百家爭鳴話年運之四：論大運流年玄機（轉）

請選中您要保存的內容，粘貼到此文本框 論大運流年玄機離開了大運、流年就不可能組成全命局，也就無法推斷運勢走向和流年吉凶。人出生的四柱是一些相對固定不變的五行元素，大運、流年則是兩種變數。正是大運、流年這兩種變數作用於人的原命局，才使得人的命運變化多端。因此，大運、流年在命理預測中是至關重要的推斷依據。但是，大運、流年對命局所起的作用既有一些共同點，也有一些不同之處，我們不能將二者混為一談，否則，就無法準確地推斷命運信息。命學界對大運、流年的爭論一直沒有停止過，也沒有一個定論，因而使得許多預測者對眾說紛紜的大運、流年理論感到無所適從。這給實際預測帶來了不少困難。我們在本文中就相關問題進行系統的討論，以便使讀者明白大運、流年在命局中的真正作用和具體運用方法。一、大運流年在命局中的作用和區別（一）大運我們知道，原命局的五行旺衰是由出生月令決定。但是，五行旺衰並不是靜止不變的，而是按一定規律運動變化的。進入大運後，命局的五行旺衰就由大運決定，原命局的月令對命局五行的旺衰則不再具有主宰權。第一步大運是原局月令的替代者，第二步大運則是第一步大運的替代者，如此新舊交替，每步大運主宰本運十年內命局五行的旺衰，直至命主的整個生命歷程結束。有不少人一直把原局月令當成命局五行旺衰終身的衡量標準，這無疑是錯誤的。如果命局的旺衰終身都由原局月令決定，那麼，命局的五行旺衰就是終身不變的了，這顯然是不符合客觀事實的，因為五行的旺衰總是按照一定規律運動變化的，絕不會固定不變。要是原局月令就能決定命局終身運程的旺衰，那還要大運幹什麼？而如果沒有大運，又怎麼談得上命運的階段性變化呢？每步大運的作用就是主宰本步大運命局五行的旺衰，換句話說，每步大運就是衡量本步大運命局五行旺衰的唯一標尺。這是一個十分重要的命理法則，務必掌握。如果行上大運後仍然以原局月令去衡量命局五行的旺衰，那麼，所推斷出來的流年吉凶就會出現方向性的錯誤。例、乾造：辛丑 丙申 壬午 己酉大運：乙未1964 甲午1974 癸巳1984 壬辰1994……申為月令，主宰原局五行的旺衰。如果行上大運以後，仍然以申金去衡量命局整個運程的五行旺衰，那麼，每步大運的五行旺衰都不會有什麼變化。這樣一來，大運就形同虛設，毫無作用。如果大運沒有作用，也就不會因為大運的變化而導致各運的用神變化，但這顯然是違背命理事實的。在沒有上大運前，以原局月令去衡量命局五行的旺衰，這是正確的。乙未運，命局中土的氣勢增旺；甲午運，金處死地，與原局相比，其力量簡直有天壤之別；壬辰運，辰土生金，金的力量又得到復甦。可見，命局金的力量不但不能始終象月令那樣保持強旺，反而還會受到大運的影響而會發生相應的變化。由於各步大運五行旺衰不同，選取用神的種類也就可能會有所不同，而不會一種用神管終身。這正是用神隨大運變化的道理所在。（二）流年在一步大運的十年中，大運與原局所組成的五個柱構成了一個相對穩定的新五行系統。如果沒有流年的介入，那麼，在每步大運的十年中，每年的運勢就不會有任何變化，但這顯然是與實際情況不相符合的。人的命運歷程是客觀存在著的，事實告訴我們，每年都會有不同的事情發生，每運各年的運勢都不會完全一樣。每運各年之所以會有不同的運勢以及不同的事情發生，就是因為流年介入命局後的直接作用所致。正是因為流年每年都在變化，才導致每年的運勢和流年事件也隨之而變化。流年是命運軌跡中的一個最大變數。人一生中發生的所有的吉凶事件都是通過流年的作用才得以兌現的。因此，流年的作用要比大運更大、更直接。古人把流年稱為「歲君」，正是這個道理。每步大運無論好壞，它都是一個相對穩定的狀態，要變也要十年才能變化一次，而流年則是每年變化一次，其變化頻率是大運的十倍。正是因為流年的頻繁變化，才導致了每步大運各年的運勢變化。也就是說，由於流年的介入，大運便有可能無法維持命局原本的運勢狀態，流年的作用最終決定著當年的運勢吉凶及其所發生的事件類別。由此可見，在整個命局中，流年的作用是最大的，最直接的，它始終處於一種主動狀態而作用於大運和原局；大運、原局則都是處於一種被動的受作用的狀態。關於大運與流年誰為君、誰為臣的問題，命學界很早就有爭議，並且一直不能統一意見。從上面的論述可知，這其實是一個非常簡單的問題。大運、流年雖然都是構成全命局不可分割的要素，但二者的作用大小和作用方式卻是不同的。命學前輩早就把流年定論為「歲君」，足以說明流年的主導和統治地位。也就說，二者的關係應該是流年為君，大運為臣。當然，這是僅就大運與流年兩相比較而言的。事實上，大運和流年雖然是命局中的兩個要素，但如果拋開原命局，大運和流年都談不上有什麼作用。因此，從全命局的角度講，原局、大運、流年都是缺一不可的要素，實在無法分別哪個重要、哪個次要。應當說，原局、大運、流年三者之間只有功能上的差異，在重要性上都是不分上下的。三者本來就是一個整體，不可分割，我們只能看它們的整體組合優劣，不能分別說它們誰重誰輕。因此，如果一定要去論流年與大運之間的什麼「君臣」關係，那實在是沒有什麼實際意義的。我們對傳統的歲運君臣之論要有一個正確的、辯證的理解：所謂「君臣」不過是說的主次而已，但它們是相互關聯、不可分割的。沒有大運為臣，就無所謂流年這個君；沒有流年為君，也無所謂大運這個臣。稱流年為歲君，只是為了強調流年的作用力很大，作用方式很直接，並不是說單憑流年就能決定命運的吉凶。命運吉凶還是由整個命局的五行生剋決定的，流年在其中不過是扮演了一個重要的角色。沒有流年這個角色，流年吉凶這場戲就演不成，但如果沒有原局和大運這些眾多的角色，流年吉凶這場戲也就沒有上演的場地。一步大運掌本運內十年之權，一個流年掌本年內一年之權。大運好比一個朝代，流年好比這個朝代的每一任官員。朝代只是一種特殊的社會環境，官員則是真正的掌權者，是官員操縱朝代，而不是朝代操縱官員。但沒有那個朝代，也就談不上那個朝代的官員，因此，二者是相互聯繫，無法分割的。二、運干運支誰為重大運作為全命局中的一柱，是由一個天乾和一個地支組成。那麼，大運的天干與地支會有不同的作用嗎？傳統方法排大運，都是以運干作為行運的類別，只在大運天幹上註明十神的種類。比如：乾造：辛丑 丙申 壬午 己酉 傷官 食神 劫財 比肩 ↓ ↓ ↓ ↓大運：乙 未 甲 午 癸 巳 壬 辰 ……也就是說，運干代表大運的十神類別；在每步大運中，主要是以運干十神主事。比如，乙未運，乙為傷官，那麼，乙未運就是傷官運，十年中所發生的事件大多與傷官有密切的關係。如果大運天干為偏財，那麼，在偏財運中，所發生的事情就主要是偏財方面的事件，比如錢財的大起大落之類。這種觀點當然有一定的道理，但事實上卻並非完全如此。我們通過對大量命例的分析驗證可知，有的人大運天干行財運時在十年中發生的最重要的事情並不是發財或破財，而實際上，在十年中財運變化很小，反而在其它方面有重大事件發生。這說明「運干代表該運的重大事件」並不是完全正確的觀點。不過，既然某種十神在運幹上出現，無疑就會多了一些被流年引發的機會，所以，如果我們說「運干代表該運有可能發生的事情倒是說得過去」。命理實踐證明，人生一切命運事件的發生必須通過流年才能兌現；事件的具體類別也主要由流年決定，大運的天干並不能決定流年事件的類別，只能說與此有某種關聯。所以，運乾的作用，並不是象傳統理論所說的那麼重要，它不過是命局的一個普通元素而已，我們不必把它放在那麼重要的位置去考慮。大運地支的作用就大不相同了。運支主宰該運命局五行的旺衰，它的作用是一字千鈞，絕非一般的命局地支可以相比。由於運支的氣勢最為強旺，因此，它所代表的十神氣勢也同樣強旺。強旺的十神如果不受整個命局的大力剋制，它就會顯現出威力，所以，與運干相比，大運地支才是真正主事的。從這個意義上講，行運的十神類別應該是看運支而不是看運干。比如戊土日干，大運為甲申，由於申的氣勢遠比甲強旺，所以，主事的應該是申而不是甲；申為食神，甲為七殺，食神比七殺旺得多，所以應該視為食神運而不應視為七殺運。事實上，在甲申運中，絕大多數重大事件都主要是和食神相關，而不是與七殺相關。象這類的實例比比皆是，讀者可以隨便找些例子就可以很清楚地看到這個特點。在這裡就不另外舉例。總之，在一個由原局、大運、流年組成的全命局中，除了流年之外，大運的地支是最重要的命理因素，它是衡量命局五行旺衰的標尺，大運的天干則不過是一個普通的天干，不必對它特別看待。三、流年的巨大作用離開了流年，就不能構成一個完整的命局，也就不能推斷出命運的吉凶及其命運中所發生的事件類別。因此，在命理演算系統中，流年是最重要的元素，命局中其它任何一種元素都不能超過它的作用。流年是運動變化的，這種運動變化直接決定著命運的運動變化走向及其結果。正如前面所講，「大運好比一個朝代，流年好比此朝的每一任官員，朝代只是一種特殊的社會環境，官員則是真正的掌權者，是官員操縱朝代，而不是朝代操縱官員。」 每個人每一年會發生什麼事情，事情的結果如何，都是通過流年實現的。流年就如掌管一年吉凶的皇帝，操縱著命運的生殺大權。之所以流年具有如此巨大的作用，是因為它本身擁有巨大的五行力量。以單獨的力量相比，它的力量之大，就連大運也難以與它抗衡。在一年中，被流年所克的大運，會受到流年的強力制約；得流年生助的大運，會得到流年的強力生助。形象地說，掌握實權的最高統治者能夠左右整個社會的形勢。流年能夠對命局的任何干支發生作用。這種情形相當於六爻卦中月令能對卦中的任何一個爻發生作用的情形一樣。另一方面，我們應該明白，流年雖然對命局所有的五行具有強大的生助力或者制約力，但這並不是說流年的力量就一定能在命局中佔據絕對的上風。為什麼呢？因為流年畢竟只是一個柱，如果它與命局中其它各行是相對抗的，而與流年對抗的干支數量多、旺度高，那麼，這些干支加在一起，其力量就很可能超過甚至遠遠超過流年，這時，流年與它們相戰的結果，必然是以流年失敗而告終。因此，並不是說流年完全不可戰勝，我們應該從全命局的整體五行組合去分析判斷。流年之所以被戰敗，是因為流年與命局其它五行對抗而寡不敵眾，就象皇帝面對眾多造反的臣子和百姓而無法招架直至最後被推翻一樣。流年無論戰敗戰勝，只要它與全命局構成戰局，此年肯定就是主凶。如果流年與全命局構成和局，則無疑是主吉。命學界歷來就有「犯太歲主凶」的說法。「犯太歲」就是命局中的五行與流年相戰，冒犯了強旺的流年，其實質就是流年與全命局構成了戰局。構成戰局當然會出現凶災。流年力量之大，不是誰規定的，也不是誰編造出來的，它確實客觀存在，我們只不過是從大量的命理預測實踐中發現了它的特點與規律而已。在推斷流年吉凶及其流年事件的種類時，應該把流年放在第一位，只有這樣，才能在命理預測中把握全命局五行生剋的主次輕重，才能快速而準確地推斷出所需的命運信息結論。四、流年天干有玄機流年是由一個天干（歲干）和一個地支（歲支）組成。我們稱流年為「歲君」，那麼，這個「君」是指的歲干還是指的歲支呢？縱觀古今命理書籍，幾乎找不到一部書對流年天乾的作用和力量作出過明確定論的。談到流年，似乎都是把流年地支當作流年的代名詞。流年的力量、作用好像全都集中在流年地支上，似乎與流年天乾沒有關係。也就是說，在人們的傳統命理觀念中，歲支就是歲君，歲干則好像沒有什麼名分和作用。
推薦閱讀：