清初四僧 石濤作品欣賞（十六）

清初四僧 石濤作品欣賞（十六）

王孫芳草圖 手卷 水墨紙本 1691年作

引首：王孫芳草。乙酉十一月頤園老前輩屬題。館侍張錦芳。鈐印：張錦芳、葯堂 題識：為草當作蘭，為木當作松。蘭幽香風遠，松寒不改容。松蘭相因依，蕭艾徒丰茸。雞與雞並食，鸞與鸞同枝。揀珠去沙礫，但有珠相隨。遠客投名賢，真堪寫懷抱。若惜方寸心，待誰可傾倒。是日也，春去未遠，夏來方新，捥良筆，拂精研，默李青蓮詩一斷於此卷後，以奉慎翁先生。不知多有贅墨否，其清政之為荷。辛未清湘元濟石濤。 鈐印：老濤、四百峰中箬笠翁圖書、支下人 此卷《墨蘭圖》作於康熙辛未（1691），為石濤中晚期佳作。手卷描繪了依石生長的數叢蘭草以及一支初生新竹，石濤可以說是於揮毫之間自抒胸臆，落墨爽利峻邁，運筆淋漓清潤，其狂放不羈的個性可由此窺知一二。長卷構圖之中，蘭、石、竹的鋪排錯落成趣，張弛有度。在用墨上可謂濃淡相宜，線條蒼勁富有隸意，符合石濤之書風，顯示出極高的筆墨造詣。在苔點的表現上尤不拘成法，虛實相生，繁而不亂，強調空間表現，同時又不乏筆墨意趣。卷尾錄李太白詩句，行草中加以隸書筆意，結體奇崛，章法密麗中透出疏朗、素雅中不乏俊逸，石濤的此種書風，對其後以揚州八怪為典型的清中期書畫有直接影響。縱覽全卷，書風與畫風相統一，以寫代畫，清逸古雅，正體現元代以來「書畫同源」的文人畫審美追求，實為石濤墨筆蘭竹之佳作。

梅 水墨紙本

蘭竹圖 立軸

瑞蘭圖軸 立軸 設色紙本 1699年作

款識：真州吳子文野之清越草堂，今年己卯二月尊堂五十壽時，幽蘭盛開叢中，多並頭，中間一莖產雙並雙花煩四朵。吳子藉以奉母，至夏五月復產一枝，台高三寸許，花開八朵。俯三仰五，其色如玉。碧者三、白者二、黃者三焉。遠近觀者如堵，此世罕之見者也。氤氳滿室，非尋常可比，吳子買舟至廣陵出舊宣小幅，請繪其圖。今以管仲姬筆意寫此，並索諸同人各賦詩章興瑞草，爭先再祝堂上，俟補八博聞，亦一段嘉話雲。清湘老人濟大滌堂下。鈐印：痴絕（朱）、前有龍眠濟（白）、清湘石濤（白）

蘭竹當風 立軸 紙本

款識：風稍謖謖掃重陰，獨抱虛懷肯入林。鳴鳳不來朱實少，卻教黃斗攪春心。清湘大滌子。 石濤天性穎悟，能把握住世間變動的法則，借用為繪畫創作的法則。他認為宇宙是由無生一，由一生多，由多復歸於一。而他的畫風與他的理論是基本一致的，因此畫面上表現的多是一片虛無縹緲，不著色相的格調。作畫是在借天地萬物之形質來寫自己的感情，抒發胸中的意興。石濤重主觀感情的表現，平生又喜歡遊歷名山大川，便用筆墨表現出來。畫面上無論畫題、畫境、筆墨，都是簡放自然，趣味無窮。他有時喜畫荒山枯樹，茂草亂流，有一種荒涼寂寞之感。有時又畫一些蘭竹，詮釋著自己的拳拳深情。

蘭竹圖 紙本墨筆 石濤·王原祁

梅竹雙清 水墨紙本 1700年作

新篁脫粉 立軸 水墨紙本

題識：新篁脫粉。為惟老道翁寫意。小乘客。鈐印：原濟、石濤

墨竹自宋文同、蘇軾而後，經元代趙孟俯、吳仲圭、柯九思、倪雲林的實踐與提倡，至明清而蔚為大觀。凡文人而好筆墨者，大多能畫幾筆蘭竹，或抒性靈，或泄鬱積，或消遣解悶，或友朋酬贈。五百年間，除王紱、夏昶之外，真正以畫竹名世的並不太多。文徵明作山水之餘，間一涉筆，瀟洒嚴謹，繼趙松雪復自開生面，然不能作大幅成林之竹，是其之短；歸昌世、馮起震、戴明說諸家專攻墨竹，大都繼吳、柯餘緒，尚未進大家門庭；揚州鄭板橋，以畫竹得盛名，頗爽利而尚乏逸韻，知簡約而稍欠變化。總不如石濤和尚以天縱之才，草草涉筆，四時朝暮，陰晴雨雪，或簡或繁，或榮或枯，寫竹之態，竹之趣，既傳竹之神，亦表己之意。故能有情有韻有勢有氣，淋漓奇古之中一片生意一片化機，逸宕之中神情傲岸氣格自超。

此圖寫風搖琅玕，新篁脫粉；濃淡得宜，顧盼生情；勢既軒昂，意卻逸宕；筆雖勁利而內存蘊藉，草草涉筆而無窮餘韻。讀之可以想見其融鑄古今之功力不拘一法無法而法。其藝術趣味，百年猶新。

菊石圖 立軸

幽 蘭 立軸

（未完 待續）