消滅底層,才能走向自由民主

消滅底層,才能走向自由民主

鳳凰網評論專欄作家笑蜀2012年01月16日

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作者:笑蜀

核心提示:台灣大選無疑印證自由民主的確是個好東西。但與其臨淵羨魚,不如退而結網。像台灣過去那樣為自由民主做好準備,比爭論要不要自由民主可能更急切。公民社會,法治建設,這些準備都很重要,但千頭萬緒,竊以為,最重要的準備之一恐怕還是均富。沒有均富工程做準備,將來的中國可能也會有民主,但建立在數億窮人基礎上的所謂民主,一定只能是民粹民主,而不是我們想要的自由民主。

彼岸大選,激動人心。中國人的民主也可以那樣優雅,那樣高貴。民主的月亮不只是人家的圓,民主的月亮在中國照樣圓。這,大概是彼岸大選最重要的啟示吧。所謂特殊論,所謂素質論,至此皆不攻自破。

但是,只有這認識仍然不夠。老實說,這已經說得很多了。普世文明洶湧之下,知已經不是問題,關鍵的問題是行,關鍵的問題是切實的準備。台灣民主,顯然非一日之功,不僅得益於1986年迄今朝野的合力推進,更與威權時代即準備有素,有著不可分割的聯繫。

台灣威權時代的準備,不談地方選舉,不談社會自治,也不談美麗島所代表的頑強的民間抗爭,單就均富一層,已大致奠定台灣民主的社會基礎,即中產階級的社會基礎。

通常談到台灣奇蹟,多是指其經濟持續三十多年的高增長。其實不盡然,真正的台灣奇蹟不僅包括經濟高增長,更包括在在高增長的三十多年當中,台灣的貧富差距沒有擴大反而縮小。經濟的高增長與財富的均衡分配即均富幾乎完全同步,這構成台灣當代史上最動人的景象。宋楚瑜就稱,「從1972年經國先生擔任行政院長,到1988年過世,台灣的人均所得從482美元成長到5829美元。但同時間,最高所得五分之一家庭與最低所得五分之一家庭的收入差距,僅從4.49倍微調到4.85倍。全世界沒有一個國家或地區,能同時讓人均所得成長12倍,但貧富差距卻能限縮於8%。這代表著經濟成長的果實是由全民共享的,財富不是集中於少數人手中的。」

均富實踐的直接結果,是台灣基本消滅了底層,即消滅了獨立階層的窮人。哪怕是普普通通的農民,哪怕是普普通通的攤販,都能輕鬆跨入中等收入階層。即便在貧富懸殊已經拉大的本世紀初,參照國際貧困標準,台灣低收入人數2000 年為15.61 萬人,2003 年18.79 萬人,2004 年為20.42 萬人。佔台灣總人口比例均未超過百分之一。窮人不形成為規模,更有強大的社會福利體系保障其基本生存,也就可以安頓下來。

消滅底層對於台灣民主的意義,無論怎樣估量,都不過分。一部世界史證明,有巨大的窮人階層存在,固然也可以有民主,但那一定屬於民粹民主,而民粹民主跟極權統治,不過是一枚硬幣的兩面。一旦民粹民主大行其道,則決無自由民主的任何空間可言。

這即是說,民粹民主是自由民主之敵。而窮人階層的存在,顯然構成通向自由民主的巨大路障。台灣之所以能成功地走到今天的自由民主,當年陳水扁煽動的民粹浪潮之所以在台灣成不了大氣候,一個決定性的因素,就在於台灣根本不具備民粹民主的社會基礎。絕大多數中產階級都有自己的罈罈罐罐,光腳的不怕穿鞋的那樣的流氓無產者心態在台灣不可能上升為主流;而且絕大多數中產階級都曾參與台灣社會的公共生活,經受過強大的公民社會的實際訓練,養成了以自由和平等為主要元素的公民人格。

所以,台灣天然有自由民主的堅實地基,三十年均富實踐則是最重要的奠基工程。國民黨在台灣不是沒有原罪,直到今天的國民黨,也不是沒有嚴重問題,但台灣民眾能夠原諒國民黨的昨惡與今非,多次給國民黨以機會,顯然,主要是因為威權時代國民黨均富實踐的巨大成功,給台灣民眾留下了比較溫暖的記憶,這是國民黨一筆可觀的社會資本,比什麼樣的高樓大廈都更牢靠的社會資本,給今天的國民黨帶來了滾滾的政治紅利。

台灣大選無疑印證自由民主的確是個好東西。但與其臨淵羨魚,不如退而結網。像台灣過去那樣為自由民主做好準備,比爭論要不要自由民主可能更急切。公民社會,法治建設,這些準備都很重要,但千頭萬緒,竊以為,最重要的準備之一恐怕還是均富。沒有均富工程做準備,將來的中國可能也會有民主,但建立在數億窮人基礎上的所謂民主,一定只能是民粹民主,而不是我們想要的自由民主。民粹民主或者叫做極權統治的味道,三十年前我們已經嘗過,其感受非筆墨所可形容,不提也罷。

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