他，為報父母恩德，頭頂遺骨修道，終成一代佳話——恭迎大勢至菩薩聖誕（轉發功德無量！）

大勢至菩薩聖誕日

恭迎

農曆七月 十三

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大 勢至菩薩

他，與觀世音菩薩齊名

他，是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者

他，與阿彌陀佛、觀世音菩薩被尊稱為"西方三聖"。

大勢至菩薩，

又稱大勢菩薩或大精進菩薩，

簡稱為勢至。

觀音菩薩代表慈悲，

大勢至菩薩代表喜舍。

大勢至菩薩光明智慧第一

《觀無量壽經》載，他「以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生）得無上力」，因此稱為大勢至菩薩。

大勢至菩薩頭頂寶瓶，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。菩薩全身光量呈紫金色，也是照遍十方國土，讓有緣眾生親眼得見。只要見其一毛孔所放之光，就等於見到十方無量諸佛的凈妙光明，所以大勢至菩薩也名叫無量光菩薩。

菩薩的名號可能我們都有耳聞，但菩薩修行的故事我們未必了解。據《觀無量壽經》載，菩薩身放紫金色光，法相與裝飾皆同於觀音菩薩。不同的是觀世音菩薩頭上是一尊佛像，而大勢至菩薩肉髻頂上是一寶瓶。瓶子里盛諸光明，普現佛事，即種種的佛事，都能在那光明中顯現出來。

瓶子里最初

不

是

盛

著

光

明

是盛放

他父母的遺骨。

菩薩聽佛教導說：父母恩深重難報，兒女欲想報答父母恩，必須自己修行辦道，把父母度脫三界，這樣才能報答父母深恩。

這寶瓶的緣起

有一段感人至深的故事

大勢至菩薩最初發心修道之時，他的父母早已棄世，這是最大的遺憾，於是他將父母的遺骨，用瓶子盛起來，頂在自己的頭上，來修行辦道，時時提醒自己勿忘父母恩德，將自己修行辦道的功德，時時迴向父母，祈求三寶加被他的父母能夠得道，超出三界。

因為大勢至菩薩勇猛精進，每天為父母迴向，因此瓶子內父母的遺骨起了變化，隨著大勢至菩薩證得菩薩果位，他頭頂上普通的瓶子也變成一個寶瓶，父母的遺骨也化成一片光明。

菩薩教導凈土念佛圓通法門

《大佛頂首楞嚴經·大勢至菩薩念佛圓通章》中，菩薩介紹了自己修行成就的法門，他教導我們專修念佛法門，求生凈土。

大勢至菩薩因此也被認為凈宗初祖，以下恭錄《大勢至菩薩念佛圓通章》部分內容：

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：

我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘，如是二人，若逢不逢，或見非見。

二人相憶，二憶念深，如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於凈土。

佛問圓通，我無選擇。都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

南無大勢至菩薩摩訶薩！

見佛方念佛

師父說

《大勢至菩薩念佛圓通章》里說「大勢至菩薩與其同倫五十二位菩薩即從座起」，這五十二位也是表示：十信、十住、十行、十迴向、十地。

縱使就是信，信也是要開悟的，悟到那個空性就是佛，從十信位一直到登地、等覺、妙覺，五十二個階位，這是修行人修行的整個次第。

但是，很多人捨去這些真實義，光講「念佛」。十信位的初信位才知道什麼是佛，如是增上，一直到最後成佛。

念阿彌陀佛，應先了解什麼是阿彌陀佛！否則就是：口念彌陀心散亂，念破喉嚨也枉然！

了解阿彌陀佛的真實義要依靠善知識的開顯，善知識明了什麼是「阿彌陀佛」，這樣在善知識的加被引導下，業障消除，哪一天突然有所覺悟，得到正知正見，就可以安住了，可以自己念佛了。

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吉日殊勝

農曆七月十三，

適逢大勢至菩薩聖誕殊勝日，

願我們效仿菩薩教導，

為報父母恩，精進修行，

迴向世界和平、無有災厄、

有情眾生安樂吉祥！

祈願眾生知善惡因果、

種善因得善果、自利利他、

使自他生命一切吉祥圓滿！

祈願家人朋友安康！

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