氣功療法

氣功分類法　　氣功，古稱吐納、調息等等。它是祖國醫學遺產中具有民族傳統特色的一種醫療保健活動。氣功的分類按人體內在作用，分為內功和外功；按人體活動的形式，分為動氣功和靜氣功；按外部負荷作用於人體的形式，分為硬氣功和軟氣功（也稱輕氣功）。內功以練靜為主，主要用於防治疾病。外功則以練動為主，主要用於強身治病，也用於武術技擊防衛。硬氣功主要通過運氣、閉氣和高度意念集中而作出力量過人的表演，如頭撞石碑、腹托千斤、手摺鋼筋等等。當然，平常我們所講的氣功療法，主要指內功和外功而言。它一般是通過姿勢（形）、呼吸（息）、意念（神）三方面的鍛煉，達到調整機體內部功能、提高抵抗力和免疫力、修補再生能力和對環境的適應能力，以達到治病保健的目的。　　氣功練習側卧法　　一般採取向右側卧，頭略前俯，右臂彎屈在身旁，手放在離頭約兩寸處的枕頭上，掌心朝上。左臂自然舒展，手放在髖上，掌心朝下。兩腿自然彎屈，左腿置於右腿上。兩眼輕輕閉合，口唇合攏，上下牙齒輕輕接觸，舌自然放平。練功者側卧定當後，即可開始練習氣功　　氣功練習動靜相兼法　　在動靜的練法和結合上，有的以靜（內功）為主，有的以動（外功）為主。但是，經驗證明，總以動靜相兼為好。在動與靜的一般結合上，可根據年齡、性別、體質、性格、是否患病等，把動功和靜功有機地結合起來進行鍛煉。例如，在練完靜功後接著練動功；也可早晨練靜功，晚上練動功，或是在一個時期內以練靜功為主，或是以練動功為主，等等。這些都須視具體情況而定，妥為運用。總之，只有把動與靜很好的結合起來，才能相得益彰，不致有偏。　　氣功練習對象區別對待法　　①鍛煉的時間應根據個人的體質和病情而定，總的原則不能使身體過度疲勞。集體操練也不必強求一律，以舒適為度。如有空閑時間，身心不感疲勞，可以多練，但不可勉強延長時間，　留有餘興，　當欲罷不能之時也可適當延長。　　②男女有別。如婦女在月經期間可以照常練功，但要減少意念（意守下丹田）活動，以免引起經量過多或經期延長。　　氣功練習房事控制法　　治病練功者要隔絕性生活１００天，病癒後要有節制，一般每月以１～２次為宜。從古至今練功者都重視這點。　　氣功練習呼吸調整法　　用鼻自然呼吸，比平常稍慢稍深一些，但快慢深淺要均勻平穩，還應將呼吸調整得細一些，以呼吸時聽不出聲音為度。總的要求是：勻、穩、細。　　氣功練習默念字句法　　默念字句可使練功者順利進入練功狀態。默念字句，一般由３個字開始，可逐漸增加，但最多不要超過9個字。常用的字句是「自己靜」，「自己靜坐」，「自己靜坐身體好」，「自己靜坐身體能健康」。其與呼吸的配合為：第一種呼吸法，默念第一個字時開始吸氣，念中間的字時停頓呼吸（中間的字句越多，則停的時間越長），念最後一個字時將氣呼出。第二種呼吸法，吸氣呼氣後，停頓時默念字句，念完後再吸氣呼氣，再念字。　　氣功練習偏差察覺法　　氣功偏差是指氣機失調，陰陽失衡，氣機凝聚於身體某一部位而發生的各種難以自控的異常反應，常見的表現有：　　①頭痛如裹如箍，如壓重物，或頭部某一部位麻木難忍。　　②感覺有一股莫名其妙的熱流干擾，日夜不休，或滯留於頭頂、眉心、胸腹部、腰背部等，或流竄到某些穴位，如風池、百會等。　　③頭暈、頭昏、頭脹，兩足如踏海綿墊，或頭重腳輕，終日昏昏沉沉，精神恍惚，搖搖欲倒，有的人因此而發生意外事故。　　④胸悶，胸痛，胸口有阻塞感，食慾大減，噁心乾嘔；心悸，大汗淋漓，出現早搏，遺精等。　　⑤雜念紛擾，焦慮不安，有的嚴重失眠，有的昏沉嗜睡，健忘遲鈍。　　⑥步態不穩，軀幹晃動，左右搖擺，前俯後仰，手舞足蹈，不能自控，甚至不自主地顫動數小時之久。當練習氣功發覺出現氣功偏差時，應立即停止練習，找醫生和氣功師幫助糾正。　　氣功練習偏差防止法　　①不要照書本依樣畫葫蘆，盲目自練，而要請在氣功練習方面有經驗的人作指導。　　②不要找非正規氣功師傳授氣功。有的人根本不懂氣功原理也打著氣功招牌辦班、治病。如果受其欺騙，跟著練功，就很容易出現氣功偏差。　　③不要不懂裝懂盲目自練和過度緊張。在練功過程中要掌握好「大腦入靜、肢體活動和呼吸調整」的要領。最後，要提醒大家的是，一旦發生氣功偏差，也不要驚慌失措，區別癥狀的輕重，有目的地進行自我調整，或請氣功師幫助糾偏，如癥狀嚴重應及時去醫院診治。　　氣功練習偏差自我糾正法　　①放鬆入靜法：拉上卧室窗帘，使室內幽靜，患者取卧位，寬衣松帶，心平氣和，全身放鬆，氣沉丹田，以一手掌心（男左女右）貼臍，另一手覆於貼臍之手的手背上。力求呼吸自然，腦中無雜念，如一時還松靜不下來，可口中默念「松－靜－松靜……」。如此靜卧15～20分鐘，每日一次，持之以恆，癥狀會逐日減輕或消失。患者切勿煩躁，否則以煩使意亂，意亂使氣亂，反而加重病情。　　②穴位按摩法：以中指指紋面順時針旋轉按摩膻中穴（兩乳頭連線中點）和大椎穴（位於頸後，低頭時最突出的第七頸椎下），每日１～２次，每次１０分鐘，能使全身陰脈和陽脈暢通，亂竄之氣得以歸經。　　③經絡拍打法：兩腿開立同肩寬，全身放鬆，以手掌自我拍打，要按人體十二脈運行路線進行：從胸拍到手心（先左胸，再右胸）；從手背拍到頭（先左後右）；從頭向後拍至足跟，再拍到足背，然後向上經腿前、腹、胸至頭面。每日自我拍打1次，每次輕拍、重拍（如拍衣上灰塵）各1周。盡量直接拍於肌膚，或隔一層內衣。古時有「周身拍打百病消」和輕拍生癬重拍活血之說。因此，上述功法既可自我糾偏，亦可作為防治疾病的醫療氣功。　　氣功練習全身放鬆法　　練功者在擺好姿勢，調整呼吸後，即應使情緒安定，然後分三條線依次放鬆各個部位。　　第一條線：頭兩側→頸兩側→兩肩→兩上臂→兩肘→兩前臂→兩腕→兩手背→十指。　　第二條線：面部→頭頸→胸→腹→兩大腿→兩膝→兩小腿→兩腳背→十腳趾。　　第三條線：後腦→後頸→背→腰→兩大腿後面→兩膝窩→兩腳跟→兩腳底。　　按照上述路線，先將意念集中在頭部兩側，同時默念「松—，松」，或者默念：「頭部，松」，順序而松。當第一條線放鬆完後，則將意念集中在中指端，大約１～２分鐘；接著放鬆第二條線，結束時，又將意念集中在大腳趾端，大約１～２分鐘；接著又轉入第三條線，放鬆完後，將意念集中在足底湧泉穴，大約２～３分鐘。當放鬆完三條線一個循環後，再把意念集中在小腹部的丹田，約３～４分鐘。一般每次做２～３個循環，安靜一下，收功。在默念「松」的時候，如遇到某一部位沒有松的感受，或松的體驗不太明顯時，不必急躁，可任其自然，按著次序，繼續逐個部位地放鬆下去。默念「松」時要快慢輕重適當，如用意太快太重，可能引起頭部緊張；太輕太慢，則易昏沉瞌睡。上述全身放鬆法，比較簡單易行，適合初學者練習；各種慢性病患者均可採用。　　氣功練習入靜法　　入靜是在氣功鍛煉過程中，思維活動相對單一化，雜念減少，對人體內外環境刺激信號反應減弱，高度寧靜，輕鬆舒適的一種狀態。進入「入靜」的狀態的要點是：　　①練功前要做好準備工作，凡與練功無關的一切事情都暫時撇開，把心思全部集中到練功上來。要有一個培養練功情緒的過程，大約需要５～１０分鐘。這樣就可使練功中雜念減少，易於意守，從而入靜。　　②練功要選擇一個較為安靜的環境。練功入靜時，外界的聲響很易覺察到。遇到這種情況，要做到「充耳不聞」。一般說來，練功者經過較長時間的鍛煉，即使在比較雜亂的環境中也能安靜地練好功，達到入靜的要求。　　③練功時要調整好姿勢和呼吸。當姿勢不正確，全身某些肌肉不能放鬆而處於緊張狀態時，必然影響入靜；呼吸對入靜的影響更加突出。意守是入靜的手段，意守某部位之初，均由意守呼吸開始，而呼吸調整直接關係到能否入靜。「息調則心定」，即是上述關係的概括。呼吸悠、勻、細、緩的活動本身可成為單一良性刺激信息，而有助於入靜。　　氣功練習軟呼吸法　　用口鼻呼吸，吸氣時自然地吸入引導到小腹部，隨時再將氣自然地呼出，然後停頓呼吸，並默念字句，同時舌頂上齶。字句念完，舌即放下，再吸氣。如此周而復始地進行。適宜於病重體弱者。　　氣功練習鬆弛法　　①身體鬆弛：練功前可飲適量開水，排除大小便，脫帽，寬解衣帶，使全身肌肉完全鬆弛。從外觀形態上看，要顯示出一種松靜自然的姿態。　　②意識鬆弛：在全身各部分肌肉鬆弛後，意識上要發出準備練功的信號，排除雜念，把意念集中在丹田或其他部位，經過短時間的大腦入靜後，再開始練功。　　氣功練習松靜自然法　　松靜自然，這是氣功的基本功，是氣功三要素的核心。　　①全身放鬆：練功時要做到不聳肩、不挺胸、不收腹、不勉強用力去維持身體的姿勢，而要任其自然，使全身處於放鬆狀態。　　②精神安定：心情舒暢而安定，無所牽掛，思想意識全都集中到練功上來，逐步減少思潮起伏，繼而對外界的聲音、光線等刺激的感受減弱，有時肢體的重量感覺也逐漸消失。這種入靜狀態和睡眠不同，它仍是在覺醒狀態下的一種特殊的靜態。　　③任其自然：練功時的姿勢、呼吸和意守都應該自然進行，　而不能過於勉強；　所謂「貴乎自然」，就是這個道理。　　氣功練習效果檢驗法　　經過一段時間練功，練功者往往會感到體內有一股熱氣流在活動，有時向四肢放射。有時有輕微的電感應；或者在某一部位有脹、麻、蟻走樣的感覺；唾液增多，胃腸功能增強，食量增加；頭腦清醒，易於入睡，步履輕健，精力充沛，等等。這些都是練功後的良好效果。一般來說，練功效果如何與練功信心有密切關係。我們常常可以看到，一些身患絕症的人信心百倍地練功，結果很快就得到康復；也有些練功者，對氣功療法信疑參半，幾年下來，效果甚微。可見練功的良好反應，是練功到了一定火候自然產生的。練功者絕不可去追求這些「反應」，否則，往往會適得其反。　　氣功練習循序漸進法　　氣功既然是一種功法，就不是一天兩天就能練好的，必須經常地練習，日積月累，才能顯示出強身和治病的效果。停停練練，難以奏效；急於求成，也會事與願違。所以不僅要持之以恆，而且要循序漸進。初練者最好先練習簡單易行的放鬆功，以後再練習其他功法。選用的姿勢、呼吸的方法也要由易到難，入靜只能逐步深入。　　氣功練習仰卧法　　仰卧床上，枕頭高低以舒適為度，頭應端正平直，兩臂舒展放在身旁，雙腿自然伸直，兩眼輕輕閉合，口唇自然合攏，上下牙齒輕輕接觸，舌尖舐住上齶，全身放鬆，用意念將氣引至丹田。　　氣功練習意氣相隨法　　「意」是指練功者的意念活動。「氣」是人體的真氣，它包括呼吸之氣和練功家所說的內氣（丹田氣）。意氣相隨是練功者用自己的意念活動去影響呼吸和內氣的運動，使體內的氣息運動和意念活動一致。　　①進行呼吸鍛煉時，要使呼吸隨著意念活動緩緩進行，在自然條件下逐步把呼吸鍛煉得柔細勻長，好像「春蠶吐絲，綿綿不斷」。　　②進行內氣鍛煉時，則是練功者以自己的意念活動進行「意守」，並結合呼吸運動去影響「內氣」的活動，使「內氣」在意念活動的影響下，從「意守練氣」到「以意領氣」、「氣隨意行」，進而逐步達到「意氣相隨」的境界。例如，氣沉丹田或以意引導內氣在體內沿一定經脈運行，等等。當然，從「意守練氣」到「意氣相隨」，不是以意強領，而是在「自然」的前提下，待「內氣」形成之後自然呈現的。　　氣功練習意守丹田法　　一般認為丹田為臍下一寸五分（氣海穴）處，即下丹田。古人認為氣海穴是「生氣之源，聚氣之所」，用意守之，則無氣自足，百病消除。但氣海為竅穴，丹田應是以氣海穴為中心的位於小腹內的一個球形。練功時把意念盡量集中於此，注意其隨呼吸出入而起落。　　氣功練習意守內景法　　練功時在下丹田部位設想有一幅美麗的圖案，並進行內視意守。此法具有排除雜念、凈化思緒的作用。　　氣功練習意守內臟法　　當某內臟病變時，在練功中意守該內臟。如心臟病即意守心臟，肝臟病即意守肝臟，以此類推。此法可入靜，對提高療效了有一定作用。　　氣功練習硬呼吸法　　用鼻呼吸，吸氣時舌頂上齶，氣自然吸入，引到小腹部，氣沉丹田。呼氣時舌放下，如此反覆呼吸。適用於病輕的壯年人。　　氣功練習雜念排除法　　思想分散，雜念叢生，是初練功者的最大障礙之一。排除雜念誘導入靜的方法有：　　①默念法：選用具有良性含義的詞句進行默念，如「松靜」，「靜坐能健身」，「恬淡虛無真氣生」，等等；也可默誦喜愛的詩、詞、歌、賦。入靜後常會自然忘卻默念活動，當雜念重來時，再以默念法凈化思緒。　　②調息法：就是通過調練呼吸，達到氣息調和。當意念集中於調息時，思想活動自然相對單一化，從而收到「息調心定」之效。　　③數息法：默數自己的呼吸次數，一吸一呼為一息，數時只數吸息，由一到十，或由一至百，也可至千計。　　④計數法：目視某一目標物，自數一至十，再閉眼數一至十，再睜眼、閉眼數，反覆進行，可使安靜。　　⑤聽息法：用耳返聽自己的呼吸節奏。此法不但可以誘導入靜，還可以加強意守。　　⑥幻想法：幻想一個景物展現在自己面前，如蔚藍的天空，美麗的花朵，宜人的景色，綠色的樹木等，以代替雜念，待較安靜時，再回到練功上來。　　⑦幻聽法：通過幻聽輕鬆愉快的音樂、歌曲、鐘聲等美妙的旋律，誘導意識入靜。　　⑧誘導法：(1)自我誘導法：開始時把雙手輕置於丹田部位並意守，手隨著呼吸運動的起伏而起落。此法不僅可以誘導入靜，亦有助於氣沉丹田。(2)他人誘導法：由指導者用手置於練功者的腹、腰、頭等部位，或用滑行撫摸法，同時輕誦誘導詞進行暗示，促使入靜。　　氣功練習站式法　　兩腳分開與肩同寬，雙膝微屈，頭頸及腰均應正直，稍含胸，兩臂自然下垂，手指微微張開，掌心向後下方，兩眼平視前方或輕輕閉合。當姿勢全部調整好後，即可開始進行氣功練習。　　氣功練習準備活動法　　①為了便於入靜，在練功前應該把日常生活的一切事項安排妥善，免致入靜時牽掛其他事務。排除大小便，放鬆衣服領扣、腰帶、腿帶、項鏈，以免影響內氣運行。　　②保持心情愉快，坦蕩舒適，不要過於興奮、心情急躁，在不過勞、不過飽、不飢餓的情況下進行氣功鍛煉。　　③選擇空氣新鮮的地方，有花草樹木的空曠地方最為適宜。空氣流通的室內亦可。狂風大雨、雷電交加和濃霧天，無論室內外都不練功。　　④練功時要面南而立，當人練氣功時，順應了地磁力的方向，成為人體地磁座標，有利於人身對地磁的吸收，有利於真氣在周天運行，同時收到治病、健身、防老的磁療作用。　　氣功練習姿勢選擇法　　氣功練習有卧姿、坐姿和站姿3種。初練功者、體力較差者、年老體弱者，可先採用仰卧式；待體力好轉，再改用坐式；神經衰弱、青光眼患者，以及具有明顯的頭脹、頭痛等肝陽上亢癥狀的病人，宜採用坐式或站式。初練站式，每次約站５～１０分鐘，以後可視體力適當增加時間；站式可以單獨練習，也可以與坐式結合練習。　　氣功練習坐式法　　坐在方凳或椅子上，身體端正自然，頭正直或微向前俯，含胸拔背，沉肩垂肘，兩手放在大腿上，兩腿平行分開，屈膝成９０°，兩膝相距與肩同寬，兩腳平放地上，眼瞼自然下垂閉合，口輕輕合攏。在全身完全放鬆時，即可進入練功狀態。　　氣功三要素把握法　　練氣功的實質是練真氣，或叫練元氣。人們把它歸納為三句話，即調心（意念）、調息（呼吸）、調身（姿勢）。此即氣功三要素。　　①調心：是指調整大腦中樞神經，讓思想、情緒安靜下來，排除雜念，使大腦進入一種靜空、輕鬆的境界。　　②調息：是指通過調整外呼吸來調動人體之內氣，使之逐步聚集、儲存與集中於身體某一部位，並逐步循經絡路線運行，以疏通經絡氣眩　　③調身：是指調整身體姿勢，使身軀端正、四肢靈活、全身放鬆自如。中醫學認為，形不正則氣不順，氣不順則意不守，意不守則氣散亂。因此，「三調」中，最主要是調身，調身是為調心、調息打基礎。基礎不打好，調心、調息就無從談起。
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