女皇武則天面首究竟有多少 ？

武則天，一個備受爭議的女人，除了他是中國歷史上唯一的女皇帝，還有他的無字碑，最為人間廣為流傳的還是武則天的面首，但是也很奇怪，雖然武則天寵幸面首，但是卻沒有給朝政帶來很大的影響，武則天寵幸面首就連《舊唐書》中也有記載，那麼各位看官請跟隨小編來看一看風流女皇帝武則天的「後宮」生活吧。

武則天(公元624-705年)，名照，并州文水（今山西文水東）人。她14歲入宮，被選為唐太宗（李世民）才人，太宗死後，曾削髮入閹為尼，不久被唐高宗（李治）召為昭儀。公元655年，31歲的她被立為皇后，隨後參與朝政，號為天后。公元683年唐高宗死去，其間雖然曾先後立中宗（李顯）、睿宗（李旦）為帝，而武太后臨朝聽政，實權完全操縱在她的手中。公元690年廢睿宗，自稱為神聖皇帝，改國號為周，史稱武周。公元705年武后病重，唐中宗複位，上尊號為則天大聖皇帝，隨後武氏死去，享年82歲，被謚為大聖則天皇后，因而史稱武則天。

但像武則天這樣取得自己執政問政的權力，並非一帆風順，而是伴隨著殘酷的宮廷鬥爭和血腥殺伐。因為，其一，在看似光鮮的宮廷之中，從來都是暗流涌動，波詭雲譎。帝黨、後黨、勛臣、外戚之間，由於利益的不同和對於權勢的渴望與攫取，成為他們唯一的不擇手段的爭奪目標。這一切，無不構築成錯綜複雜的矛盾體。於是，各種詭計橫行，陰謀迭出，自然會引爆出極其殘酷的鬥爭場面，釀成流血的悲劇。其二，作為宮廷后妃，如能得到皇帝的寵愛，就可以榮登皇后寶座，母儀天下，而家族也會跟著平步青雲，雞犬升天，這是何等輝煌的至耀！皇后位極尊貴，享有獨有的寵幸，而一旦失寵被廢，其地位甚至不如一個宮女，被廢皇后面臨的是幽禁、遷往別宮、念佛或賜死。因此，后妃們為了邀寵固寵，無不使盡狐媚手段，討好帝王的歡心。所以，皇后為了保有自己的地位，往往不計後果的打擊、壓制其他嬪妃，而嬪妃們為了得到帝王專愛，也施展或諂媚或詛咒等手段。脂粉氳氤的香氣，怎麼也遮掩不住后妃之間你死我活的殘酷爭鬥的硝煙。

武則天究竟好不好色

如何評價武則天，歷來是聚訟紛紜，莫衷一是。她執政權柄達四十年之久，也是中國歷史上唯一的女皇帝，人們對她的政治才能、治國能力基本上都給以肯定。對她的非議，主要集中在男寵問題上，可以說是攻其一點不及其餘了，這也就多少影響到了對她政治成就的評價。按說，她上承貞觀之治，下啟開元盛世，執政時間之長，幾乎等同於貞觀、開元這兩個盛世之和。如果說前後兩個時代是大唐的黃金時代，那麼，武則天時代就應該被視為大唐的鑽石時代。但後世的道學家看武則天，卻只看到一個「淫」字。 那麼，如何看待武則天的男寵問題？武則天究竟好不好色？

時代已經遠去，作為男尊女卑評價的社會基礎也已經不復存在。對於武則天寵幸男寵問題，也應該做出一個與時俱進的冷靜分析了。首先，武則天作為一個女人，一個脫下皇冠與人間女人毫無二致的女人，自然有平常女人的心理需求和生理需要。一位女性作家說，水性揚花是每個女子心底里都有的隱秘幻想，這是人的天性。不光是女人，也是所有人的通病，與男人女人的性別無關！「如若可以給你一個撒野放肆的機會，可以在毫無損失的情況下脫離正常的軌道，大多數人肯定是願意接受這種刺激的，也許根本就沒什麼冰清玉潔和正人君子。」由此人類的天性來衡量武則天，你還能對她有所厚非嗎？其次，她是一個亘古少有的女政治家，一個君臨天下的女皇。而歷代的男性皇帝，無論老幼美醜，都有三宮六院，妃子少則幾十、上百，多則幾千、甚至幾萬。只要他們看上的女子，就可以堂而皇之地招納入宮，甚至禁絕民間婚娶，廣選天下美色，為的就是滿足一己之私慾。而武則天為了顯示女皇的威權，也未必不想仿效，她要享受同男性帝王一樣的利益。但封建禮教的禁錮以及女性固有的矜持，註定了她不會像男人那樣大張旗鼓，甚至可以說是堂而皇之地招妻納妾。而只能通過秘密地或是半隱蔽的方式招納男寵，以解決長期壓制的生理需求。在這方面，武則天有著追求男女平等、爭取女子性權利的意味。第三，還有一個原因，就是歷代掌權的太后，一般都招有男寵，像秦昭王的母親宣太后寵幸義渠王，始皇之母趙太后把嫪毐當面首，呂后的情人是審食其，西晉賈南風除「與太醫令程據等亂彰內外」，還派人四處搜羅「端麗美容止」的地方小吏(《晉書》)；北魏馮太后先是「內寵李弈」，又見「王睿出入卧內」，後與「李沖??亦由見寵帷幄」(《魏書》)；北齊胡太后「與沙門曇獻通」(《北齊書》)，等等。有這樣的歷史標杆在前面豎著，武則天也便沒有多少心理的顧忌了。

雖然後來的史書對武則天的私生活頗多微詞，但從以上的史實來看，武則天在高宗病逝之前，縱高宗後期多病，身體很差，但武則天也沒有過分的追求性慾。這一時期的武則天可以說，追逐權力，甚於一切，這也在一定程度上沖淡了武則天的生理慾望。但武則天「南面稱孤」以後就不一樣了，她對男寵的選擇，固有生理的需求，更多的是權力的刺激。她成功地駕馭著一個屬於異姓的國家，她擺脫了受男人統轄的命運而反過來統轄男人的命運，至高無上的皇權為她提供了各方面的保證，她有足夠的理由享受奢華，放縱人性。於是，她也像男皇帝一樣，廣置妾室，只不過她是女性，所納唯男妾了。追求和男性皇帝平等的私生活，這是武則天作為皇帝最起碼的權力。 由這一點可以看出，武則天並不十分好色，甚至可以說是淫而不亂。

武則天到底有多少個面首呢？

據資料記載，武則天稱皇帝後，後宮養了很多面首，面首就是供武則天享樂用的漂亮男人。其中武則天較為寵幸的有張易之、張昌宗兄弟、沈南謬、薛懷義等。但風流的武皇一旦有了性自由以後，她是不可能只擁有幾位面首就滿足的。她開始大膽放縱自己，嗜欲無度，通過各種渠道為自己搜羅面首，那麼武則天究竟有多少面首呢? 史書稱武則天有面首三千，可與男性皇帝匹敵。但這種說法的傳說成分較多，不可輕信。不過，我們可以從武則天通過種種手段來搜羅面首的有關記載中來推斷武則天究竟擁有多少面首。

武則天面首的來源有很多渠道，其中最重要的就是太平公主所獻。常言道：「飽暖思淫慾。」平民百姓尚且如此，何況有帝王之尊且永不服輸的武后呢?她認為歷代皇帝可以有三宮六院七十二妃嬪，難道女人就應該從一而終嗎?長長黑夜，孤寂一人，這哪裡像個女皇呢?於是她為自己平反，廣選「妃嬪」，當然這些「妃嬪」都是一些高大英俊的男人。武氏大權在握，至高無上，文武百宮無一敢抗命。一些朝廷大臣為討好女皇，自薦為武氏廣擇「美男」，如挑選美女一樣，挑選貌美體健的男子，結果被選入宮中的，個個貌比潘安。然而選嬪妃有姿色就夠了，但作為面首，光有英俊的外表是不夠的。武后雖年過花甲，但養生有道，再加脂粉釵環，真是姿色不減當年，但人的生理變化是不能夠改變的。綉幃之間，武后不能夠隨心所欲，動不動就大發雷霆，可憐那班徒有其表的俊男兒，進宮不出三五天就被侍衛捆了手腳，扔在御苑中的萬生池中，餵了蛇蠍。作為武后的女兒，太平公主獨具慧眼，一眼看穿母后的苦楚，於是親自出馬，以身試驗，終於物色到難得的「寶物」，送於母后，真是雪中送炭，大解武后之饑渴，真是知母莫若女。張易之、張昌宗、沈南謬、僧惠范這些以「陽道壯偉」而受武則天寵愛的人物，基本上都是經過太平公主親自體驗、細心挑選的。唐朝享樂事件中，母女共用一男，大家共享，也成為時尚。還有就是那些自我感覺很好的男子向女皇「毛遂自薦」。據《舊唐書》載，柳良賓是由自己的父親推薦的，同時被薦的有侯祥雲，「子良賓潔自美鬚眉；左監門衛長吏侯祥雲陽道壯偉，過於薛懷義，專欲自進奉宸內供奉」。除了自己的女兒推薦、官僚推薦、男寵自薦，武則天還經常密派宮廷內的官員到民間秘密搜羅。據說當時宮中女才人上官婉兒就曾接受過這樣的任務。上官婉兒出發前，武則天還就如何挑選男子向她面授機宜：男子鼻子大、隆直，必陽道壯偉。經過這眾多途徑，武則天的後宮自然「面首三千」了，為了對這些面首加以管理，公元698年，則天女皇成立了控鶴監。控鶴監是則天朝所獨設的一種機構，它的設立，大概是與則天女皇的崇道思想有關。公元699年初月，則天女皇又設控鶴監丞、主祭官；到了公元700年初，則天女皇又將控鶴監改為奉震府，由張易之、昌宗二兄弟管理，儼然與過去「三宮六院」無異，張氏兄弟就像是東西宮的「皇后」、「貴妃」。

由此看來，武則天「面首三千」的說法雖查無正史，但她廣置面首、寵幸男寵卻是事實。後世關於武則天淫亂的傳說則大多過於離奇，尤其是曲藝小說中，基本把武則天描繪得淫蕩放縱、不知廉恥，武則天「面首三千」的說法也大多從這些傳奇故事中來。其實在說到歷代君王「三宮六院」、「佳麗三千」時也往往並非實指，而是意味著皇帝後宮的嬪妃非常多，這樣來看，武則天「面首三千」的說法也可成立。

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