神秘的大腳印——伏羲降世

　　前面我們曾說到伏羲和女媧兄妹倆亂倫造人，自然是沒那麼回事。　　伏羲和女媧生活的時代隔了N年，八竿子打不著，只是後人們覺得他倆都是頂頂厲害的角色，讓他倆結合自然是人心所向，皆大歡喜，管它亂倫不亂倫呢。　　大家都知道，女媧是天神。　　史書記載，燧人氏死後，伏羲繼而為王。　　天神可以無娘而生，人可不能沒有媽。　　伏羲可跟他的老妹兼老婆不一樣，他是有媽的。　　在古人看來，偉人們之所以能成為偉人，自然是與眾不同的，不僅長相非凡、才智出眾，連出生都必須是異乎尋常的。　　伏羲和女媧的結合雖然有悖倫常，但造人的過程想必沒有脫離常規生產方式。而後來的那些個名人，不僅他們的媽媽懷孕懷得奇怪，連生下他們的方式也超乎想像，實在是讓人囧得不得了。　　由於年代久遠的原因，有巢氏和燧人氏的身世已經無稽可考。不過從伏羲開始，歷代偉人們的身世都有據可查了。　　首先還是從伏羲說起

據說燧人氏有一支後代生活在華胥山之渚（今甘肅慶陽市與平涼市境內的沿河地帶），這支部落的首領是一個年輕美麗的姑娘，名字就叫做「華胥氏」。華胥氏帶領族人逐水草而居，過著浪漫悠閑的游牧生活。　　有一年春天，華胥氏忽覺心情煩悶，想要外出野遊。到哪裡去好呢？聽說東方的雷澤景緻不錯，那就到雷澤去玩吧。於是華胥氏騎上五色駿馬出發了，走了五天五夜後，華胥氏終於來到風景秀麗的雷澤，蔥鬱的森林，碧藍的湖水，鶯歌鳥語，好不怡人，華胥氏的心情一下子舒展開了，於是躍下馬，在林間歡喜地漫遊起來，一會兒學著鳥兒歌唱，一會兒追著蝴蝶在花叢中漫舞，不知不覺來到湖邊，正好也耍得有些累了，嗓子也渴了，華胥氏便俯下身子捧起湖水來飲。喝完水後，華胥氏站起身來，正準備離開湖邊，卻發現身旁有一個大大的腳印，一下子又勾起了華胥氏的興趣，「咦，這裡怎麼會有一個大腳印呢？誰的腳印居然有這麼大啊？」　　不要看啦，不要想啦，趕緊走人啦，這可不是一般的野人腳印啊。　　只可惜孔子還未出世，華胥氏無法料到「不思而後行」的嚴重性。　　華胥氏一眼就被大腳印迷住了，心裡開始浮想聯翩：某一天，某個又高又帥的猛男在追捕獵物的時候，路過這裡，在這裡留下了豪邁的腳印，也許，他不是因為捕獵，而是像自己一樣遊玩經過這裡，又或許是他常常在這湖裡洗澡……想到這裡，華胥氏粉臉發燙，心兒怦怦跳，情不自禁地將自己的三寸金蓮放進了那個大腳印中。　　這一放可不打緊，只見一道長虹從天而降，將華胥氏籠罩在一片五彩華光之中。卻見華胥氏如痴如醉，不知身在何處，魂去何方，沉浸在一種莫名的快感之中……半晌之後，華光散去，華胥氏癱軟在地，好一會兒才清醒過來，卻不知發生何事，只覺渾身酥麻，彷彿使過大力一般，心想，這地方有些邪門，還是趕緊離開為妙。（現在才想起來，早幹嘛去了？）　　話說華胥氏在湖邊經歷了踩腳印一出後，再也無心遊玩，騎上馬便打道回府了。　　她還不知道自己已經懷上了大腳印的孩子。　　十二年後，華胥氏產下一子，即為伏羲。　　後來人們為了紀念伏羲的誕生，特將他出生的地方改名為成紀，因為在古代，人們把十二年作為一紀。據考證，古成紀就是今天的天水。所以，天水歷來被稱為「羲皇故里」。　這伏羲在娘胎里一待就是十二年，可見是非同常人。　　《拾遺記》中記載伏羲出生時「長眉修目，龜齒龍唇，眉有白毫，須垂委地」。　　能夠戴上「中華文明始祖」這頂帽子，自然不會是因為生下來就白眉長須而顯得資格老，要是僅此而已，頂多只能算個先天營養不良的早衰怪胎罷了。好在伏羲他媽不以懷孕十二載為苦，全心全力地堅持胎教，以至於伏羲還在娘肚子里就已經被培養成一個上知天文、下知地理的全才。　　正是因為華胥氏的超前教育理念，才出現了伏羲這樣一個曠世奇才；也正因為有了伏羲的橫空出世，才使得中華民族從此踏上文明之舟的跳板。　　有巢氏發明巢屋、燧人氏鑽木取火，他們的功勛不可謂不卓著，但同伏羲比起來，實在是小巫見大巫。　　伏羲作為史前第一位天才發明家，一生有多項發明問世，福澤萬代。　　他發明陷阱，教會人們活捉獵物，並將之圈養起來，訓練成為家畜，使人們在打不到獵物的時候也能夠吃上肉（畜牧業從此誕生）；他向搞網路的蜘蛛學習，發明漁網，教會人們用網打魚（之前人們用尖木棍刺魚，不僅難以刺中搞不好還把自己腳丫子當魚給扎了）；他發明紡織技術，教會人們種桑養蠶，抽絲織布，縫製衣服；發明琴瑟，用來奏樂，娛樂業自此誕生；此外，他還創建了官員制度，氏族部落開始有了比較正規的行政體系；觀察天象創製曆法教人們計時……　　憑以上的發明，伏羲足可以名留青史、永垂不朽了，不過他還有一項更為卓越的貢獻，那就是發明了八卦。　　《易?繫辭》中說伏羲「始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情」。　　相傳上古時期，孟津東部有一條圖河與黃河相接，河中有一頭龍鱗馬身的怪物，伏羲將其制服後，從它身上的圖案得到啟發，畫出了乾、坤、坎、離、艮、兌、震、巽為內容的卦圖，後人稱之為八卦圖。　　八卦以乾為天，坤為地，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤，震為雷，巽為風。八種符號包括了天地萬物的種種情形和演化規律，人們就用它來記載發生過的各種事情和預卜事物的發展。　　伏羲發明八卦之後，數千年來盛行不衰。它那博大精深的文化內涵，吸引著後世無數人的眼球。早在十七世紀，德國大數學家萊布尼茨受八卦的啟發，發明了二進位，從而使計算機的誕生成為可能。　　看來今天能夠在電腦上碼字，全托伏羲他老人家的福。　　有了八卦，Impossible is nothing。　　就算你為人再低調，行蹤再隱蔽，出門風衣、口罩、長舌帽加蛤蟆鏡，只要小報記者把那八卦盤一轉，你那點藏得緊緊的、掖得死死的、頂多只會在午夜夢話里透露隻言片語的隱私，照樣家喻戶曉，盡人皆知　可就是這樣一個具有超人智慧，絕頂聰明的人，有個問題伏羲至死都沒能弄明白——我的爸爸是誰？　　伏羲不止一次地問過他的老媽華胥氏，可每次華胥氏都支支吾吾地搪塞過去：「你爸爸啊，他……他是個很了不起的人……他……他到很遠很遠的地方去了……」　　大家常常會在電視上看到母親對很小就沒了爸爸的孩子這樣說，好歹也算善意的謊言，不得已而為之。　　可是伏羲的爸爸不是死了，而是他媽根本就不知道孩子他爸姓甚名誰，更別提長得啥模樣了。　　總不能跟孩子說：「娃呀，你爸就是雷澤湖邊的大腳印。」　　鬼才信呢！　　華胥氏是啞巴吃黃連——有苦難言啊。　　說了你也不會相信，反倒讓你懷疑老娘的清白，還不如不說。　　伏羲只好帶著遺憾上了天堂，他把問題留給了我們。　　那個大腳印究竟是誰留下的呢？　　古史上沒有記載。　　但我們知道，雷澤的主神就是雷神。《山海經》記載：「雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。」　　那個大腳印非雷神莫屬。　　想想看，在自己的地盤上誰會允許別人裝神弄鬼耍流氓？　　而傳說中的伏羲也是「人首龍身」，這足以表明，伏羲就是雷神在雷澤湖邊造的孽。　　要說雷神這老不要臉的實在不是個東西，整個腳印迷奸了華胥氏不說，居然還用同一套把戲跟自己的兒媳孫媳孫孫媳……都有一腿（有一腿不說，每發必中）。　　前面我們提到過的帝嚳帝嚳（黃帝的曾孫、少昊金天氏的孫子）便是雷神又一次娛樂後的副產品。　　話說有一天帝嚳的媽媽握裒（pòu）到野外去遊玩，看見了一個大腳跡，也和伏羲氏的母親一樣，走過去踏它一踏……　　後來，帝嚳的老婆姜嫄在田野上又見到了大腳印……　　要說這帝嚳真算得上天下第一號冤大頭了，不但不曉得自己的親生老爸是誰，還被自己的親爹給戴了一頂綠油油的帽子。　　至此，大腳印的神秘面紗已被我們揭開，它不過是雷神為了掩蓋自己的卑劣行徑所施的障眼法罷了。　　話說雷神這大腳印的把戲屢試不爽，傳開了後，各路神魔獸怪都想試試這便宜勾當，於是後來就有了那些什麼龍啊、蛇啊、老鷹啊、燕子蛋啊、星星啊、太陽啊……導致皇帝的老媽、老婆懷孕的奇異事件。　　這些傳說折射出遠古時期母系社會的特點：沒有婚姻家庭的概念，不存在固定的夫妻關係。也就出現了前面我們所講的現象——孩子不知道自己的爸爸是誰。哪怕像伏羲、炎帝、黃帝一類的名人，也同樣不知道自己的老子是誰。　　他們自己不知道也無所謂，可是他們的後代不幹了，於是就敷衍出個雷神的大腳印或者神龍之類的故事，說自己的祖先是雷神、天龍或者其他別的什麼神仙上帝之類的兒子。　　這種事情到了漢代以後，被視為天子的啟兆，皇上大哥們爭相編造老媽是如何有感而生的自己，否認自己是老爸的親生兒子，而堅持聲稱自己是野種。　　自此之後，中國人正兒八經的老祖宗就要登台亮相了——　　炎子黃孫　白雲蒼狗，瞬息萬變。　　歷史的車輪滾滾向前。　　伏羲氏之後，中華大地上又出現了兩位了不起的老大，他們便是炎帝和黃帝。後來，炎帝部落與黃帝部落合二為一，成為華夏民族的前身，中華民族的歷史從此開始。因此，我們常常稱自己為炎黃子孫。　　歷史上究竟有無炎黃二帝呢？　　答案是肯定的。　　但炎帝和黃帝是兩個大部落的首領的稱呼，而不僅僅是指一個人。譬如嘗百草的神農和後來與黃帝打架的那位，就絕非同一人。　　先秦時的著作上，神農氏並非炎帝。自西漢後，神農氏的檔案上便陡然多出炎帝的職稱，以至於後代史料上都寫作「炎帝神農氏」。到現在，這已經成了一本糊塗賬，誰也說不清了。　　當然，在不同的兩個具體事件中，各自其中提到的炎帝或者黃帝可能是不同時期的炎帝或者黃帝，而不是同一個人。這樣才能解釋歷史時間上的差異，也使大家更好地去理解歷史事實。　　翻開歷史的冊頁，讓我們把目光跨越四千多年的時光，看看炎黃時期又是如何一番景象
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