新春怎麼做好應酬喝酒這件事,以下幾個話術幫你解鎖擋酒新技能!
喝酒的人自己的神識顛倒,身體也不正常,死後直接墮入號叫地獄。不管墮入哪個地獄,以人類的生命來衡量根本就衡量不出來,幾千幾萬年都得不到解脫,此業報受盡後再轉生到黑暗的大海中,即使因為往昔的善業轉生為人,也是轉生在非常偏僻的地方。
有一個人歡喜喝酒,他受了五戒,有一天他想:「我喝一點酒吧。」可是沒有什麼菜吃,在這個時候,偏偏他的鄰居就有一隻雞跑過來了。
他說:「這回好了,你給我送菜來了!」於是把這隻雞就給捉住了。捉住這隻雞,這犯了一個盜戒;
他把這雞殺了,犯了一個殺戒。
正好在這個時候,鄰居的女人來找雞,敲他的門。
他開開門,這鄰居的女人就進來了,說:「你看見我有隻小雞跑過來沒有啊?」
他說:「沒有,沒有,我沒看見!」這把一個妄語戒也犯了。
他又看這個女人生得很漂亮,於是又起了淫慾心,就強暴了這個女人,犯了淫戒。
然後就被人家告了,就要打官司。
因為他喝酒的關係,把五戒都犯了。所以「酒能亂性」,佛家戒之。喝酒喝多了,人就不由自主了;不由自主了,就忽天忽地──忽然而天、忽然而地了,騰雲駕霧,什麼事情都做得出。
酒能亂性,始於勸酒!
中國的酒席文化,導致有時候人並不是想喝酒,千奇百怪的勸酒花招讓人防不勝防,勸酒的力度和頻度在春節期間更是無以復加:強人飲酒,或單挑,或圍剿,或投石下井,或訴諸武力,或捏著人家的鼻子灌酒,千方萬計要把別人灌醉。所以春節也是喝酒出事、出醜的高峰期,比如醉酒嘔吐、醉酒鬧事、醉酒住院、造成交通事故等等不一而足。
嚴重醉酒會傷害身體健康,這個眾所周知。少量飲酒,也會對認知功能造成損傷。酒精對大腦的神經細胞比較敏感,有誘發老年性痴呆的危險(《英國醫學雜誌》)。酒精會給幹細胞DNA造成永久性損害,特別是對肝臟(《自然》,國際著名雜誌)。
在春節期間怎麼擋酒拒酒呢?
先在心裡堅定了要擋酒拒酒,這個戰略方針要堅定,然後在拒酒擋酒的戰術上,要委婉,儘可能不破壞飯局氣氛。這個委婉,是以戰略的堅定為前提的,不能主次不分。
剩下就是「戰術」的層面擋酒、拒酒措施,盡量不露痕迹地擋酒,既不傷身又不得罪人。總的原則就是,用喝酒之外的其他方式來給足對方面子,表態,效忠,承認對方權力等級和地位等級,就像一頭新狼承認狼群的頭狼地位一樣。
比如:「雖然我不能喝酒,但是我態度端正,以水代酒,以後您要有啥事情交代,我肯定忠心耿耿認真做好!」
擋酒話術型
只要心裡有,果汁也是酒。
只要感情有,喝啥都是酒。
以茶代酒,天長地久。
少喝酒多吃菜,這樣的感情最實在。
咱倆感情深似海,哪怕酒邊舔一舔。
感情深,不在悶不悶;感情好,想喝多少喝多少。
(勸酒詞也在日新月異地發展,花樣繁多,層出不窮。但是抱定這幾句話,翻來覆去地說,可以以不變應萬變。)
託詞型:
我正在吃中藥。
我剛吃了頭孢。(吃了頭孢後喝酒會導致休克)
我有胃病,胃疼。(喝酒會使加重病情,嚴重的會導致胃穿孔、胃出血。)
道具型:
開車來的不能喝酒。
飯後要幫朋友開車辦點事。
飯後要給領導開車。
在嘴裡塞一塊泡騰片,然後喝一口,瞬間口吐泡沫,趴在桌子上睡覺。
關愛型:
我看你臉色蠟黃蠟黃的,你也多注意身體別喝了。
你臉色發青,肝臟不好,別喝了。
你嘴巴里有個菜葉,給你牙籤你弄弄。
你老婆在呢,你少喝點。
你兒子女兒在呢,你做個好榜樣。
你爸爸媽媽在呢,你別讓他們擔心。
責任型:
準備要孩子。
準備要二胎。
答應家人了少喝酒。
曉以利害型:
給對方普及法律新知,即以下五種情況出事的,勸酒者都需要承擔法律責任:強迫性勸酒;明知對方不能喝酒;酒友均不知道有不能喝酒的狀況存在;未將醉酒者安全送達或者未勸阻其酒後駕車;宴會中出現飲酒傷亡的情形。
最高段位:
我學佛了,戒酒了!
(喝酒的話,佛祖該不高興了。)
別不好意思拒絕別人的勸酒,反正那些好意思為難你的人也不是什麼好人。祝願大家春節健康而快樂,快樂而健康,能順利地不傷身體不傷感情地擋住別人的勸酒!
海濤法師開示:別人在喝酒,你念佛,吹一口氣,那個酒就沒酒性
多迴向!求藥師佛、求觀音菩薩。觀音菩薩有這個除酒咒,你也求觀音菩薩,希望能創造因緣。但是,還有一點,我以前發個本子裡面有一個喝酒咒,就是說別人在喝酒,你要念這個咒,吹一口氣,那個酒就沒酒性,喝不會醉。
然後如果你不會念,你就念准提咒。如果他要喝酒,現在沒辦法馬上制止,求佛菩薩加持!讓他們酒精不會發作。佛菩薩!對佛菩薩來講這個是小事一樁,在創造你的因緣,佛力加持,希望改變他們。這個世間,諸行無常、諸法無我。什麼都可以改變的、沒有永恆的。所以佛教叫因緣所生法,所以你要去改變它,這個就是佛法、修行,改變你的思想、行為,就改變業報。屠夫可以成佛的,下地獄都可以變往生凈土,對不對?這本來就如此!這個人你今天不去幫他助念,他就是要下惡道了,臨終遇善知識為說凈土法門,願他一心念佛,他超度了!可不可以改變?可以!要他有善因緣。
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