生活真諦（九）

06-09

不在背後說別人的是非

來源：人生佛教語錄作者：戒幢佛學研究所

不說他人過，亦不稱己德，處處為對方著想，就是最好的修行。(圖片來源：資料圖)

背後說人是非，不僅自己的名譽受損，也結下惡緣，自贊毀他反而敗德傷名，得不償失。好名聲之道，最重要的是自己要有高尚的品德，願意挺身而出，為大眾犧牲服務，發心奉獻，自省懺悔，檢討缺失，自然德聲遠播。有智慧的人不會輕視任何一個眾生，還會處處站在別人的立場為對方著想，給人信心，為人服務而不求回報。修行並不一定要到寺院里打坐拜佛，隨時給人歡喜，說鼓勵的話，說讚美的話，就是最好的修行。

人生無常，有多少時間可以把握？

來源：《人中之寶》作者：證嚴法師

沒有貪染、愚痴、虛妄，心就能展現出人性的光明。(圖片來源：資料圖)

人生無常，到底有多少年的時間可以真正把握住呢？任何人都難保在壽命內完成預定的計劃；最好的方法就是把握因緣際會，從日常生活的待人接物做起——付出愛與寬容、對人讓步、給人成就，種植「善因緣」。轉慳貪成布施，付出而無所求；轉愚痴成智慧，轉妄想心為靈明之心，如此沒有貪染、愚痴、虛妄，心就能展現出人性的光明。普天下沒有我不愛的人，普天下沒有我不信任的人，普天下沒有我不原諒的人，清掉心靈垃圾，心靈才有成長的空間。

知識使人複雜智慧使人單純

來源：鳳凰博報作者：道泓法師

知識使人複雜，智慧使人單純 (圖片來源：資料圖)

小學生背著沉重的書包，中學生高考前緊張複習，年輕教師為職稱辛勤奮鬥。莊子在二千多年前就感嘆：吾生也有涯，而知也無涯。「人才」不能像圖書館，給人感覺學富五車、才高八斗，一開口就不斷冒出各種各樣的知識。真正的學問，要以自己的生命去感悟。不是為了應付什麼，而是自由、自發的學習。治學應該像做人一樣，要簡明。知識使人複雜，智慧使人單純。用智慧，吸收真正有用的東西，去掉多餘，不造成生命的負擔。

幾千塊的開心和幾千萬的不滿足

來源：龍泉之聲作者：李連杰

生活就是修行，佛法不離世間法。(圖片來源：資料圖)

事物本身沒有好壞，是你的情緒在好壞中不斷起伏；事物本身沒有價值分別，是我們為這些東西貼上名利的標籤。有的人有幾千塊就很開心，有的人賺幾千萬還不滿足。知足常樂，開心不是物質可以取代，而是來自於內心：有一個健康的心靈，從基礎開始，在社會中努力做好一個人，慢慢地多看書、多聆聽，追求心靈的提升，用智慧確定生命的價值。生活就是修行，佛法不離世間法。

一直為別人付出，會不會損害到自己？

來源：《證嚴法師衲履足跡》作者：證嚴上人

真布施，心中會感得輕安、自在。(圖片來源：資料圖)

布施錢財是為了要做好事，並非一定要捐很多錢才叫做布施，總是要隨分隨力。舍，而心不疼；舍，而沒煩惱，這才是真正的施捨。施捨即「施又舍」，將有形的物資布施出去，心靈也要真舍掉煩惱。布施以後，後面的心念也要舍掉，這叫做舍煩惱，這才是真布施，心中會感得輕安、自在。若在有形布施之後，卻讓無形煩惱壓在心裡，這是不清凈的布施，不是真正的布施。

學禪並非捨棄工作解脫並非逃離生活

來源：《生命之光》作者：伍立泉

學禪並非捨棄工作，解脫並非逃離生活。(圖片來源：資料圖)

工作中有你，生活中亦有你。有分擔即有分享，所以工作不是責任，生活也不是束縛，「雲在青天水在瓶」。以為捨棄工作才可以學禪，逃離生活才可以解脫，那是虛妄。真正的禪機只在當下，你不妨從每個人的工作關係中看出秩序，從自己的凝神生活中看出空靈，不必等待閑情亦有舒暢。

認識自己的心放下自我

來源：龍泉寺出家博客

內心的問題才是修行的下手處。(圖片來源：資料圖)

心是力量的源泉，認識自己心的狀態和內心的問題才是修行的下手處。用一顆攀比的心看問題，好比一個暴君用慣了槍與世界對話，怎麼能體會一個和平者用愛擁抱世界的大雄大力？心中的我執太強，聽不進師長的話意，容不下同行的異議，處處重我，一旦不順己意，就會失落。一念正覺顯起，處處為人，別人的成功更讓自己歡喜，別人的憂傷更啟發自己的悲心。這樣的一種心態，還會與這個世界對立？放下自我的當下即便擁有了整個世界。

「智慧」勝於「才華」

來源：慈濟基金會作者：證嚴上人

「智慧」勝於「才華」（圖片來源：資料圖）

什麼樣的人生值得追求？工作量多、所得少，確實很不划算；追求輕鬆獲利，不惜鋌而走險從事投機事業。擁有再多物質，終究如過眼煙雲，何須對於自身利益百般計較？許多人雖有才華，但為了生活庸庸碌碌；也有人不求己身安樂，為眾生的幸福把握分秒，勤於奉獻，如此才是真正的智慧人生。具有豐富的知識才華，不一定能守於使命、明辨是非，不一定看清無常、苦、空之理。心無掛礙，對準正確的方向勇往直前，立志、立願而能恆持，才是最寶貴的智慧才華！

了知無常懂得面對與珍惜

來源：《大手印實修頓入》作者：雪漠

了知無常，用更積極、健康的態度，正確面對與珍惜。(圖片來源：資料圖)

慾望是一切痛苦的根源，但並不是說人必須沒有追求。不思考活著的意義而只有活的過程的人，跟動物沒有什麼區別，人生只是為了走向死亡，這是一種極度消極的態度。了知世界的無常，不是為了讓你走向墮落或不思量，而是為了擁有一種更為積極和健康的態度，成為自己心靈的主人，去正確面對和珍惜自己的人生，在短暫的一生中，在你可以控制的這一輩子裡面，實現一些你真正想要、也應該去實現的價值。

喬布斯語錄勇敢地追隨自己的心靈和直覺

來源：中國新聞網作者：R.I.P. Steve Jobs

勇敢地去追隨自己的心靈和直覺。(圖片來源：資料圖)

你的時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。最重要的是，勇敢地去追隨自己的心靈和直覺，只有自己的心靈和直覺才知道你自己的真實想法，其他一切都是次要。

消除一切傲慢與懷疑用心靈觸摸真理

來源：《大手印實修頓悟》作者：雪漠

消除一切傲慢與懷疑，用心靈來觸摸真理。(圖片來源：資料圖)

一切如夢幻泡影、虛幻多變，沒有一樣事物是獨立存在的；享受當下、經歷當下，不陷入其中，瞭然一切變化，這就是本元心：空寂靈知之心。它恍如明鏡，但又比鏡子多一份靈性；它如如不動，能朗照萬物。即使身處最吵雜、危險的地方，也是寧靜、快樂，專註的；它明了外界發生的一切，但不會被擾亂。真心是質樸、簡單的，凡夫與聖人同樣擁有。消除一切傲慢與懷疑，用心靈來觸摸真理，你就會徹悟它的意義。

用寧靜的心擁抱世界

來源：用寧靜的心擁抱世界作者：聖嚴法師

心裡放不下別人，是沒有慈悲；心裡放不下自己，是沒有智慧。(圖片來源：資料圖)

閉上眼睛好好地想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？是不是常常被環境、被人所影響？是不是常常為了小事生氣，不放過自己？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心裡就不會經常打結，心能清明自在，不管處身在任何的狀況中，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心裡放不下別人，是沒有慈悲；心裡放不下自己，是沒有智慧。

世界比想像中簡單複雜不過是對你的矇騙

來源：鳳凰博報作者：雪漠

世界和人生比想像簡單，所謂的「複雜」，只不過是幻想對你的矇騙。(圖片來源：資料圖)

不強求許多東西，把一切都看得很淡，不再去在乎別人怎麼評價你，也不在乎自己會不會一無所有，只專註於自己篤信的方向，並且把這種淡然與堅定滲透到生命當中，變成自己的人生態度與處世方式。如此，你成為自己心靈的主人，不再被這個紛紛擾擾的世界牽著走，也不被自己生生滅滅的念頭迷惑。世界和人生比你的想像要簡單得多，所謂的「複雜」，只不過是幻想對你的矇騙。

禪是自渡之舟心靈之燈

來源：《禪》刊作者：袁澤

禪是自渡之舟，心靈之燈。(圖片來源：資料圖)

世人認為它不識時務，現實生活已是不容易，哪有閑心求禪！在他們看來人心似有萬丈迷津，遙亘萬里，唯以慾望為滿足。禪是自渡之舟，心靈之燈，它在哪裡？它不遙遠，也不陌生，不需向外尋求，也不必把身外的東西搬進來。只需依靠自己這顆真正永恆不變的真心，看住原本的真我，守住它，你就能獲得安樂、清涼、自在、喜悅、瀟洒……無窮無盡。但是，只要你還有絲毫的攀緣念頭存在，你就得不到它。

覺悟之愛一夜和風暖枯木

來源：《覺悟之愛》作者：佚名

覺悟之愛：一夜和風暖枯木，山河大地處處春。(圖片來源：資料圖)

眾生在無限生命中都作過我們的母親，作母親之時都曾深深地關愛我們。念此深恩而知報恩，生起慈心，願解除眾生痛苦，願給一切眾生快樂，願勇猛無畏地荷擔救度眾生之重任。不管遇到什麼樣的人，都能關懷、利益他人。乃至動物、一草一木，內心都會湧出一種溫暖與歡喜；不管誰在說話，我都很愛聽，傾聽他內心的狀態，常懷恭敬與感恩，學習什麼東西都很有感受，不會像以前那樣蒼白無味。這是覺悟之愛：一夜和風暖枯木，山河大地處處春。

人生就是一個人的較量

來源：白雀庵作者：佚名

自己才是那座難於逾越的最高山峰。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：湘江岸邊)

無論我們覺得自己是多麼的有才能，多麼富有、多麼有權勢，請不要總去和他人一比高低。大海縱然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難於逾越的最高山峰。克服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

以出世的心做入世的事

來源：靈隱寺作者：佚名

一滴水怎樣才能不幹涸？佛說，把它放到江、河、湖、海里去。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：陸明)

一滴水怎樣才能不幹涸？釋迦牟尼說：「把它放到江、河、湖、海里去。」修行亦如此，獨自躲到深山去修行，就算證道了，也還是個自了漢，修行僅能利己，不能利益眾生，又有何用？所以，作為一個修行人，應該以出世的心，去做入世的事，就是要到生活中去修，去利益大眾，你才可能真正的法喜充滿，得到永恆的法樂。

放下一切執著生命是生死共舞

來源：《西藏生死之書》作者：索甲仁波切

生命是生死共舞，催促我們放下一切的執著。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：楊立泉)

如果死亡只出現一次，我們就沒有機會認識它。但幸運的是，生命就是生死共舞，無常律動。每當我聽到山溪奔騰、浪濤拍岸，或自己的心跳聲，宛如聽到無常的聲音。這些改變，這些小死亡，都是我們活生生地在和死亡接觸。它們都是死亡的脈搏、死亡的心跳，催促我們放下一切的執著。

中道做事越簡單越好

來源：《微語錄》作者：湛空法師

中道做事，越簡單越好。(圖片來源：資料圖)

認真看待生命，並不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探尋生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發現中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。尋得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

把世事當成夢保持正念才是真修行

來源：《微語錄》作者：湛空法師

夢中也要保持正念，這才是真正的修行的要訣。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：曹立君)

常有人問我：「若有前世，為何我想不起來？」但為何記不起前世，就表示沒有前世存在？童年、昨天甚至一個鐘頭前的事，當時是那麼鮮活，之後卻不復記憶，好像從未發生過，要想回憶起前世又談何容易。不管世事如何，只要把它當成夢，一切就變得不重要。修行的要訣，就是要在夢中保持正念，這才是真正的修行。

不要給自己的冷漠找任何的理由

來源：水月禪僧作者：延參法師

不要給自己的冷漠找任何的理由。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：盧海林)

心中有佛，見的都是光明，說的都是善良；心中有魔，見的都是黑暗，說的都是邪惡。世事的結局，往往與心態和氣量有關。如果我們對這個世界充滿了怨恨，那麼這個世界怎能給予我們想要的幸福！不要給自己的冷漠找任何的理由，不管生活中有多少艱難，也應該堅持自己的善良；不管生活中有多麼孤獨，也要堅守那份人格的高尚。擁有寬容的美德，我們將一生收穫笑容。

有些人和事的出現是一種提示

來源：《擔當》作者：安妮寶貝

有些人和事的出現，是為了在我們的世界裡打開一扇門，照亮一條通道。(圖片來源：資料圖)

有些人和事的出現，是為了在我們的世界裡打開一扇門，照亮一條通道。讓你知道，曾經沒有燭火而固執地尋覓，是多麼辛勞。有一些潔白的真相和黑暗的陰影，一起出現，互相襯映。門被打開，通道被呈現，生命因此獲得新的提示，得以前行。為之付出的代價，是必須要背負在身上的行囊。它警示你不能停留，但可以在路途中棲息，以獲取這幸福的光芒。愛的本質，也許是一種考驗。考驗彼此的明暗人性。所有的這一切都要擔當，並且感恩和寬憫。

好好修習天天向上

來源：鳳凰網華人佛教作者：聖凱法師

慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：盧海林)

不讀書的人生是沙漠的人生，不幫助人的人生是乾枯的人生。試著每年讀十本書，做一件有意義的事，幫助幾個人吧。如此修習，進步的時候，你會比以前快樂，心胸比以前開闊，而且順緣具足。好好修習，天天向上：有信心就有力量，有願力就有動力，有佛法就有辦法，慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱，佛力沒有障礙！

此岸到彼岸遙遠而又近在咫尺

來源：鳳凰網華人佛教綜合

此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：印媛)

此岸和彼岸。用心努力地工作，這是此岸；更用心地疼惜親人，這是彼岸。經營人世的事業，這是此岸：經營生死的解脫，這是彼岸。袒露心情，這是此岸，袒露靈魂，這是彼岸。喜怒不行於色，這是此岸，生死超然度外，這是彼岸。此岸到彼岸，遙遠而又近在咫尺。

似水流年裡以無畏的智慧去愛

來源：《微語錄》作者：湛空法師

不求回報，但求奉獻；不求被愛，但求去愛。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：曉愚)

人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恆！沒有美好願望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好願望，則容易變得冷漠。在似水的流年裡，應以無畏的智慧幫助別人，不求回報，但求奉獻；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。

滴水穿石不要輕視自己的力量

來源：《人間燈火》作者：李筱菁

以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創造生命奇蹟的力量。(圖片來源：鳳凰網華人佛教攝影：曉愚)

不要輕視自己的力量，長流的細水可以滴穿堅硬的石頭，柔弱的小草可以改變大地的顏色。對陷於深淵的人來說，你的一個善意的眼神，一個友好的動作，可能都會帶來不一樣的結局。歲月不等人，從現在開始，把握當下的每時每刻，以摯誠的心去溫暖人們受傷的心靈，你就擁有了創造生命奇蹟的力量。