇，凡國皆敵，人為地陷己國己民於孤家寡人地步，則國家會分裂，人民會流散，社會會解體，人類會受罪。決不能飲鳩止渴，掩目捕虎，自然歸於失敗，而曇花一現。經驗與教訓是值得我們認真深思、反省和糾正的。否則的話，將會被歷史所淘汰，被人類唾棄。　　江州義門陳氏在國內外的人口約三千餘萬人。另一大支陳氏，即是唐高宗時及五代閩王王審知時，由河南固始地方南遷閩、粵、港、台以至世界各地的陳氏，他們也是陳胡滿公之裔。而北魏匈奴族的莫侯陳氏，乃漢高祖侄子楚元王劉交之後，系出黃帝玄孫堯之後。入匈奴，改為莫侯陳氏，北魏孝文帝時，賜姓陳氏，因居洛陽，便以河南郡為郡望，以別於潁川郡。人口絕少。但這兩支陳氏，均以黃帝為始祖。加之陳氏先後曾建立過陳國、齊國、張楚國(陳勝)、新朝(王莽乃齊王建之後，為王姓)、陳朝，還有安南陳朝富有管理國家的豐富經驗。這是古代中華民族優秀文化的一個特色，雖不適應於近代社會發展，但畢竟是全國世界哲學家所夢想的馬托邦模式的存在事實，惟有中國才有這個絕無僅有的典事例，也不愧為中國社會史上光輝的一頁，也是今後人類歷史上永遠不能做到的血緣相聚共炊的唯一事例，讓中華諸姓氏氏族的血緣相聚共炊的唯一事例，讓中華諸氏氏族去閉目重溫和反芻吧！當然五至十代同堂者尚有義門張氏、義門裘氏、義門李氏、義門王氏等十餘個，但時間最長也只百多年，人口也從未達千餘人，不能與江州義門陳氏相比。　　此外，與陳氏同祖的姓氏，有姚、媯、為、銚、余虞、餘姚、上虞、西虞、舜、廬、幕、暮、盼、象等十四氏。由陳氏分支的有潁川、與、、田、田俅、田章、庹、安平、敬、假、甿、羅陳、程陳、陸范、因、茵、滿、因孫、胡、胡母、母、母仰、姥、姆、袁、爰、轅、榬、溒、轅紇、胡沙、孫、孫陽、陸、、、稑、陸費、坴、占、苫、占尹、遠、勒、特、特健、直勒、遠丹、陳佳、甄、遂、勝、勝屠、直、雚、厘、觀、負、舀、饒、盎、顓孫、偃師、子宋、宋、子夏、子仲、少西、咸、戲、恩、公良、斗門、嘗、子石、子占、子穆、子枋、子尚、子芒、子禽、子寤、佳子、廩邱、於陵、五王、穰、歸、中容、針、針巫、暖、募、忠、子州、子扁、儀、有、沖、公沙、五父、蒲、蒲衣、邽、圭、遏、閼、榕、車、法、沈陳、威、威王、第、第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、王等一百二十三個姓。　　少數民族陳氏，有俚人、武陵蠻、女真、蒙古、滿、土家、白、仡佬、壯、傣、高山、黎、佤、瑤、布依、京、苗、柯爾克孜、達呼爾、朝鮮、藏、彝、侗、哈尼、回、錫伯、琉球等。　　海外陳氏，有韓、朝鮮、泰、越南、蒙古、俄羅斯、傣、緬甸、寮國、柬埔寨、馬來西亞、汶萊、菲律賓、印尼、東帝汶、斐濟、西薩摩亞、吉里巴斯，索羅門群島、馬紹爾群島、吐瓦魯、魯、澳大利亞、紐西蘭、印度、巴基斯坦、塞席爾、葛摩、巴基斯坦、以色列、土耳其、哈薩克、烏茲伯克、土庫曼、塔吉克、吉爾吉斯、西班牙、葡萄牙、法、英、德、意、波蘭、瑞士、希臘、匈牙利、愛爾蘭、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、奧地利、巴西、阿根廷、智利、哥倫比亞、委內瑞拉、厄瓜多、秘魯、玻利維亞、蓋亞那、烏拉乖、巴拉圭、特里尼達——多巴哥、古巴、美、加拿大、墨西哥、南非等國家和地區。　　還有，高改陳氏，白改陳氏，黎改陳氏，傅改陳氏，謝改陳氏。陳改榕氏，陳改程氏，陳改郭氏等。　　以上即約略而言關於陳氏的淵源支派。如果要編寫一部豐富多彩的《陳姓源流史》的話，至今一千萬字也不為多。　　寫於2008年戊子中秋　　號稱「義門」的陳姓　　陳姓是中國第五大姓，總人口達六千萬，相當於西班牙、葡萄牙兩國人口之總和。　　陳姓出於黃帝之裔舜帝之後，舜帝之裔媯滿是周武王的姐夫，封於陳國(河南淮陽縣)，是為陳胡公，侯爵。陳被楚所滅，其後為陳氏。陳厲公之子陳完因避難投奔姜姓齊國，改姓田氏，傳至十世孫田和，奪姜齊而稱齊侯，是為田齊太公，和之孫田因齊稱齊威王，成為戰國七雄之一。威王六世孫田軫又複姓又陳，叫陳軫，其孫陳餘，於秦末起義自稱趙王。另一支陳勝最先起義稱張楚王。漢高祖開國功臣，丞相陳平，封曲逆侯。餘的七世孫陳寔，任太丘長，居潁川，陳氏便以潁川為郡望。寔六子：紀、夔、洽、諶、休、元，皆道德文章高深，號稱「陳氏六龍」。陳諶十七世孫陳霸先，取代蕭梁，建立陳朝，是為陳武帝。另一支福建長樂人陳日照，於南宋時，取代安南李朝，建立安南陳朝。元末，湖北沔陽人陳友諒起義稱漢帝，子陳理被明太祖所滅，陳理被流放於朝鮮，今其裔在朝鮮繁衍昌盛。此外，王莽、三國吳朝孫權、孫中山、袁世凱、胡耀邦都是陳國的分支的後裔。　　陳氏尤其敦宗睦族，名聞天下。陳武帝兄談先之子陳宣帝陳頊，頊第五子宜都王陳叔明，叔明十一世孫陳旺遷江州德安縣太平鄉常樂里(今江西德安縣車轎鄉義門陳村)，以孝道治家，撰家規，建書堂，義門陳氏日益昌盛，和穆相處，全體共餐，是個典型的「烏托邦」式的大家庭，有如上古時代的氏族社會。連所養的一百隻狗，在會食時，一狗不到，其餘九十九隻狗都不食，蔚為天下奇聞。唐昭宋大順(公元890年)詔賜立義門。是為名滿天下的「江州義門陳氏」。義門陳氏傳到宋仁宗嘉祐七年(公元1062年)已是19代人口達3700多人，時間長達230年，才被宋仁宗顧忌陳氏太盛，以防不軌，便派謝景初等官員，強行將義門陳分散為二百九十一庄，從此江州義陳氏遍布天下，計有今之19省125縣。如當代名人陳獨秀、陳立夫、陳果夫、陳誠、陳賡、陳毅都是義門陳氏之後。　　唐高宗總章二年(公元669年)，閩南蠻獠嘯亂，朝廷派嶺南行軍總管陳政(河南固始人)，南征病死，其子陳元光繼之，平息叛亂，定居漳州，成為福建、廣東、海南、台灣及南洋海等地陳氏之祖，被尊為「開漳聖王」，閩粵俗話說：「陳、林、蔡，天下佔一半」。　　別姓改陳氏的，有唐末，曹憲來娶陳氏生四子，皆從外祖父陳氏之姓，居嘉興府，其後裔陳文龍，任宋朝參知政事。北齊清河王高岳十四世孫高諒，元時入贅於浙江海寧縣東里陳明誼之女，遂從岳父陳姓，其後有明代理學家陳確。前趙大臣陳元達本姓高，以生辰年月妨忌父親，故改為陳氏。唐初陳永貴本姓白，而改為陳氏。明成祖滅安南黎氏，國王黎季厘宗族大多移居中國，其子改姓名陳澄，官工部尚書。北魏鮮卑族莫侯陳氏改為陳氏。明太祖賜西域人陳友之祖為陳氏，遷居安徽全椒，友官至右都督、武平伯。陳氏改遲尉氏，西魏賜許昌公陳忻姓尉遲，後又複姓陳氏。明末遺老郭金台本姓陳，遭家難，冒姓郭氏。　　少數民族陳氏有女真、蒙古、滿、瑤、羌、京、侗、布依、土家、哈尼、回、壯、黎、彝、白、高山、畬、朝鮮等族。　　歷代名人有漢太傅、同陽鄉侯陳蕃，晉陳壽著《三國志》，唐初詩人，陳子昂、僧玄奘(陳禕)，宋希夷先生陳搏，文壇怪才陳師道、陳與義，明理學家陳獻章、人物畫家陳洪綬，民族英雄陳子龍，太平天國英王陳玉成，清抗英愛國將領、福建水師提督陳化成，寫《警世鐘》鼓吹革命的陳天華，湖南新化人。民國上海討袁總司令陳其美。今有國學大師陳垣和陳寅恪、陳師曾弟兄。　　而琉球陳氏地位顯赫，清末菲律賓甲必丹陳謙善，其子陳剛，創立馬尼拉中華總商會。新加坡愛國華僑陳嘉庚，泰國曼谷銀行董事長陳弼臣等。

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17:13:50　　陳氏，乃中國乃至世界第五大姓，人口約七千餘萬，比德國還要多。陳姓人口佔全國6.8%，遍布全國各縣市及全世界各地，歷代人才輩出，為祖國作出偉大貢獻，是中華民族的主要核心姓氏之一，也系漢族的中堅姓氏。陳姓系黃帝姬姓之裔，即黃帝孫帝顓頊之子窮蟬居溈汭為媯氏。窮蟬傳五世至舜，生於姚墟，而為姚氏。舜子商均，夏侯封於虞城，為虞伯，因以虞為氏，傳五十二世，虞閼父為周陶正，其子遏父，乃周武王之姐夫，稱太姬，受封為陳侯，是為陳胡公滿，建都太昊故都，即後之河南陳州，今之淮陽縣，有陳胡公滿之墓，是為陳氏一世祖，胡公十世孫陳厲公佗之子陳完，因避伯父陳桓公鮑之子宣公杵血之迫害，東奔投靠姜姓齊桓公，任工正，食采于田，但陳、田古漢語相通，於是改為田氏，是為田氏之一世祖。完傳十世為田和，取代姜姓齊康公，稱田太公，是為田氏齊國創始人。田太公傳五世至田地，自稱齊緡王，為戰國七雄之一。緡王傳至三世田建，被秦始皇所滅。建之子田軫，徙居潁川，故陳氏以潁川郡為郡望，軫助楚懷王孫心滅秦，任為楚相，封潁川侯。複姓陳氏，軫孫陳餘，自立為陳王。陳餘九世孫陳實，任東漢太丘長，行政修德，百姓深感，陳氏人丁昌盛。其子元方、季方，與父同德，時號三君。元方，即陳紀之字，官東漢尚書令。紀子群，為魏司空。郡子泰，尚書左僕射。泰長子准，晉太尉、封廣陵公。五胡之亂，准子伯眕，南遷曲阿縣(今江蘇丹陽縣)新豐湖。伯眕孫世達，任東晉長城令，因遷長城縣(今浙江長興縣)下若里。世達十世孫文讚，生三子：談先，梁東宮直閤將軍；次子霸先，取代蕭氏梁朝，自立為陳武帝；三子休先。霸先傳位於兄談先長子文帝曇倩、宣帝頊，頊傳長子後主叔寶，被隋文帝所滅。宣帝生三十一子，第六子宜都王叔明，因遷江州德化縣(今江西九江市)，是為江州義門陳氏的開基之祖。叔明十二世孫旺，又遷南鄰德安縣東橋鎮，從此永遠定居至今。旺七世孫榮、端，數世同居，唐懿宗授端參政之官。唐僖宗時，與蔣良傑同起兵，招討平寇有功，加封威將軍，敇鎮潭州(湖南長沙市)，管轄三邊，旌表義門，授家長陳崇為江州長史，贈光祿大夫。後唐庄宗同光二年(公元924年),陳端年老辭官，與外甥彭滎、常均，卜居長沙之務陽鄉，即今清泰都，陳氏居大塘，彭氏居大田，常氏居大賢，世號甲、乙、丙族。此時，江州陳氏家業還聚族共炊。尚未分家。陳崇之子兗與陳端之子聚，在東佳山建聚星亭義門書堂，集書數千卷以資惠者，是為中國最早的陳氏書院及圖書館。到陳昉時，全族聚居共炊已達七百餘人。家規規定不畜婢妾，沒有閑人。每會食群坐廣堂，未成童者別為一席。養犬百餘，亦共一牢而食，一犬不至，群犬亦皆不食，人皆以陳氏合族同炊德感牲畜，為世所無。又建書樓以延四方之士，鄉里率化。宋太宗太平興國年間，詔免義門沿征物色徭役。淳化初年，又詔本州知州唐戩，每年給義門陳氏二千石谷。至道三年(公元997年)，賜御書三十三卷，並賜「真良家」三字。又命陳氏造御書樓，賜「玉音」匾。次年，賜「知守宗希公汝才思彥承延繼」十二字。以為世次排名，是中國最早的皇帝欽賜派名。宋真宗景德元年(公元1004年)，詔江州義門陳氏家長陳競入朝，賜一玉雀，命持歸。萃和醞酒一石，令合家三千七百餘口，一一遍嘗知其味。陳競卒，從弟旭主持家政。大中祥符四年(公元1011年)，特賜誥敕，授將仕郎，拜江州助教。旭卒，弟蘊主家政，鄰里稱其德。宋仁宗天聖二年(公元1024年)，仍賜誥敕，授將仕郞，拜江州助教。三年，敕查義門丁繁三千七百餘口，江州知州李元穎申奏，特敕賜從便置田。四年，敕義門陳氏，同居十八世，孝友之風，卓然無比，許建立祠堂，以奉祭祀，旌表其義。當時，義門應舉而登科者，四百零三人，在朝廷官位郎署以上者十八人，任刺史、司馬、參軍、縣令者，二百零九人，世宦名賢，難以勝數。嘉祐七年(公元1062年)，陳氏已衍傳到十九代，三千九百餘人，族大名著，滿門顯貴，恐遭世忌。便由義門陳氏奏請分家，奉敕命江州轉運使謝景初，太守呂誨、曹吏劉獻、縣令穆珣、湖口巡檢范彬，眾官臨門，監護分家析產。遵宋太宗時編賜的字型大小，將鄭州、潭州、均州、黃州、漢陽、安慶、棣州、松洲、瀘州、光州、洪州、舒州等府州縣庄業，均作291份，拈閹居管，此為小宗。又將德化、瑞昌、星子三縣莊田，作27份，分與延牧等廿七人居之。又將德安、建昌等縣莊田，作20份，分與知監等廿人居之，此為大宗，不在291庄之內。共計338個庄，廣佈於今16省144縣市，可說是古今所無的家庭產業奇觀。其受庄於洪州、潭州、武昌、江夏、黃州、漢陽、漢川、越州、南陽、通州、潁川、吉州、泰和、吉安，皆唐威烈將軍陳端的後裔。其在於長沙大塘、金鏗、梅藪、斂田、滄浪、稅場、力頭、花灰、浮潭、桑田廟、田師村，繼而分遷大埠田、檀山、青山、螢火橋、菖蒲塘、官橋西北市、本府煙霧巷、碧湘街，遷水渡河、黃泥沖、洲湖、韶塘，又遷亦石河、平塘、清潭灣，湘陰玉池山、蘇溪塅、黃柏塅、浸米塘、西沖、尖山、力江、長樂，平江崇林、百步嶺、巫泥，益陽分蒲洲，華容竹雞坡、瓦子灣，皆陳端九世孫可字派兄弟分管。惟斂田莊，原名福壽庄，其所以改今名者，以八世祖團公，先生可球等十郎，所有庄業，支分已定。後晚年又生一子可秀，排次十一郎，陳團命可求兄弟十人，各將所分產業，各退一份，斂攏成庄，分給可秀管理，故叫斂田莊。成為第三百三十九庄，自江州義門遷於湖南長沙、湘陰、平江、華容、益陽各地，仍沿守江州義門舊家規舊習俗，延續達五百年之久，也是舉世絕無僅有之家庭、家族事例。後陳團卒於京城，他的第九夫人鮑氏，塑一尊像，奉歸斂田亨祀，號曰斂田神公。後因世亂，兵燹疊經，移入都天神寨，今名都斂寨。　　民國《長沙陳氏族譜》有宋真宗咸平二年(公元999年)張敬夫作《義門記》載：「江州陳氏，宗族繁盛，衣冠濟美，和氣靄於門庭。淳化彰於邦國。按其族譜，乃陳宜都王叔明之後五世孫兼，唐玄宗開元十六年(公元728年)。舉進士及第，官贈秘書少監，為右補闕，仍留翰林院。生京，官至給事中、集賢殿學士，乏嗣，以從子褒為嗣，官至鹽官令。生灌，為高安縣丞。其後子孫鏞諱伯宣者，隱居隱廬山，注司馬遷《史記》行於世，詔征不起。生檀，檀生旺，居德安縣太平鄉常樂里。旺生機，機生感，感生蘭，蘭生青，青生伉、仲、侍、俛、偉、伸六子，生孫十七，十七又生三十四，自是家益昌，族益熾矣。至伸之孫端，數世未嘗分異，益置田園，為家法戒子孫，擇群眾以掌其事，建書堂以教誨之。其家法序曰：「我家襲秘監之累功，承著作之遺訓。代傳孝悌，上下和穆。但子孫之眾多，不無智愚之或異，苟無董率之條，恐乘敦穆之誼。今設之以局務，垂之以規程，推動任能，懲惡勸善，必令子孫世守家范，永蹈和穆云云。爰立主事，以專家政；置庫司，以掌家財；立庄長，以督賦租。學院以教童稚，道院以業焚修，巫法以備祈禱，醫師以供藥石，東佳書院以待學者，德宇廨宇以奉公門。其餘酒漿鹽米之儲，衣裳裝箱之具，三時飲食之節，四序宴會之期，長幼出入之儀，昏定晨省之禮，婚姻喪吊，送往迎來，賞以勸善，罰以懲惡，凡諸纖悉，莫不周詳。其於臧獲不入於門，鷹不以為玩，天文圖緯之學，縱橫權變之謀，佛圖桑門之言，商賈營販之利，禁之不習。室無私財，廚無異饌，大小知數，內外如一。唐僖宗聞其事，詔旌其門。」唐昭宗大順元年(公元890年)，《陳氏家法三十二條》開始執行。南唐烈祖李昪昇元元年(公元937年)，又旌表孝悌，標揭門閭。其子元宗李璟又益蜀訟征科。宋太祖開寶初年又除兩稅正色，並免訟證雜配率物。為張齊賢所奏允。　　宋真宗咸平六年(公元1003年)，宰相胡旦又作《江州義門碑記》。與張敬夫《義門記》大致相同。記載自宜都王陳叔明第十三世孫陳旺遷居德安縣太平鄉常樂里，為江州門的始祖，年代約當唐文宗中葉時，即公元832年左右，到宋開寶初年(公元968年)成立義門時，年代才130多年，而人口已達七百四十人，可見繁衍甚快，到咸平三年(公元1000年)，只相隔32年時間，人口翻了一番，達一千四百七十八人。到天聖三年(公元1025年)，距咸平三年只25年光景，人口已達三千七百餘口，又增加二倍半。十九代同居共炊，到嘉祐七年(公元1062年)才在朝廷派大官的監督下進行分居，到次年才宣告完成，人口又達三千九百餘人，長達231年。若從宜都王陳叔明算起，則達500餘年。時間之長，世代之遠，人口之多，不僅是中國歷史上第一位，且為世界歷史上第一位。而登科舉任官吏的人數，當咸平四年時，便達四百三十人，將近總人口百分之九，可謂大宗望族，聲勢顯赫。從其族規家訓的謹嚴，組織管理的嚴密，學校、藏書樓、接待館、祠堂祭祀、醫療、田莊、園林。以及自備生活生產用品的各種設施，無不應有盡有，百業俱備，確是中國古代傳統的自給自足的宗族聚居型式的田園制度的典型，而且能維持二百三十一年之久，管理好三千九百多人，且遇到災難饑荒都能同舟共濟、患難相依，安度難關，而且幾乎沒有不肖之輩和違規犯法之徒，且有感化鄉鄰之功，才能得到歷代封建帝王的旌表和支持。沒有高度的管理才幹，沒有精明能幹的智慧，沒有大公無私的高品質，沒有敬老撫幼的天職觀點，沒有保障宗族利益的防衛措施，沒有勇敢奉獻精神，沒有團結一致和互謙互讓的富貴精神，沒有奮進自強的拼搏能力，沒有調和官民關係的有效策略，沒有一套完整優善的規章制度，江州義門陳氏是不可能成為世界聚居共炊十九代、三千九百餘人、二百三十一年之久的冠軍。是世界史僅有的優例，也是近代數十個社會主義國家不可能做到，也不能持久的先例，全世界馬列主義從來也未知道這個中國中世紀就已出現的燦爛楷模，以和諧觀點來處理好家庭間、宗族間、社會間、人際間、國際間的關係，才能保持世界和平，互相幫助，共同創造財富，使人類永遠享受到真正的幸福。而不是不斷地製造階級鬥爭，挑動群眾斗群眾，視凡人皆仇，凡國皆敵，人為地陷己國己民於孤家寡人地步，則國家會分裂，人民會流散，社會會解體，人類會受罪。決不能飲鳩止渴，掩目捕虎，自然歸於失敗，而曇花一現。經驗與教訓是值得我們認真深思、反省和糾正的。否則的話，將會被歷史所淘汰，被人類唾棄。　　江州義門陳氏在國內外的人口約三千餘萬人。另一大支陳氏，即是唐高宗時及五代閩王王審知時，由河南固始地方南遷閩、粵、港、台以至世界各地的陳氏，他們也是陳胡滿公之裔。而北魏匈奴族的莫侯陳氏，乃漢高祖侄子楚元王劉交之後，系出黃帝玄孫堯之後。入匈奴，改為莫侯陳氏，北魏孝文帝時，賜姓陳氏，因居洛陽，便以河南郡為郡望，以別於潁川郡。人口絕少。但這兩支陳氏，均以黃帝為始祖。加之陳氏先後曾建立過陳國、齊國、張楚國(陳勝)、新朝(王莽乃齊王建之後，為王姓)、陳朝，還有安南陳朝富有管理國家的豐富經驗。這是古代中華民族優秀文化的一個特色，雖不適應於近代社會發展，但畢竟是全國世界哲學家所夢想的馬托邦模式的存在事實，惟有中國才有這個絕無僅有的典事例，也不愧為中國社會史上光輝的一頁，也是今後人類歷史上永遠不能做到的血緣相聚共炊的唯一事例，讓中華諸姓氏氏族的血緣相聚共炊的唯一事例，讓中華諸氏氏族去閉目重溫和反芻吧！當然五至十代同堂者尚有義門張氏、義門裘氏、義門李氏、義門王氏等十餘個，但時間最長也只百多年，人口也從未達千餘人，不能與江州義門陳氏相比。　　此外，與陳氏同祖的姓氏，有姚、媯、為、銚、余虞、餘姚、上虞、西虞、舜、廬、幕、暮、盼、象等十四氏。由陳氏分支的有潁川、與、、田、田俅、田章、庹、安平、敬、假、甿、羅陳、程陳、陸范、因、茵、滿、因孫、胡、胡母、母、母仰、姥、姆、袁、爰、轅、榬、溒、轅紇、胡沙、孫、孫陽、陸、、、稑、陸費、坴、占、苫、占尹、遠、勒、特、特健、直勒、遠丹、陳佳、甄、遂、勝、勝屠、直、雚、厘、觀、負、舀、饒、盎、顓孫、偃師、子宋、宋、子夏、子仲、少西、咸、戲、恩、公良、斗門、嘗、子石、子占、子穆、子枋、子尚、子芒、子禽、子寤、佳子、廩邱、於陵、五王、穰、歸、中容、針、針巫、暖、募、忠、子州、子扁、儀、有、沖、公沙、五父、蒲、蒲衣、邽、圭、遏、閼、榕、車、法、沈陳、威、威王、第、第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、王等一百二十三個姓。　　少數民族陳氏，有俚人、武陵蠻、女真、蒙古、滿、土家、白、仡佬、壯、傣、高山、黎、佤、瑤、布依、京、苗、柯爾克孜、達呼爾、朝鮮、藏、彝、侗、哈尼、回、錫伯、琉球等。　　海外陳氏，有韓、朝鮮、泰、越南、蒙古、俄羅斯、傣、緬甸、寮國、柬埔寨、馬來西亞、汶萊、菲律賓、印尼、東帝汶、斐濟、西薩摩亞、吉里巴斯，索羅門群島、馬紹爾群島、吐瓦魯、魯、澳大利亞、紐西蘭、印度、巴基斯坦、塞席爾、葛摩、巴基斯坦、以色列、土耳其、哈薩克、烏茲伯克、土庫曼、塔吉克、吉爾吉斯、西班牙、葡萄牙、法、英、德、意、波蘭、瑞士、希臘、匈牙利、愛爾蘭、瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、奧地利、巴西、阿根廷、智利、哥倫比亞、委內瑞拉、厄瓜多、秘魯、玻利維亞、蓋亞那、烏拉乖、巴拉圭、特里尼達——多巴哥、古巴、美、加拿大、墨西哥、南非等國家和地區。　　還有，高改陳氏，白改陳氏，黎改陳氏，傅改陳氏，謝改陳氏。陳改榕氏，陳改程氏，陳改郭氏等。　　以上即約略而言關於陳氏的淵源支派。如果要編寫一部豐富多彩的《陳姓源流史》的話，至今一千萬字也不為多。　　寫於2008年戊子中秋　　號稱「義門」的陳姓　　陳姓是中國第五大姓，總人口達六千萬，相當於西班牙、葡萄牙兩國人口之總和。　　陳姓出於黃帝之裔舜帝之後，舜帝之裔媯滿是周武王的姐夫，封於陳國(河南淮陽縣)，是為陳胡公，侯爵。陳被楚所滅，其後為陳氏。陳厲公之子陳完因避難投奔姜姓齊國，改姓田氏，傳至十世孫田和，奪姜齊而稱齊侯，是為田齊太公，和之孫田因齊稱齊威王，成為戰國七雄之一。威王六世孫田軫又複姓又陳，叫陳軫，其孫陳餘，於秦末起義自稱趙王。另一支陳勝最先起義稱張楚王。漢高祖開國功臣，丞相陳平，封曲逆侯。餘的七世孫陳寔，任太丘長，居潁川，陳氏便以潁川為郡望。寔六子：紀、夔、洽、諶、休、元，皆道德文章高深，號稱「陳氏六龍」。陳諶十七世孫陳霸先，取代蕭梁，建立陳朝，是為陳武帝。另一支福建長樂人陳日照，於南宋時，取代安南李朝，建立安南陳朝。元末，湖北沔陽人陳友諒起義稱漢帝，子陳理被明太祖所滅，陳理被流放於朝鮮，今其裔在朝鮮繁衍昌盛。此外，王莽、三國吳朝孫權、孫中山、袁世凱、胡耀邦都是陳國的分支的後裔。　　陳氏尤其敦宗睦族，名聞天下。陳武帝兄談先之子陳宣帝陳頊，頊第五子宜都王陳叔明，叔明十一世孫陳旺遷江州德安縣太平鄉常樂里(今江西德安縣車轎鄉義門陳村)，以孝道治家，撰家規，建書堂，義門陳氏日益昌盛，和穆相處，全體共餐，是個典型的「烏托邦」式的大家庭，有如上古時代的氏族社會。連所養的一百隻狗，在會食時，一狗不到，其餘九十九隻狗都不食，蔚為天下奇聞。唐昭宋大順(公元890年)詔賜立義門。是為名滿天下的「江州義門陳氏」。義門陳氏傳到宋仁宗嘉祐七年(公元1062年)已是19代人口達3700多人，時間長達230年，才被宋仁宗顧忌陳氏太盛，以防不軌，便派謝景初等官員，強行將義門陳分散為二百九十一庄，從此江州義陳氏遍布天下，計有今之19省125縣。如當代名人陳獨秀、陳立夫、陳果夫、陳誠、陳賡、陳毅都是義門陳氏之後。　　唐高宗總章二年(公元669年)，閩南蠻獠嘯亂，朝廷派嶺南行軍總管陳政(河南固始人)，南征病死，其子陳元光繼之，平息叛亂，定居漳州，成為福建、廣東、海南、台灣及南洋海等地陳氏之祖，被尊為「開漳聖王」，閩粵俗話說：「陳、林、蔡，天下佔一半」。　　別姓改陳氏的，有唐末，曹憲來娶陳氏生四子，皆從外祖父陳氏之姓，居嘉興府，其後裔陳文龍，任宋朝參知政事。北齊清河王高岳十四世孫高諒，元時入贅於浙江海寧縣東里陳明誼之女，遂從岳父陳姓，其後有明代理學家陳確。前趙大臣陳元達本姓高，以生辰年月妨忌父親，故改為陳氏。唐初陳永貴本姓白，而改為陳氏。明成祖滅安南黎氏，國王黎季厘宗族大多移居中國，其子改姓名陳澄，官工部尚書。北魏鮮卑族莫侯陳氏改為陳氏。明太祖賜西域人陳友之祖為陳氏，遷居安徽全椒，友官至右都督、武平伯。陳氏改遲尉氏，西魏賜許昌公陳忻姓尉遲，後又複姓陳氏。明末遺老郭金台本姓陳，遭家難，冒姓郭氏。　　少數民族陳氏有女真、蒙古、滿、瑤、羌、京、侗、布依、土家、哈尼、回、壯、黎、彝、白、高山、畬、朝鮮等族。　　歷代名人有漢太傅、同陽鄉侯陳蕃，晉陳壽著《三國志》，唐初詩人，陳子昂、僧玄奘(陳禕)，宋希夷先生陳搏，文壇怪才陳師道、陳與義，明理學家陳獻章、人物畫家陳洪綬，民族英雄陳子龍，太平天國英王陳玉成，清抗英愛國將領、福建水師提督陳化成，寫《警世鐘》鼓吹革命的陳天華，湖南新化人。民國上海討袁總司令陳其美。今有國學大師陳垣和陳寅恪、陳師曾弟兄。　　而琉球陳氏地位顯赫，清末菲律賓甲必丹陳謙善，其子陳剛，創立馬尼拉中華總商會。新加坡愛國華僑陳嘉庚，泰國曼谷銀行董事長陳弼臣等。

·天下第一大家族——江州義門陳氏 ·天下最顯赫的姓——劉姓 ·天下第一大姓——李姓 ·衡陽寧氏概況 ·田氏的來源和分布 ·何光岳先生序輯(五)·何光岳先生序輯(四) ·何光岳先生序輯(三) ·何光岳先生序輯(二) ·何光岳先生序輯(一)查看完整版本: [-- 天下第一大家族——江州義門陳氏/何光岳 --]余氏家族-> 其他姓氏 -> 天下第一大家族——江州義門陳氏/何光岳 [列印本頁] 登錄 -> 註冊 -> 回復主題 -> 發表主題 washington 2013-01-06 15:42天下第一大家族——江州義門陳氏/何光岳 天下第一大家族——江州義門陳氏 eeM?]J-k[ ?Go作者:何光岳 E"6X|I n_[t8rl　　陳氏，乃中國乃至世界第五大姓，人口約七千餘萬，比德國還要多。陳姓人口佔全國6.8%，遍布全國各縣市及全世界各地，歷代人才輩出，為祖國作出偉大貢獻，是中華民族的主要核心姓氏之一，也系漢族的中堅姓氏。陳姓系黃帝姬姓之裔，即黃帝孫帝顓頊之子窮蟬居溈汭為媯氏。窮蟬傳五世至舜，生於姚墟，而為姚氏。舜子商均，夏侯封於虞城，為虞伯，因以虞為氏，傳五十二世，虞閼父為周陶正，其子遏父，乃周武王之姐夫，稱太姬，受封為陳侯，是為陳胡公滿，建都太昊故都，即後之河南陳州，今之淮陽縣，有陳胡公滿之墓，是為陳氏一世祖，胡公十世孫陳厲公佗之子陳完，因避伯父陳桓公鮑之子宣公杵血之迫害，東奔投靠姜姓齊桓公，任工正，食采于田，但陳、田古漢語相通，於是改為田氏，是為田氏之一世祖。完傳十世為田和，取代姜姓齊康公，稱田太公，是為田氏齊國創始人。田太公傳五世至田地，自稱齊緡王，為戰國七雄之一。緡王傳至三世田建，被秦始皇所滅。建之子田軫，徙居潁川，故陳氏以潁川郡為郡望，軫助楚懷王孫心滅秦，任為楚相，封潁川侯。複姓陳氏，軫孫陳餘，自立為陳王。陳餘九世孫陳實，任東漢太丘長，行政修德，百姓深感，陳氏人丁昌盛。其子元方、季方，與父同德，時號三君。元方，即陳紀之字，官東漢尚書令。紀子群，為魏司空。郡子泰，尚書左僕射。泰長子准，晉太尉、封廣陵公。五胡之亂，准子伯眕，南遷曲阿縣(今江蘇丹陽縣)新豐湖。伯眕孫世達，任東晉長城令，因遷長城縣(今浙江長興縣)下若里。世達十世孫文讚，生三子：談先，梁東宮直閤將軍；次子霸先，取代蕭氏梁朝，自立為陳武帝；三子休先。霸先傳位於兄談先長子文帝曇倩、宣帝頊，頊傳長子後主叔寶，被隋文帝所滅。宣帝生三十一子，第六子宜都王叔明，因遷江州德化縣(今江西九江市)，是為江州義門陳氏的開基之祖。叔明十二世孫旺，又遷南鄰德安縣東橋鎮，從此永遠定居至今。旺七世孫榮、端，數世同居，唐懿宗授端參政之官。唐僖宗時，與蔣良傑同起兵，招討平寇有功，加封威將軍，敇鎮潭州(湖南長沙市)，管轄三邊，旌表義門，授家長陳崇為江州長史，贈光祿大夫。後唐庄宗同光二年(公元924年),陳端年老辭官，與外甥彭滎、常均，卜居長沙之務陽鄉，即今清泰都，陳氏居大塘，彭氏居大田，常氏居大賢，世號甲、乙、丙族。此時，江州陳氏家業還聚族共炊。尚未分家。陳崇之子兗與陳端之子聚，在東佳山建聚星亭義門書堂，集書數千卷以資惠者，是為中國最早的陳氏書院及圖書館。到陳昉時，全族聚居共炊已達七百餘人。家規規定不畜婢妾，沒有閑人。每會食群坐廣堂，未成童者別為一席。養犬百餘，亦共一牢而食，一犬不至，群犬亦皆不食，人皆以陳氏合族同炊德感牲畜，為世所無。又建書樓以延四方之士，鄉里率化。宋太宗太平興國年間，詔免義門沿征物色徭役。淳化初年，又詔本州知州唐戩，每年給義門陳氏二千石谷。至道三年(公元997年)，賜御書三十三卷，並賜「真良家」三字。又命陳氏造御書樓，賜「玉音」匾。次年，賜「知守宗希公汝才思彥承延繼」十二字。以為世次排名，是中國最早的皇帝欽賜派名。宋真宗景德元年(公元1004年)，詔江州義門陳氏家長陳競入朝，賜一玉雀，命持歸。萃和醞酒一石，令合家三千七百餘口，一一遍嘗知其味。陳競卒，從弟旭主持家政。大中祥符四年(公元1011年)，特賜誥敕，授將仕郎，拜江州助教。旭卒，弟蘊主家政，鄰里稱其德。宋仁宗天聖二年(公元1024年)，仍賜誥敕，授將仕郞，拜江州助教。三年，敕查義門丁繁三千七百餘口，江州知州李元穎申奏，特敕賜從便置田。四年，敕義門陳氏，同居十八世，孝友之風，卓然無比，許建立祠堂，以奉祭祀，旌表其義。當時，義門應舉而登科者，四百零三人，在朝廷官位郎署以上者十八人，任刺史、司馬、參軍、縣令者，二百零九人，世宦名賢，難以勝數。嘉祐七年(公元1062年)，陳氏已衍傳到十九代，三千九百餘人，族大名著，滿門顯貴，恐遭世忌。便由義門陳氏奏請分家，奉敕命江州轉運使謝景初，太守呂誨、曹吏劉獻、縣令穆珣、湖口巡檢范彬，眾官臨門，監護分家析產。遵宋太宗時編賜的字型大小，將鄭州、潭州、均州、黃州、漢陽、安慶、棣州、松洲、瀘州、光州、洪州、舒州等府州縣庄業，均作291份，拈閹居管，此為小宗。又將德化、瑞昌、星子三縣莊田，作27份，分與延牧等廿七人居之。又將德安、建昌等縣莊田，作20份，分與知監等廿人居之，此為大宗，不在291庄之內。共計338個庄，廣佈於今16省144縣市，可說是古今所無的家庭產業奇觀。其受庄於洪州、潭州、武昌、江夏、黃州、漢陽、漢川、越州、南陽、通州、潁川、吉州、泰和、吉安，皆唐威烈將軍陳端的後裔。其在於長沙大塘、金鏗、梅藪、斂田、滄浪、稅場、力頭、花灰、浮潭、桑田廟、田師村，繼而分遷大埠田、檀山、青山、螢火橋、菖蒲塘、官橋西北市、本府煙霧巷、碧湘街，遷水渡河、黃泥沖、洲湖、韶塘，又遷亦石河、平塘、清潭灣，湘陰玉池山、蘇溪塅、黃柏塅、浸米塘、西沖、尖山、力江、長樂，平江崇林、百步嶺、巫泥，益陽分蒲洲，華容竹雞坡、瓦子灣，皆陳端九世孫可字派兄弟分管。惟斂田莊，原名福壽庄，其所以改今名者，以八世祖團公，先生可球等十郎，所有庄業，支分已定。後晚年又生一子可秀，排次十一郎，陳團命可求兄弟十人，各將所分產業，各退一份，斂攏成庄，分給可秀管理，故叫斂田莊。成為第三百三十九庄，自江州義門遷於湖南長沙、湘陰、平江、華容、益陽各地，仍沿守江州義門舊家規舊習俗，延續達五百年之久，也是舉世絕無僅有之家庭、家族事例。後陳團卒於京城，他的第九夫人鮑氏，塑一尊像，奉歸斂田亨祀，號曰斂田神公。後因世亂，兵燹疊經，移入都天神寨，今名都斂寨。 9AQxNbsS*`lJzPM/?*]lH.z~{&}Em ~._PzYE|m2　　民國《長沙陳氏族譜》有宋真宗咸平二年(公元999年)張敬夫作《義門記》載：「江州陳氏，宗族繁盛，衣冠濟美，和氣靄於門庭。淳化彰於邦國。按其族譜，乃陳宜都王叔明之後五世孫兼，唐玄宗開元十六年(公元728年)。舉進士及第，官贈秘書少監，為右補闕，仍留翰林院。生京，官至給事中、集賢殿學士，乏嗣，以從子褒為嗣，官至鹽官令。生灌，為高安縣丞。其後子孫鏞諱伯宣者，隱居隱廬山，注司馬遷《史記》行於世，詔征不起。生檀，檀生旺，居德安縣太平鄉常樂里。旺生機，機生感，感生蘭，蘭生青，青生伉、仲、侍、俛、偉、伸六子，生孫十七，十七又生三十四，自是家益昌，族益熾矣。至伸之孫端，數世未嘗分異，益置田園，為家法戒子孫，擇群眾以掌其事，建書堂以教誨之。其家法序曰：「我家襲秘監之累功，承著作之遺訓。代傳孝悌，上下和穆。但子孫之眾多，不無智愚之或異，苟無董率之條，恐乘敦穆之誼。今設之以局務，垂之以規程，推動任能，懲惡勸善，必令子孫世守家范，永蹈和穆云云。爰立主事，以專家政；置庫司，以掌家財；立庄長，以督賦租。學院以教童稚，道院以業焚修，巫法以備祈禱，醫師以供藥石，東佳書院以待學者，德宇廨宇以奉公門。其餘酒漿鹽米之儲，衣裳裝箱之具，三時飲食之節，四序宴會之期，長幼出入之儀，昏定晨省之禮，婚姻喪吊，送往迎來，賞以勸善，罰以懲惡，凡諸纖悉，莫不周詳。其於臧獲不入於門，鷹不以為玩，天文圖緯之學，縱橫權變之謀，佛圖桑門之言，商賈營販之利，禁之不習。室無私財，廚無異饌，大小知數，內外如一。唐僖宗聞其事，詔旌其門。」唐昭宗大順元年(公元890年)，《陳氏家法三十二條》開始執行。南唐烈祖李昪昇元元年(公元937年)，又旌表孝悌，標揭門閭。其子元宗李璟又益蜀訟征科。宋太祖開寶初年又除兩稅正色，並免訟證雜配率物。為張齊賢所奏允。 ~1L:_S
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