《醫學三字經》第27講

2018.03.21 晴天 星期三 湖心亭公園

準備好沒有？好。我們這本《醫學三字經》啊，講多兩、三課就講完了。

這些經典書籍呀，看似很難懂啊，我們多講多聽了，很快就把它理解了。如果少講少聽呢，它經常都會成為難題、難懂的東西。

所以天底下沒有難學的知識、經典，只有不去多學的人。

學醫有什麼秘訣？老師告訴你們，12個字：多診識脈，屢用達葯，博涉治病啊。

你手跟腳摸多了，你自動就知道這個脈理，有力，無力，強弱，虛實。

屢用達葯，這些中藥啊，像洪濤跟潤雅，昨天也有那個患者到知足堂說，那個小女孩在哪裡？我要找她開方，為什麼呢？

上次吃了腰酸好了一大半。所以你看到機會了，你要立馬把它利用起來。

博涉治病，就說你看多了，你自然就知道他病之所在。

像老師昨天跟你們講，看多趾高氣揚就知道下巴往天上頂的，一般是傲慢。

看多垂頭喪氣的就知道了，這個額頭啊，往地上老看的，自卑呀。

這些都是看多以後啊，書本沒跟你刻意講到的，是你見多以後呢，自動心中常生智慧。

剛才我想到啊，這個有很多枯枝、樹枝，其實天氣這麼好，可以做首詩，古代的醫家往往都是詩人，詩文都要通的。

有個曹老醫家，他號稱只有詩文一事通，若言俗物若痴聾。就說我只對詩文跟醫學精通用心。

如果談到這些俗世之事啊，到哪間超市去買衣服啊？然後到哪個店上去買得便宜啊，我不知道，全都不知道。

若言俗物若痴聾，所以他可以成為大醫家。

有一個有兩個娃子在那裡，老師給他出了一首題，因為他們路過一棵枯樹。

然後說你們就對這個枯樹，給我做首詩。一個娃子呢，他比較粗略，就像剛來的小謙謙一樣，他說路邊一古樹，樹上兩個叉。

哈哈~麻煩了，這個詩一出來這個像詩嗎？

但是呢，如果你擅長化解呢？朽木可以變為什麼？神奇呀。爛泥呢？爛泥也可以種出蓮香啊，所以要會化就沒有丑詩，會轉的就沒有這個陋文。

很簡陋的文章、文辭。結果另一個呢，像婉瑜那麼聰明的跳出來了，然後他就說，這個路邊一棵樹上兩個叉，怎麼把它圓回去了？

啊！他一想天降雪的時候，這個數樹上不是掛了很多雪花嗎？風一吹不就掉下來了。

春天的時候，那古樹上面長得都是青苔是嘛，然後他就靈機一動，說，春來苔為葉，冬至雪當花。哈哈~

所以在這就是化腐朽為神奇的一筆，很厲害。結果呢，這個又有一個人稱小神童，那是別人瞧不起他。

然後故意跟他說，你不過就是山上的一塊頑石而已。然後呢？這個小神童，就說他說，小小的神童，不過山上的頑石。

然後這個小神童呢，他怎麼化這個逆境呢？

所以有的時候別人給你刁難了，提高你智慧。你不要以為一刁難你就憤怒相對，那你就沒智慧。

所以給你刁難就給你送智慧的，會化你就把惡境轉為吉祥。會轉呢，你可以將尷尬變為美妙啊！

你看別人諷刺他，他非但沒有說別人不好，於是呢，他就在那裡琢磨想，你說我是山上的一個頑石。

好！你看我這個頑石呢，看似就是說在那裡颳風下雨，在那裡淋光禿禿的沒有半點生機，擔心呢，我這個頑石啊，舉頭紅日近啊，回首白雲低呀。

什麼意思？以前老師跟你們講了，我們五經富有一個最漂亮的牌匾，以後你們書法寫到這個層次，高！它叫「舊日瞻雲匾」。就這樣來的。

舊日就是無限的靠近太陽，瞻雲呢，起碼可以跟這個雲彩平行。古代把君王、帝王、領導看成什麼？天上的太陽。

把這些雲繞著太陽看作什麼？群臣文武百官。叫祥雲拱月或者拱日，都一樣的道理。

所以你看我山上的頑石，你看我一抬頭我就看到了領導，看到了這個天上的太陽君王，也就是我是君王身邊的紅人啊。哈哈~

你們呢？在山下，我在山上的頑石，我比你更靠近天子。回首白雲低，你看一回首下來那些群臣在我下面很低呀。

所以說這是什麼？有這個一人之下萬人之上的氣魄。也就是宰相的眼光。哇別人一聽了過後，不得不服啊。

所以，面對別人的譏諷，你能否用詩詞文化來轉境，你們給我練。如果你們能講出這種品級的。

剛才老師講了兩個，老師當你們立傳，讓你們留名千古。必須要講出這種品級的來，經常碰到，你不要老是在那裡吵啊，打啊，又打不出這種好詩來。

有什麼用呢？哈哈哈~所以說你們要學會托物言志，要學會寄情山水。

看到山水呢，你就要看到養生，看到知識，看到智慧。

你看山水有什麼養生？所以你就畫一座山，再畫一個水，你就說山靜水什麼？水動。

所以呢？人呢？心如大山，肢體血脈如流水。水動了就常清澈，山靜了呢，就心神穩定。

一個人心神穩定，百脈流通，身體安和，萬病不生啊。

所以你看，我們看山水都可以悟出養生的道理。所以早上讀經幹什麼呢？讀經典就靜其心，下午習勞，晚上練功呢，動起身。

動靜結合即入陰陽之門。入陰陽之門就可以領略醫道之大美。

好！還有很多靈妙之處，你們要多看書，多看這些偉人傳記，他小的時候是如何轉境的，這些東西你學到了，將來碰到這些東西，你可以輕鬆化解。

昨天我們不是講了下巴了是嘛，哈哈~下巴還沒講完是吧，因為講到問題了，你要講問題化解辦法。

你看家齊他的下巴是往下面進去，消進去。就說怎麼讓他將來老年，中老年運氣又變好，就說可以躲過這些下巴不好帶來的災疾。

這個是有辦法的，我們古人有辦法，三樣，有三種人晚年很好，而且壽命高。

第一種是什麼？三老。老中醫，老中醫，你看我們鄧老一百歲了，朱老將近一百，所以他們都還看病。還練八段錦，老中醫壽命是長的，懂養生。

第二，老書法家。書畫這個行業在世界上壽年是比較長的。練書法陶冶心情，書法家多壽，壽字筆端來。

我們曾公講過，每日臨字100，心以收斂而細，氣收斂而靜。於字有益，於身心更有益。

就說每天臨一百個字，像我們練一百個蓮花五旋坐一樣，每天對你的字有進步了，你的身心進步也很大。

所以做老書法家，做老中醫，還有第三個呢，老禪師，老和尚。

所以很多人垂老他要參禪，為什麼？與世無爭!我們前面經常跟大家講，自靜其心延壽命，無求於物長精神。

一個人他能夠把心靜下來，壽命就拉長了，要如龜壽長秘訣在靜養，要如牛馬壯，營養呢，吃普通的草就行。

在這個靜定功夫老禪師，很重要。這三樣職業就可以彌補人壽元的不足。這是一個。

還有一條呢，第二招，第二條就是說，你看那些老中醫，老師傅啊，他到後面他會留什麼嗎？山羊鬍子。要留鬍子，起碼要留這麼長的。

把你下巴那個相就拉長了。你說那些老爺子，你讓他剪掉下巴鬍鬚，他不幹。

為什麼呢？下巴代表人下半輩子壽年。下半輩子壽年好的，他可以杵著下巴的鬍鬚。杵下來，他就等於把他的下巴拉長了。

所以這點是非常的之人。你看他們以前不單要杵下巴鬍鬚。他還要幹什麼？捋鬍鬚。你看他們要想事情的時候，不斷的捋下巴。

自然而然的，你這方面的氣就下來了。就不會呢，那大腦發熱。你看其實搔腮跟捋下巴，它都是身體在自我調節。

你學了中醫都知道，它是身體在自我調節。你想不通了叫什麼了？抓耳撓腮。撓哪裡？撓這邊是什麼？膽經。

就說當斷不斷的啊，就要把它撓通來，膽主什麼？決斷。

你看一個人老撓這裡的時候你就知道了，他思慮過度有很多東西，優柔寡斷，決斷不了。才撓這裡。

撓的時候就舒服一點，所以你立馬幫他這裡做原始點，他就決斷下來了，家務事啊，還有事業的事情。

那次阿嬌過來學醫，打字打字就這樣搞，然後呢，我不知道要在老師這裡待多久？回去呢。還來不來？經常天天這個想法搞來搞去。

抓耳搔腮的時候，你就決斷不了事情。而捋鬍鬚呢，捋鬍鬚就是心腎相交。

因為人的過度用腦以後，這個額蓋上半部分它會發熱，發熱的時候你趕緊往下一捋，一捋的時候，它就下來了。

所以有些老年人的經常捋鬍鬚，他不得腦溢血。為什麼？那腦頭昏腦脹的時候，你趕緊往下捋，一捋一捋一捋，這個大腦啊，那氣血就下來了。

所以說你要善觀察，這些我告訴你，書本上都沒有刻意記載。老師人是觀察以後去領悟，你就生中醫智慧。

所以老師今天不單教你們這個現象裡頭看到醫理，更教你們如何從這個表象裡頭去提起醫理。

你知道嗎？任何一個舉動，它都不是沒有原因的。就像一個人生氣完以後，她生氣的時候，你看女娃子她生氣的時候，她會使勁的幹什麼？

撕什麼？撕紙。還有腳呢，腳不斷都在跺，氣得直跺腳。氣得撕紙片。你知道為什麼？她要藉此來出氣。

不然的話一氣過後，她的氣一下飈上大腦袋，她一跺腳氣就下去了。就順了。經常生氣無事常生悶氣的人。

我們到時候練到第四、五套跺腳功法的時候，你們就基本上一整天沒氣可生了。為什麼呢？

就說晚上一跺之後，整天很清涼。碰到一些看不過去的事情也不氣了，經脈通暢不容易生氣著急。

只有經脈不通暢的河流它才會很急躁，河狹水急。人心胸狹窄呢，性格就會急躁。河寬呢，水緩。

人呢？心胸管道血脈變寬暢以後，性子就會和緩。所以老師每天晚上叫你們練蓮花座打沖拳跟那個負重啊，全部是在拓寬你們的血脈。

把單車道變雙車道，你們就不得了。普通人就障礙不了你們。好！這是第二招可以續命延年的。捋鬍鬚。哈哈~心腎相交。

第三招，你看所有下巴小，翹的。就說往下面消翹的，就說你一看下去，好像沒有下巴。

他不能往這個鼻子上面朝，因為正常好的相貌，他是以鼻為面王，兩邊顴骨朝向鼻子，兩邊顴骨朝向鼻子。

你看那個女人，這樣的一般上她家裡是掌權的。男的講不了話的。哈哈~兩邊顴骨朝這鼻子。上面額頭呢，額頭飽滿，朝向這個鼻子。

像老子跟孔夫子那畫像，額頭全部飽滿了，代表智慧。下面下巴呢，下面下巴不能夠消下去，消下去的話，代表壽元短暫。

如果他朝上來，再朝向鼻子的，那就代表他老來多福，多子多孫。而且多徒眾，他如果在道場裡頭呢，他得意的幹將、助手很多。

所以這就是人面風水學呀，因為人面他有五嶽，中嶽什麼？嵩山。西嶽、東嶽、南嶽、北嶽全部在這臉上。

以後有爬山的時候，老師再跟你講一些百年千年古寺廟，為什麼它能屹立千年？它裡面有山川靈氣，風水在那裡常圍繞。

一個好的地方，你在那裡都可以感受得到。好！我們看，哦，剛才講的第三招還沒跟你們。

第三招就是要多練蓮花坐跟雙盤。練盤腿呢，它長得是什麼？你的腰馬力，腰馬力一長就可以長下巴。

因為人體的額頭代表心肺，顴骨跟這兩層代表肝膽，下巴的代表腎、膀胱跟腰腳。

所以你練了雙盤蓮花五旋坐以後呢，腿有力的，你的下巴就會變得飽滿。這點很重要。

所以一般身體腰腎不足的，他練蓮花五旋坐就會很辛苦，但是練一段時間他就沒事了。

像林叔他過來的時候，他說剛來的時候坐都坐不下，現在呢？幾十個下來沒事，他說本來上樓梯膝蓋痛的，現在不痛了。

所以說呢，練功少病痛，病痛不練功，練功無病痛。

好！看這個22篇了，傷寒、瘟疫呀，這個可不是小問題，小病痛。

以前張仲景他就是因此而入醫門的，稱為醫聖。

因為他那個漢朝的時候兵荒馬亂打仗啊，打得糧食都沒得吃了，何況是這些藥物更缺少。

所以一流行起瘟疫跟傷寒，一批人一批人倒下死掉了。連年戰亂，這時他的宗族裡頭啊。十幾二十年了，死傷超過大半。

因為傷寒而走掉著呢，也超過大半。所以張仲景他就發心要學醫，而且一醫學學八個字，八個字學會了，他就變成醫聖了。

所以八個字我們可以刻在石頭上，可以做座右銘，叫：「勤求古訓，博採眾方。」這是很經典的。

這可以成為什麼？成為將來未來我們世界中醫藥大學的校訓。可以像清華的校訓，「行勝於言」一樣，那麼令人矚目。

勤求古訓，所以學醫的要接到古代的這些醫聖的脈法，這些法脈代代有傳承的，勤求古訓，都在古籍裡頭博採眾方。

所以他到民間裡頭去啊，周圍師傅啊。這些先生有的方子，他通通記錄下來。

所以老師跟你們講在知足堂啊，不要以為你就是醫生，有的時候，老百姓也是你的醫生。

我為什麼能夠悟到耳鳴耳響的妙藥對，骨碎補跟王不留行？

因為我幫一個老爺子治病的時候，他跟我講，他說，我以前耳朵鳴響，一年響幾個月都搞不好。

後來呢，就用一個民間偏方，骨碎補跟王不留行，骨碎補三十、五十克，王不留行一十、二十克，只要煎水了，這個一喝下去就不鳴響，管一兩年。

哎！我立馬就記下來了。所以你說誰是老師呢？說不清。有時你對面的老農，他就是你老師，這叫一方之師啊。

他傳給你一個方子的老師，有的時候古代就一字之師，給你轉一個字啊，他都是你老師。

所以我們主席講，想做人民先生，先做人民學生。

所以這點很重要，一般謙虛的人他是長下巴，長壽元的。所以為謙受福啊，這個很重要。

所以張仲景他就用這八個字，成就了醫聖的醫生。

傷寒病，極變遷。它那個極為複雜，變化極多。

六經法，有真傳。張仲景，他開創性的著傷寒論，提出「六經辨證，」影響非常深遠。

你學會了，你不單會治傷寒，百病你都會治了。所以老師以前跟你們講，喝水要喝哪裡？水源頭。

學習呢，要學習這些源頭的書籍，聖賢經典。

找水要找水源，學習要學聖賢。這又是很好的經句啊。

你們有沒有筆記立馬把它記下來呢？有的話像這種句子，你記它個千百句以後，你將來出口成章。

好！頭項痛，太陽編。這個太陽傷寒，這是外表的，頭項強痛。

有些人他那個一傷寒疲勞以後，吹陣風，淋陣雨，頭項強痛，畏寒發熱。

如果有汗呢，有汗用桂枝湯，無汗用麻黃湯。

你看我們以前的家裡人一感冒以後，農村人他最好的方法，吃點姜、蘇葉、荊芥湯。

然後呢？立馬躲在哪裡？被窩裡頭，汗一出來，汗出身輕啊，汗一出周身就清爽了。

要不你就直接用我們當地的方法，你去拔龍葵。也可以配合一些紫蘇一起放到那個鍋里，熬了一整鍋。

然後那熱氣一蒸騰上來，你拿一塊布把頭蓋住，再把熱氣蓋住，讓它熏頭。等下頭汗一出，四肢汗統統出來了。

等下走路身輕如燕，就不再頭身困重。

所以將來呢，我們五經富已經有兩、三家汗蒸館，我們也要做一個汗蒸館。

汗可以解百病。所以說無汗的時候用麻黃。但是病人他有出汗啊，頭也困重沒力，那我們就用桂枝湯。

上次有一個出汗很多，而且頭啊，僵痛難耐的，淋了雨，吹了風了。我說用桂枝湯加頸三葯一劑葯吃完了身體就沒事了。

他說剩下兩劑葯怎麼辦？我說留到下次了，都不需要再吃了。所以有的時候，快的時候張仲景的方就是，一劑知，二劑愈。

有時覆杯而卧，就一劑葯裡頭只吃了兩杯就好了，吃一碗就好。

所以這個太陽病的外感傷寒的，第一關，我們要發汗解表。

所以常發汗的人身體好，但是要發微汗。張仲景他忌發大汗淋漓，所以你幹活呢，微微出汗就是補。

大汗就是瀉，微汗為補，大汗為瀉。

你看很多風濕痹痛的人，他一去運動出汗呢，他每天運動量也不小，但是他還風濕，身體不舒服，因為他去都是搞的猛汗，大汗的又去洗涼水。

老師昨天一看那個安排，昨天應該，挖這梗上乾燥的田，還是應該挖底下那些濕的種紅薯葉？

老師一想，昨天不是下了雨嗎？那地上是潮濕陰冷，只有天乾燥以後啊，很熱的時候我才叫你挖下面的，它就能滋陰。

如果天一下雨的時候，我立馬讓你挖上面的田，他就不受濕冷侵犯。所以老師這個安排，都是有中醫指導。哈哈~

所以你別小看一個小小的動作，有的時候你不琢磨開來，你自己天氣冰冷的時候，你就跳到溝裡頭挖陰冷的土地，受了風寒都不知道。

天氣燥熱的時候，就在崗上幹活呢，越看越燥熱，不知道跳到陰溝里幹活。哈哈哈哈~

跳到那些涼潤的地方，所以這個就是陰陽調和。

好！胃家食，陽明編。陽明腸胃，你看有些人感冒發燒以後啊，大便會堵塞便秘。

有些人他吹了涼風以後，大便都拉不出來。因為毛孔鼻塞則腸管閉塞，它是一體一用的。

昨天我很高興，那個有一個大便秘結的阿姨，她四天才一次大便，給這個小林一做了足底反射療法，天天大便順暢。

所以便秘居然沒通過刻意吃藥，就可以讓這個腸通腑暢。足反之功也，足底反射療法。

所以知足堂做好了，接下來呢，我們又來一些能兵幹將了。

像趙斌他們這些一過來，我看時機成熟以後，我要開第二堂口，推拿堂。

就說讓你不來做腳下，來個做身上的，背上的，臉上頭上的，只要你是長久的，又發心不取患者一文的，那麼說，我就會讓這個堂口變得無比興旺。

好！這個胃家實，陽明編。陽明就是人感冒發燒有入里化熱了，大便秘結要用一些清胃的白虎湯，或者通便的承氣湯。

大小便一通暢了，你不管發燒再高，大小便只要保持通暢，這個燒都會退下來，叫陽隨陰降啊。

人的小便跟大便都是陰沉形的產物，一旦排泄下去就這高熱就退下來，叫釜底什麼？釜底抽薪啊。

揚湯止沸只管一時，釜底抽薪，方管長久。

好！眩苦嘔，少陽編。少陽膽的時候啊，你看一個人他早上起來目珠眩眩炫的，口苦苦的，咽喉乾乾的，小柴胡湯一下去就好了。

尤其是長期都是這樣的，到外面熬夜了，或者喝酒了，應酬了，總之就起來口乾乾的，苦苦的，眼睛呢，又有眼屎或者花花的，怎麼辦呢？

小柴胡湯。如果你想要讓它對眼睛好一點，再加一點點生桑葉、或者菊花或者夏枯草都行，吃下去口苦咽干目眩癥狀通通消失。

所以小柴胡湯，你記住口苦咽干，目眩，只要任何兩個一旦出現，小柴胡湯一下去。什麼？就像板上定釘那麼准，就是要好你的病。

上次有一個口苦多年的，口苦兩年多了，他說不知道怎麼到處吃消炎藥，消不了。

我說消炎藥它能降火，它不能調你氣機，它不能夠搬運你氣機。

結果呢，我說開三劑葯，他說三劑藥行不行？要不開個十劑、八劑吧，你看一經常吃藥的，一開口就十劑八劑。

我說這個小柴胡湯加龍膽草、牡蠣葛根這三味葯治療口苦，十拿九穩。

一劑葯下去口不苦了，三劑葯吃完呢，到現在見我說真沒想到這個中藥這麼好，所以弘揚中醫靠什麼？

不看嘴巴呢，看療效。那療效口碑啊，口碑沒有翅膀，但是它飛的比鳥還快，飛得比大雁還遠。

大雁沒飛上北京，但是我們的口碑已經飛上北京了。所以說現在呢，你們管什麼？管療效跟管基礎。

好！再看吐利痛，太陰編。那天海彬還是誰，跟我講這個肚子有的時候不舒服，足太陰脾經為病。

脾主大腹，肚子不舒服的人，人長不壯。所以老師在這裡要讓你們身體先壯。你平時呢，這個肚腹隱痛，或者拉肚子或者消化不良的，要調足太陰脾。

最好養脾的呢，多喝一些山藥粥之類的，或者炒山藥，煮山藥，蒸山藥都行，它就可以補脾胃。

如果再配合理中湯，理中丸。到時候我會給你們脾胃不好的娃子送幾盒理中丸，理理你們中焦。特別是手腳涼冷的，理中丸一下去手腳就暖了。

而且長期素食的話，可以喝理中丸，長期素食的話。他的腸胃呀，容易偏涼一點，理中丸一下去，理中者，理中焦也。中焦腸胃呢，就像一團爐火。

所以上次有一個大便拉出來，她吃青菜拉出來還是青菜，腐熟不了，叫腸胃涼冷，他煮不熟，就像你鍋里無火，一把青菜放到灶裡頭一煮一打開怎麼還是青菜還沒爛，沒有付腐熟透徹，

我說用附子理中丸，這時要加強，附子在下面暖腎陽，理中丸，理中湯它在中間健脾胃，等於鍋下火又足，鍋底水又沸。

那你丟什麼麵條下去，等一下就熟了，丟什麼青菜等一下就是一鍋熟。所以他吃了三盒以後，這種大便青菜樣的狀解除了。

這是要調太陰脾的，中醫認為，各種病身體虛，最後已經沒辦法了，就調脾胃，而且是長期調脾胃，不是調一、兩天，

脾虛則百病重生，脾胃一敗，百病重生。脾胃一壯萬邪減輕。

所以我們中醫認為，脾胃就是人體抵抗力。四季脾旺不受邪。

有一個老啊婆，她奇怪，她以前是一年打一次補藥白蛋白，身體的可以少感冒，頭暈，肚子不舒服可以少。

後來呢，半年打一次，後來呢，三個月打一次，後來呢，一個月打一次。身體呢，吹到風了就頭暈。碰到水了就感冒，不是肚子不舒服就是鼻塞。

她說兩個交替的進行，問我怎麼辦呢？我說你不斷的去打這些藥水啊，外人給你借力。而提高你的脾胃，才是提高你自身的抵抗力。

我說簡單，用附子理中丸，吃完三盒，現在不需要打那白蛋白了。出來吹風跟洗手、洗菜也不感冒，也不流鼻涕了。

所以這個脾胃抵抗力太重要了。我們張仲景講你只要脈象，摸下去有衛氣的，中焦有力，這個人得大病都好醫。

摸下去沒衛氣的，則小病難纏。所以有些人一個感冒了，他被纏了兩、三個月，一個咳嗽嚴重了，纏了大半年，為什麼？脾胃先傷。

上次有一個脾胃虛的，咳嗽好久好不了。

我說買參苓白朮丸健脾胃，治太陰脾，結果一吃完了，大便成形。咳嗽隨之而好。

所以這也是經驗哦，百病不治必尋到脾胃中去治，乃得於治。

但欲寐，少陰編。這裡有沒有人啊，像昏睡的雞一樣聽課，聽課就釣魚了？叫但欲寐啊。

但欲寐的人，你看，基本上是這個腰腎精華不夠。他集中不了精神，或者一集中一下等下就跟不上了，叫但欲寐。

傻傻愣愣的，腦瓜裡頭啊，精髓不夠。一個人白天都打瞌睡了，像《論語》裡頭，有一個誰是白天打瞌睡的？

有一個學生，他白天打瞌睡呀，那孔夫子一出來那學生看了想要去叫醒他，邊講課他邊打瞌睡，孔夫子他說朽木不可雕啊，千萬別去叫醒他，他是身體差。哈哈~

等他身體養好了，我們再來鞭打他。所以白天打瞌睡也沒關係，你讓他睡吧，讓他多睡，睡飽以後。

因為他身體不行，它需要保護。像我們剛來超寶啊，她一天可以睡23個小時，而且可以連續持續數周，到時候慢慢的能睡到多久？

慢慢睡到20個小時。然後就慢慢的變成十五、六個小時一天，基本上是吃了拉的，洗了就睡了。哈哈~

現在功夫堂有她身影了，講堂也有他身影。為什麼呢？她少陰腎精開始足了。足了以後就是雄獅要驚醒，必是少陰腎水足。

所以一個人呢，只要把保好他的腎精，他遲早有一番作為。他不把握他的腎精，他再大作為，遲早敗下去。

所以我們將來有一個《守精立業論》，守好你的精氣神，你的事業自動旺。

所以我們曾公看人為什麼一看一個準？他不管你的過去，不管你的學歷，一看一個人額頭上有沒有亮堂堂。叫功名觀氣宇，事業看精神。

大事業他必定有大精神。有大功名的他必定大氣宇。

昨天老師教你們練功，為什麼要昂首挺胸，指要立才代表你有威武有精氣神，這點很重要。

像那竹筍一樣它為什麼精華夠的時候，節節拔上去的，精華不夠的才歇下去。

好，這個但欲寐，少陰編。我們碰到一個頑固的昏睡患者。他一天呢，就說有的時候站著都會睡覺，最厲害的時候開摩托車會睡著啊。

這種情況你們從來沒有見過的。人肥胖肥滿，開著開著就打盹打盹就睡著了。哎呀，一下子又醒過來，非常嚇人。結果了怎麼辦呢？

四逆散湯，附子、乾薑、甘草加生脈飲（人蔘，麥冬，五味子）。給她升心肺的陽氣，再升腰腎的陽氣。

吃藥以後他說，哎呀！這個湯真救了我一命。所以這種白天采著茶葉干著干著呢，他老爸說人呢，倒在茶溝睡著了。

有這樣的情況啊，到處求醫很艱難，但是我們認準他這是但欲寐，就是說沒精神，沒勁就睡著了。它就可以這個少陰編，用四逆湯。

吐蛔渴，厥陰編。吐蛔蟲身體又消渴，你看嚴重的那蛔蟲會從嘴巴里吐出來，那肚子很多蟲的。

這個惡病到了後期以後呢，要治厥陰，厥陰是最裡面的。

所以身體告訴你啊，我們現在人為什麼不需要很少吃這些殺蟲藥了？這是一個醫生告訴我，他說他以前開藥房啊，買治蟲的葯很多，到現在呢，怎麼沒見蟲了？買得很少了，哦，原來吃的肉啊，吃的菜呀，都放了很多打蟲葯。蟲在身體裡頭，很難生長。

所以這時代最喜愛最開心的是吃到自己田園自己種的果蔬，沒打葯，它長滿蟲，甚至外面的葉子爛了都不怕，它最起碼沒毒。

它最起碼農藥殘留少，甚至零殘留。那些老葉子撿回去吃，都好，為什麼？你身體不殘留毒，所以人智慧就不會障礙。

所以現在老年痴呆為什麼那麼多？農藥重金屬殘留在身體。所以現在社會四大病：家庭壓力、事業波動、生態污染，加上飲食破壞。

飲食沒保障，四大病。如果你能夠調整好，但是這四大病都必須在教育的基礎上去做。

如果教育做不好呢，四大問題都很難解決。所以我以前從來沒看過五經富它會貼出一張告示，什麼告示？

準備要收環保稅了，以前從來沒有的。現在為什麼有呢？原來五經富也慢慢的要面臨這個，五經富本身工廠少，沒什麼大工廠。

但是別的地方污染了，它吹過來下來與它也有酸啊，為什麼人到後面地球都是大家的家，不是一人的家。

所以保護地球，也能保護我們自己。

好，如果真的碰到這些蛔蟲怎麼辦呢？怎麼斷定孩子是蛔蟲？他本來好好的，一下子就倒在地上一摸肚子轉來轉去，翻來覆去，肚子里有蟲，所以用烏梅丸。

烏梅丸超級難吃的，你們以後想體驗世間最難吃的湯藥，就熬烏梅丸。酸、辣、苦、辛五味俱全，吃下去那眉頭立馬皺。

而且哎呀，中藥好恐怖啊。所以你們吃的普通這些所謂癍痧涼茶，苦茶，那根本不叫苦，大苦你沒見過。

長沙論，嘆高堅。張仲景多厲害，做過長沙太守。長沙論，嘆高堅。理論豐富非常高深，而且經驗廣博兼顧屢用屢效。

存津液，是真詮。你要保存你的津液，所以你們去幹活，什麼東西都可以少帶，水不可以少。

你幹活的時候，老師跟你們講，一定要補夠水，而且補溫開水。我補得好以後水就是大葯。

缺水了，百葯乏效。水足呢，你就用輕鬆吃點葯，身體就很好。所以張仲景很看重這個要存津液，是真詮。

汗吐下，溫清懸。補貴當，方兒圓啊。就說《傷寒論》，提出了汗、吐、下、溫、清、補六種治療治病大法。

然後呢？怎麼靈活使用，你要自己去揣摩。

所以上次老師曾經跟一個老醫，老醫他身邊一般不輕易讓人去抄方的，他有很多秘方。

他說，但現在他也很愛惜孩子，只有是很有水平的孩子，他才要教。他說好！我考你一下，八法是什麼？

它是什麼？一個么字一下來，我說汗、吐、下、瀉、溫、清、消、補。哈哈哈哈~不到兩秒鐘。

像詠春打快拳一樣，兩秒鐘就出了十拳、二十拳。他說可以了，不用考了，直接抄方，直接上路了。為什麼呢？

也就是說你機靈、靈活以後啊，大家高手照個面就知道水平。不需要相面的，不需要再考來考去考。考來考去就是水平不夠，才反覆補考。

好！這個規矩廢，甚於今。就說現在很多人，他不要這些規矩廢掉了。

結果得一個感冒，拖成了腎炎，不知道用發汗他就沒事了。吹個風呢，最後變成鼻炎。

雨一下，天氣冷了，搞成心肌炎。吃了這些涼葯。為什麼呢？這些規矩廢了你就麻煩了。

二陳尚，九味尋。香蘇外，平胃臨。這些二陳湯啊，時代的方子，九味羌活飲，香蘇散，平胃散它是普通的方子。

它跟《傷寒論》的方子比起來差很遠，但是你學了，你也可以討口飯吃。

汗源涸，耗真陰。邪傳變，病日深。就說有些人呢，他掌握不住這個發汗的汗法，一下子發太過了，身體也差。

就像炒菜一樣，都在炒，都不知道加水，就要炒焦了。所以這不是方法不好，是你操縱的人不好。

所以說，你如果用不好了，邪傳變，病日深。目擊者，實痛心。醫醫法，腦後針。

看著人家都很痛心，中醫失傳了。這個醫治醫生的辦法相當於腦後下一個頸針。

若瘟疫，治相侔。通聖散，兩解求。瘟疫的時候大便不通，汗孔又不通，防風通聖。

叫有病沒病，防風通聖。汗通腸通呢，百病輕鬆。

以前的人只要掌握這個方法，你治很多病都有底氣。

以前每逢考試完以後，考試時間越緊張，臉上冒瘡的越多，冒瘡是緊張著急引起的，一旦考試完以後。

我們老師說簡單，就買防風通聖，大家買了一盒，每人分兩包，吃完了出汗又拉，拉了一通，那瘡就癟下去了，兩三天就好。

這是治療急性熱瘡的最好方法，就出汗跟排便。

六法備，汗為尤。六法裡頭，汗法是最厲害的，所以老師每天在田園功夫堂，跟這個功夫菜園帶你們是修鍊最上乘的法叫汗法。汗法乃百法之首。

達原飲，昧其由。司命者，勿逐流。

就說有些後世時方也很厲害，但是呢，你不能執著於一家，要學百家。

像鳳凰之所以為百鳥所巢，因為它具有白鳥的美妙。所以學百家成一家。

司命者，你看醫生他是掌握人生命的，勿逐流，不要隨波逐流，要有自己定見。