太上老君也曾經鍊石補天，那麼女媧娘娘去哪兒了呢？

很多人讀《西遊記》原著時，會覺得神仙體系比較亂，搞不清楚其中的關係。這很正常，因為《西遊記》的神仙體系是重新架構的。如果按照佛教的體系去套，一定搞不清頭緒；如果按照道教的體系去套，也弄不清楚。

其實，梳理《西遊記》的體系只需要把太上老君這個角色搞清楚就好了。在《西遊記》中，太上老君是唯一一個創世神。也許你覺得不對，在《西遊記》中，元始天尊也出現過，三清也出現過，為何老君是唯一一個呢？

在《西遊記》的體系中，三清只不過是一類神仙而已，老君並不是三清之一。這是《西遊記》神仙體系的獨特性，老君是老君，三清是三清。甚至，元始天尊也不是所謂的三清之一。這是《西遊記》與其他神仙體系不同的地方。

如果你按照到道教的其他的體系來套《西遊記》，當然不會明白了。《西遊記》的作者為何要這麼寫呢？其實是為了降低普及的難度。《西遊記》是從民間劇本、說書人那裡整理出來的，為了便於民間的文盲也能理解，所以簡化了神仙體系。

在《西遊記》中，太上老君有很多身份：第一、他是太上老祖，這個稱呼只有《西遊記》中有。說明他是天地初開之前，唯一的真神。第二、他是盤古大帝，在《西遊記》中，是老君變成了盤古大帝，然後開天闢地的。

第三、他是女媧娘娘，在蓮花洞的時候，銀角大王明確說，太上老君當年變成女媧娘娘，進行鍊石補天。第四、他是佛教創始人，這個佛可以是釋迦牟尼，也可以是其他的人，但是的確是老君開創了佛教。第五、他開創了道教，是道教之祖。

關於其他的設定文盲可以接受，可是把老君比作女媧的話，那麼女媧娘娘去哪兒了呢？其實，在《西遊記》的體系中，女媧娘娘是很久遠的事情了。《西遊記》基本上是兩漢到隋唐的故事，在這些時代，西方的神已經不是女媧娘娘了。

女媧娘娘是西方最早的神，女媧娘娘之後，西方的神是西王母。西王母流行了一段時間，後來據說她上天了，做了王母娘娘。一說，是嫁給玉帝了，還有一種說法是，她只不過是在天庭做了掌管女性的神而已，並非玉帝的妻子。

西王母之後便是黎山老母，這位神仙也很奇怪，具備女媧的屬性，也有類似西王母的經歷。不夠，黎山老母是一直流傳到了後來，有明確各類遺迹的大神。所以，在《西遊記》中，女媧沒有了，西王母沒有了，但是黎山老母還一直存在。