五位出家人的真心告白

《出家後與想像不一樣，有點後悔怎麼辦？》聽後感

前言：「凈宗之聲」微信公眾號，在3月23日發布了一篇開示——答「出家後與想像不一樣，有點後悔怎麼辦？」因對出家眾有指導性，而且師父開示很全面，故善導寺組織僧眾，各自聽聞，寫出感想，在出家路上走得輕鬆、自在，在成長的過程中調整完善。

今記錄各位師父的聽後感，以饗大眾，願已出家者，不忘利生之初心，穩步走在出家路上；願發心出家者，立定知見，堅定出家的信念；願未出家者，了解出家的意義！南無阿彌陀佛！

聽 後 感

與一些人出家不同。我是先了解出家人在寺院的生活情況、修學情況，以及根據自身狀況和周圍環境，提前做好思想準備，在心裡大概有個出家輪廓，至少落差不會太大。心很嚮往出家，也想著將來成為一位出家人。同時也知道，出家跟在家有些方面存在很大區別。我也在慢慢改自己的習氣、毛病，如，不抽煙、不喝酒，要吃素。

我很欣慕出家人，能在這個末法時期代佛宣法，引導苦難無邊的眾生，走上光明。穿上僧服、披上袈裟，非常非常不容易。所以出家後有些煩惱，也可以慢慢來克服。

其實「過錯都在自己，要感恩對方成全」。至少要有這個觀念，在行動上落實幾分算幾分。這樣一想，偶爾有些負面思維也就煙消雲散。出家後，一直走下去的信念也會漸漸堅定。

在寺院，要隨眾。因為寺院是集體生活，沒有規矩不成方圓。多念佛、學習法義，在不斷熏習中牢牢紮根，就不會隨風搖擺；要聽話。聽從常住安排，會事半功倍。煩惱習氣也會越來越少，越來越輕。心就會安定在出家路上。

要知道，在這世上如果沒有三寶，世界將沒有光明，只有苦難與輪迴。出家人承擔著傳承三寶、弘揚佛法、幫助眾生離苦得樂的責任與使命，所以我感到非常光榮、神聖而自豪。非常感恩佛法僧三寶……

（釋真信）

一、聞法熏修、以法為鏡。

因為聞法熏修，而知善惡因果，念佛往生；愚痴無明的人生得以在今生終止，從而走上念佛往生光明大道，自信教人信，出家報佛恩。

善導大師的「機法兩種深信」這面法鏡，讓我時刻警醒自己，凡夫之心虛妄不實，事同蛇蠍，惡性難侵；以法為鏡，聞法熏修，把心泡在法水裡成長，便會少一分矯揉造作。

二、靠僧團、隨大眾。

諺語云：「逢生麻中，不扶自直」，凡夫障重，習氣毛病犯了，如在僧團中就可以得到師兄弟們指正扶持，所謂「同門相親」。

師父曾說；如果在外面弘法受阻礙，實在不行就退回來，寺院里永遠留有一張你的床！僧團做你堅強的靠山。有僧團的地方就有光明，依靠僧團，聽常住安排，隨眾作務，走好出家路。

三、常思世間苦、出家光明路。

大經言：「世人薄俗、共爭不急之務…」如果不出家，我也會像世俗人般為妻、為子、為車、為房貸…庸庸碌碌過一生；每天起床、廁所、吃飯、上班、應酬、然後睡覺。這樣的生活有何意義!這是不是我想要過的人生，應思？

祖師雲； 「出家說法能度眾、不說法也能度眾」，一人出家、九祖升華。凈土法門是必定成佛的法門，何不棄世間造罪造業之盈盈小利，而走出家弘法光明大道!

四、精神獨立、甘於寂寞。

即已舍家棄欲，行出家路，就應少欲知足，精神內斂，獨立。

在家有家人親朋，學佛後應知，皆是冤親債主而已。出家後即已舍離世俗家庭，就要自己一個人面對自己；雖有僧團，但自己人格總是要獨立，甘於寂寞。別人可以幫你打飯、但不能幫你吃飯；善知識給你指路，路還得自己去走。

（釋宗彰）

公眾號發出這篇文章時，第一眼就被標題所吸引，迫不及待的想要聽師父的開示回答。這應該是一位出家人所問，因每個人有每個人的因緣，故不敢擅自評判他人，談談自己的感受吧！

首先，需向這位提問的師父學習，遇到苦難時，大膽提出，毫不隱瞞，與師父零距離溝通。

當時看到文章標題時，大腦不由自主的反觀了自己，是否存在這種心理與狀態······但恰恰相反！

雖剛出家時，也覺得出家、在家還是有一些區別，但非常適應這種生活，因為我堅信這條路是對的！沒有做過比念佛、出家這件事更對的事了！

對我而言，出家對我來說是一種解脫，那是有一種如釋重負的感覺，讓我卸下了許多的煩惱障礙和痛苦。以前的生活可謂過得渾渾噩噩，念佛、出家讓我感覺每天都很充實、不再荒廢。使我找到了歸屬感、安全感、幸福感，以及人生的方向與目標。

我喜歡這種生活！我喜歡出家人的生活！我更喜歡過出家人的生活！

此之人生，乃是最有價值之人生；此之生活，乃是最有意義之生活！

今後還需「聽話、照做、管好自己」，不忘初心！聽從師父、常住的安排，安住道場。「淡人情，脫世俗」、「勤於聞法，安住法中」，做好自己的本職工作，遠離「名、利、色」！行持沙彌之律儀，規範日常生活。

感恩常住、感恩一切善知識！南無阿彌陀佛！

（釋本心）

聽了凈宗師父的開示，讓我受益匪淺，略述如下：

1、師父講出家是一種全新的生活，出家與在家不一樣，是一種團體生活，唯有堅持聞法熏修，才能安心。

2、凈宗師父的回答，感覺像在說我自己，因為剛出家，自己又不注重法義學習，所以有時候感覺在道場住得不安心，寺院師父發現我的情況後，就經常開導我，給我講解出家的尊貴，不要把心放錯地方，要放下人情，重視法情。並講解了法義學習的重要，大大提升了我對法義學習的積極性。

3、出家人過得是團體的生活，不但每天隨眾作息、共修學法，而且要有團體歸屬感，真正的把寺院當做自己的家，寺院的每一位出家師父都是我的家人，都值得尊敬。每個人身上都有我學習的優點。

感恩阿彌陀佛，讓我有幸過上出家的生活。

（釋本懷）

回想發心出家到現在，多少有過動搖的念頭，但能很快調整過來。畢竟是凡夫，況且出家時間不長，缺少佛法正知見及善知識引導，難免在生活中會有情緒低落、搖擺的情況。這個時候就是落實法義、擴展心量的時候，也是一個必經的成長過程，需要堅持，越過這個坎，會提升自己在出家路上的穩定度。

正如師父所開示的，「最重要的就是要聞法熏修」，要以佛法莊嚴自己，建立佛法的正知見，平常勤於學法，遇境逢緣能行出來，起碼能站在佛法的立場考慮，不被眼前的事情、人情所蒙蔽。發心出家本來有弘法利生的心，要弘法利生必先紮根信仰，規範行持，此皆從聞法熏修中來。

進而能「精神獨立」，人格獨立。管好自己，把心安住於名號，安住於佛法。樂於平淡、平凡、平靜、平常，不因人、事境緣而不安；向不傷害自己、不傷害他人、也不被人傷害而完善。

同時，需依靠僧團。在團體生活中能成長自己，聽話、隨眾，融入團體、相互協作，磨掉我執習氣，把身心性命交給常住，自然少煩惱，增福慧！

出家本就是不斷修正、調整自己的階段，需要團體、大眾的提攜、指正，只有不斷受挫、不斷否定自我，才能不斷成長；不斷在聞法、作務中深入法義、紮根對佛的信仰。

時刻知道佛與我同在，佛永遠包容我！我需要出家！

（釋宗顯）

轉自：善導講堂

圖片：來源網路