屬靈格言

※朋友，如果你現在以為你已達到最好的地步了，記住還有更好的一步，等著你去努力。當人祝賀納爾遜將軍擒獲敵方十艘戰艦時，他說：「祝賀我甚麼？」因為那第十一艘被逃跑了。※納爾遜將軍著名的口號是：「英國希望每一位國民都盡其本份。」神亦希望每位信徒站穩其崗位，直到祂再來。※當我們看見撒但及其差役忙忙碌碌、千方百計的工作，我們豈不因對救贖主的工作做得太少而感到自羞？―司布真※即使你毫無知覺，神也在帶領你。※神不會將祂的聖靈給那些渴望被充滿的人，而只給那些順服的人。※若不是神的聖靈日夜澆灌我們，我們早就被周圍不信的環境往下拉了。※如果我有一位無所不能的父親，我又何求於一無所能的人呢？―戴德生※那位看不見的領導者，常以我們事先不能預料的另一種方式，行另一途徑，帶我們到達目的地。※信靠祂的人，神永遠給他出路，也不將超出他能承擔的試探加給他。這就是神信實的一個明證。※我們的天父從來不拿去任何東西以使我們變窮。―戴德生※神預備將我們所要的一切賜給我們，只要我們需要它。※神花了多大的力氣，纔讓我們知道，沒有我們，祂也能成事。※主耶穌與我們距離之近，遠超我們的想像，祂從來不使我們失望.※撒但是極其強而有力，但是神更強、更有力。哈利路亞！――戴德生※所有的艱難都是神顯示祂自己的據點.※神絕不犯錯。※真正的領袖使人有切實同情的親切感.※真正的領袖一看到失火，第一個勇往直前撲救，亦第一個被火焰灼傷。※在未領導人之前，須先領導自己，斷絕一切惡習，控制自己的脾氣，在任何困難危機中，保持從主來的平穩安靜。※所有屬靈的偉人，都與我們一樣是有性情的「常人」，但他們之所以有不平常的成就，就在於他們有「不平常」的信心。※聖經的傳記最忠實，不渲染屬靈偉人的成功，亦不粉飾他們的缺點與弱點。聖經描述神如何對付他們的短處，如何帶領他們一步步的向前，聖經人物實在是個借鏡。神知道我們人人都有缺點，問題在於我們肯否讓祂對付、讓祂領導？※亞伯拉罕信神對他的一生有一貫的計劃，他也相信神會一步一步帶領他完成此計劃，這就是信心。※亞伯拉罕每次遵命為神放棄的，神都在事后豐豐富富的償還他。※信心從來不問神如何領導，即使神每次都用密封的印信，屆時纔一步步開啟，他都順服。※那在我們心裡動了善工的，必成全這工，直到基督的日子(腓一6)。神領導一個信靠祂者，絕不會中途丟棄。※把毒蛇打死，不要去撫摸它。※愛在神真理中獲得喜樂，愛不是勉勉強強順從真理，而是樂意在神律例中自樂。※愛膽敢面對惡者，從不怕其威嚇；愛里無懼怕，反把懼怕驅走了。―A.A. Van Ruler※神對世人何等忍耐，長期忍耐！祂要愛祂的人也凡事忍耐，不急急的下斷語，反願長期忍耐，盼望世人有一天從岐途上轉回來。※愛心與信心是合而為一的。不是愚昧的信心，是切實相信；信實的神對任何事物都有最好的解決方法。―A.A. Van Ruler※愛不刺傷人的情感，尊重人的風俗禮節，待人接物總是溫溫和和的。其實，神的愛纔是一切禮節的靈魂.※如果我們徒重外表的禮貌、態度，而忽略了愛的生命的培養，即一切禮節將變為假冒為善了。※愛並不是要我們沒有獨立的個性，事事與人一模一樣。神原賦予每人不同的個性。愛是要我們彼此協調，如七種不同的顏色合成一道美麗的彩虹般。※愛不求自己的益處，也就是不緊緊地抓住自己的權利、地位、名譽、物質，為了追求和平與協調，甘願犧牲自己應得的益處。―A.A. Van Ruler※愛從來不敢以自己為一切事物的中心，愛知道自己只是神創造宇宙中的一員，而整個宇宙是屬乎神的。神所以創造我，是要我在其國度中有所貢獻，不是有所損人利己。―― A.A. Van Ruler※撒但喜歡的事，我不做；撒但懼怕的事，我偏做。─ 司布真※事事退讓的人，終必成為毫無原則的人。─ 伊索※你的臉髒了，只有真正的朋友才會告訴你。─《西西里諺語》※互相凝視並不是愛，並肩朝同一方向遠望才是愛。─《Antoine de Saint-Exupery》※把一個信息傳遍世界只需要五分之一秒，但要把信息從一個人的腦外傳到腦內卻可能要很多年。─Charies F. Kettering※感激令人富足，埋怨令人貧窮；不要埋怨有什麼不對勁，要對那些稱心如意的事情心存感激。─Zachary Fisher※假使你感到神今天未賜福給你時，你當想想是不是昨天你沒有感謝祂。─《愛聲報》※神給予的自由，只是給予那些能愛自由，經常準備保守、維護自由的人。─《愛聲報》※成功的秘訣就是把握「今天」，人生的轉機乃是抓住「現在」。─桑安柱※每天都是我從神那裡得到的一份禮物，讓我們享用上蒼所賜給我們的「今天」。─曼克魯厄斯※一個人在得勝之後能不驕傲，他就得勝了兩次；一次勝過敵人，一次勝過自己。─林肯※良心不安，是良心在執行任務。─G.M.※在屬靈的經歷中，有一個不好的東西，叫做「自審」。就是往裡面一直看自己。─俞成華※「自審」是「自愛」的餘燼未除去，是「自愛」在為著「追求自己的完全」的熱心的假面具之下的行動。─勞倫斯※證明聖經是神的話之最佳證據，就在聖經的封面和封底之間﹝意即聖經本身證明它自己﹞。─侯璩※我相信只要人類謙虛地遵行山上寶訓，今日世界一切紛爭可立時解決。山上寶訓中有叫人自由的真理。─羅斯福 ※如果要找良藥來醫治心靈最深的創傷的話，我必須指明那有古老書中的古老故事。那是給予人類最偉大、最優美的禮物。※我認識我這時代百分之九十五的世界偉人，在這些人中有百分之八十七是信從聖經的。※聖經帶著特殊來歷的印記，而和一切與聖經爭勝的書有無限的區別。─格蘭斯頓 ※先生，請相信我，我就是疲倦的時候，也必須讀了聖經才上床，沒有一晚不是這樣的。─麥克阿瑟※我信聖經是神給人最好的恩賜。從救主而來的一切好處都是借著聖經而傳給我們。─林肯※我是很了解讀經的好處的，勸你憑理性或信仰，盡量抓住這書的一切，這樣不論生死，總會叫你做一個更好的人。─林肯※聖經不止是一本書，而是一個活的受造之物，有能力勝過凡反對它的人。─拿破崙※聖經是為人類而寫的一本書，這一本書的存在是人類所經歷的最大福利。凡想減少它價值的，不啻是對人類的一種犯罪行為。─康德 ※人類一切的發現，似乎都是為了愈加有力的證明聖經所含真理的一個目的而成就的。─赫舍里※在聖經裡面較之普通歷史更有確切可信的標記。─牛頓※我們看神的聖經是最崇高的哲學。我從聖經中所找到的真理事實，多過任何屬世的史書。─牛頓 ※讓精神的文化前進，讓自然科學在範圍與深度上日新月異地邁進，讓人的心思隨其所好而擴展，但不會越過在福音書中如光芒四射的基督教的高峰，與道德的造詣。─哥德※一切的克己與制欲，都是沒有用的，唯有借著愛與神聯合，借著「繼續不住的愛神」和「凡事都為神而做」，直接進到神的面前，才是制欲的最短路途-勞倫斯※我們若要認識「神的愛」，我們便須就近各各他。※在神的大天地里貢獻最大的人，是在自己的小天地里作事忠心的人。※許多人把聖經放在他們的腦袋裡，或是放在聖經包里，可是我們總得把它從腦袋中往下移入我們的心裡。「稱義」是轉瞬之間的事，「成聖」卻是一生的工夫。―慕迪 ※「信心」的三大要素是：認識、承認和接受。※「重生」的道理是我們對將來世界希望的根基，是基督教的起點。※「悔改」是「向後轉」！就是叫你迴轉走，跟你起先所走的方向，完全相反。若是「真實的悔改」，就要「結果子」。―慕迪 ※撒但有三種詭計，我們必須防備：第一種，它要動員一切力量使我們「遠離」基督；第二種，它要儘力使我們「疑惑」。當我們能勝過以上兩種的攻擊，而仍能為神的兒子作見證時，它就用第三種詭計：「破壞我們的名譽」，和「誹謗我們的見證」。※在這個罪惡的世代，能留下最深刻影響的，乃是那些肯在神面前禱告的人.―慕迪 ※一個人除非能夠和家人和睦相處，否則他沒有權利站在講台上說教。※一個人應當生活得使每個人，尤其是他自己的家人，都知道他是一個基督徒。※我覺得「為主受苦」比「為主工作」須要更大的恩典。若有人沉痾難起，卻靠主欣然忍受，那麼，主會接待他，如同接待那些出外在祂的葡萄園中作工的人一樣。─慕迪※一句話說得合宜，就如金蘋果放在銀網子里。─ 《箴廿五11》shu ling jin ju 編者的話 本小冊的編著乃是因著心中的負擔與感動，也是弟兄們所催促所需要。 編者根據所閱讀屬靈前輩的著作，那些帶著能力的話，實在震撼心靈，使人蘇醒、得力。其中有生命的供應，真理的亮光，生活的指引，道路的標杆。 蜜乃是植物的精華，奶是動物的精華。但願我們吸取這些屬靈精華，生命得以長進，行路更有亮光，直到那日進入榮耀里。 願神賜福恩待讀此書的弟兄姐妹。 -------編者小驢駒 屬靈金句（一） （1）盡今日當盡的本分，抵拒今日所遇見的試探。（2）罪先向你招手，繼之和你握手，終了對你下毒手，啊，你為什麼不快走！（3）主不作而我作便是作惡，知行而不行便是罪行。（4）愛神是內心的秘密，愛弟兄則把愛神表彰出來，愛弟兄是愛神的行為的彰顯。 （5）盡量掙錢，盡量省錢，盡量奉獻。 （6）禱告是舉起我們的需要，感謝是舉起我們所蒙的福，敬拜乃是舉起神的己。（7）我怕撒旦的皺眉，我更怕撒旦的笑容.（8）若不能看見神的笑臉，也需看見祂的怒臉。（9）一個馬虎讀聖經的人，不可能與神緊密同行。（10）最美的事莫過於親近神而把祂的愛散播於人間。（11）謙卑是最沒有聲音的美德，驕傲是最沒有感覺的罪惡。（12）為己無所求，為主求一切。（13）神的旨意測量一切。（14）神的旨意是工作的考驗，神的法則是工人的考驗。（15）十字架是基督人生命和事奉的根基。（16）以基督為一切的人，沒有一個試煉能夠摸著他。他可能失掉這個或那個，但他因著基督就是有一個永不失落的至寶。（17）屬靈的標準，不是看我們所作的有多少，乃是看我們所彰顯的基督有多少。在這與神相背的世界中，這個才算是我們工作的真價值。（18）在這背道的末世中，愛慕並切實遵行神的話，是何等的重要。（19）最美好的事是神與我們同在。（20）如果你不利用這一天去愛神，你就失去了這一天。（21）事工的眾多，並不感動神的心；順服，乃是審判台前的試驗。（22）凡是照著外面抄襲模仿而來的都不是新約的事奉。（23）成功的試探，恐怕是仇敵為著基督僕人所開的最大陷阱。（24）事物使人分裂，基督使人合一。（25）不舍己而跟從主耶穌，這就是失敗的根源。（26）我們活在地上，不是要作對的事，乃是要作得神祝福的事。（27）不是活動多，可以叫神喜悅；乃是倚靠神，會叫神喜悅。（28）作人要作基督徒，作基督徒要作得勝者。（29）生命是事奉的根基，事奉是生命的流露。（30）屬肉體的人，把行動隱藏在裝作的虔誠裡面。（31）屬靈人的記號，乃是願意接受教導和改正。屬靈金句（二）2007/11/07 19:29（1）與神同行一天，對於心靈的蘇醒與喜樂比在世界的景色里走一百年還好。 （2）心懷不平的人，得不到健康的心靈與身體。 （3）我們應當使我們心中的聖火——良心，永不熄滅。 （4）談話能少而準確，禱告就能多而有力。 （5）信心是連天接地的電線，藉它（信心）我們可以傳達我們的請求給神，神也可以傳達祂愛的答應給我們。 （6）如果你被人遺忘、疏忽、冷落了，你的內心仍在微笑，你是一位得勝者。 （7）神不重視你有什麼，因為一切都從祂而來。神要看你能奉獻什麼，祂要將這些 化成祝福。 （8）服事最要緊的資格莫過於有愛心，服事最有效的方法莫過於肯自潔，服事最成功的途徑莫過於能舍己。 （9）忙碌的生活只有安靜的內心能牢牢托住。 （10）神原想將我們做成老鷹，我們卻甘心過著麻雀吱喳的生活。 （11）聖經不但是一本書而且是活的力量，一個心靈拿聖經作引導，永遠不會迷失。 （12）雙膝跪下來，就在那裡長進！ （13）小罪的危險就在牠不永遠是「小」！ （14）最有資格戴榮耀冠冕的人，是最卑微最會背十字架的舍己者。 （15）給神一切神所要求，取一切神所允許的。 （16）懶惰和愚昧是表兄弟，是道德的墳墓。 （17）用讚美唱掉憂慮易，用理由除去憂慮難，所以應當讚美。 （18）懶惰的頭腦是魔鬼的工場。 （19）我們如果貪圖太多，我們會與工作一同破裂了。 （20）神應許的話象現款一樣是可以拿來用的。 （21）不以信靠神為恥，就是健全的信心。 （22）長進，乃是操練和順服的結果。 （23）苦難，是神的擴音器，喚醒耳聾的世人。 （24）得勝和安息的秘訣，就是接受神所量給的一切人事物。 （25）最屬靈的信徒，都是從苦難出來的；最偉大的人物，都是佩帶傷痕的。 （26）為世界活——虛空；為自己活——羞恥；為基督活——榮耀。 （27）禱告乃是在聖靈里與神相會、相交。 （28）達到屬靈的道路，就是信靠及完全順服的道路。 （29）與神交通並服事神的人生，乃是世上最得安慰，最喜樂的人生。 屬靈金句（三）2007/11/07 19:36（1）人在神之外是沉淪，事在神之外也是虛空的。 （2）信是我們得生命的原則，順服是我們生活的原則。 （3）信心——不是希望，乃是仰望。 （4）神所要的不是成功，乃是忠心。 （5）驕傲使天使淪為魔鬼，謙卑使凡人仿如天使。 （6）恩賜使人如天使，聖愛使人像神。 （7）一點點的信心能把你帶進天堂，但極大的信心能把天堂帶進你的心。 （8）動手之前，雙膝跪下；事前多禱，事後免惱。 （9）不能感動自己的心的禱告，也不能感動神。 （10）如果你要基督的平安在你的心中作主，你必須讓神的旨意來掌管你的生命。 （11）讓我們把一天中每個環境都轉化成一個與神交通的機會，那麼這許多瑣碎就會帶來巨大無比的祝福。 （12）驕傲滋長受傷的回憶，謙卑卻忘記並赦免這些傷害。 （13）麥穗飽滿時，穗是下垂的。 （14）神不能聽你嘴唇所發的呼聲，因為你心對世界的慾望所發的呼聲太重太高！！！ （15）復興是讓聖靈在人心中掌權作主。 （16）復興乃是人心向神迴轉，且轉回到神旨意中。 （17）復興不是外面的熱鬧，興奮、狂喜。乃是帶來生命的改變和靈命的進深，帶來長遠屬靈的影響。 （18）復興是神的生命藉著人的靈流露出來。 （19）每一次的復興，都是始於雙膝跪下。 （20）不知足使富人變窮，知足使窮人變富。 （21）多注意自己的過失，即可忘記別人的過失。 （22）驕傲的人，自誇自己的工作和事務的榮耀。好像不用神的幫助而獨自可以完成似的。 （23）奉獻給神，不是損失，乃是最大的得著。 （24）愛是基督人的身份證，許多人卻拿不出。 （25）血除去了我們諸般的罪，而十字架卻打擊我們犯罪的根源。 （26）為神花時間，是投資到永遠。 （27）謙卑乃是絕對忘記自己——忘記自己的弱點和強處。 （28）真實的禱告，就是表明求者的虛空和聽聞者的富足。 （29）真實的信心是疑惑殺不死的。 （30）真實生命的長進，乃是基督的顯大。 （31）沒有與神交通的一天，就是損失了的一天。 屬靈金句（四）（1）驕傲——是對我們自己優點的著迷。（2）卑微——不過是人認識了他自己恰好是什麼——看清他自己的本相而有的態度。（3）神按著祂被人所愛的度量而被人認識。（4）我只有一個愛好，唯獨基督。（5）真實的屬靈生命，卻是從對付肉體開始的！（6）哦神啊！賜我一個毫無遮蔽而完全的啟示，使我看清我的本相。（7）哦，與我同住，不容任何擾亂思想、強佔遮蔽屬天亮光。禰是我力量，不讓禰所帶來的被天然興趣驅逐。（8）基督是我生活的目的，又是我永世的喜樂。（9）基督是我們的生命，教會是我們的生活。（10）我沒有主不行，主沒有我也不行。（我沒有弟兄就活不好）。（11）我所尊敬的書（聖經），你給我多少的喜樂和安慰。我童年的良伴阿，你對我比寶石還尊貴。（12）磨光了，強如銹光了。（13）只有真誠、不斷而安靜的注視耶穌基督的十字架，這是比一切其他事更重要而有幫助的。（14）主啊！審判我，如果我不看重我的職分。主啊！定罪我，如果我看重職分過於看重禰.（15）屬靈生活與侍奉的原則：回到聖經，回到身體，回到起初。（16）屬靈生活與侍奉的原則：本著耶穌，本著聖經。憑著基督，憑著聖靈，憑著信心。（17）未禱告不說話，未讀經不吃飯。（18）因信而活，因愛服事，因望等候。（19）所有作主工人的資格中，愛是最重要的。（20） 驕傲就是過度愛自己，過分估價自己。（21） 家庭有祭壇，使許多家庭改變。（22） 驕傲引致人把自己估價過高，而以白眼看人。（23） 謙卑是打開神恩典寶庫的鑰匙。（24） 謙卑是一切屬靈的根基，沒有它，就沒有堅定的德行。（25） 主啊，拯救我脫離我這個壞人。主啊，拯救我脫離我這個「好」人。（26） 要停止讀那些僅僅能滿足你好奇心的書。（27） 二人慎言，獨處慎心。（28） 為主而活——最有價值的人生。（29） 敬拜事奉神——人生的目的和意義。（30） 每一件事，總要拿永遠來衡量，看他是否為永遠效力！屬靈金句（五）2007/11/08 11:35屬靈金句（五）（1）一切在神手中，故你不必怕任何事臨到你。（2）在試煉中遇見神比脫離試煉更好。（3）在任何地方，你都能將掛慮變為禱告。（4）每次試煉，都是你投靠神的機會。（5）無路可走的時候可以向上看。（6）苦難常是神給你最好的化裝的祝福。（7）敬畏神使我們不懼怕人。（8）平時與主日不同的人是假冒的人。（9）今世所造成的品格將帶到永世。（10）當困難來找你時，你去找神。（11）跟隨基督的人不會走錯路。（12）討神喜歡的人，不一定人都喜歡。（13）將自己完全奉獻於神，並非冒險。（14）稱神為父卻表現如孤兒，是不信神。（15）貪心使人有所得，但失去的比所得的更多。（16）與罪玩耍的人，是在那裡與審判作兒戲。（17）你要管束你自己，免得別人來管束你。（18）你原諒你的罪，你的罪將永不被原諒。（19）你不能在傷害別人時，而不傷害到自己。（20）罪不是由你來判斷，乃是由神判斷。（21）無人能守隱秘，因神和天使都看見你。（22）只要是出於神，就沒有一件是小事。（23）你不與世俗分開，世俗要將你與神分開。（24）沒有什麼罪是小的；因為只要是罪，都得罪了偉大的神。（25）罪的快樂只是一時，它的工價卻是永遠。（26）魔鬼來叩門時，讓主耶穌去開門。（27）自私的心總想有所得，基督的心愿意有所給。（28）讓主管理你裡面的人，世界就不能管你外面的人。（29）我們無法改變過去，卻能為未來儆醒。（30）多有神的話在心中，就少有無益 的話在口中。（31）不與神一同開始的事，將要以失敗結束。 屬靈金句（六）2007/11/08 11:36屬靈金句（六）（1）神可以代替任何東西，但任何東西不能代替神。（2）順服神與不順服神的代價無可相比。（3）將人帶到神前最好的方法是：你先到神前代禱。（4）禱告非成就我們的意思，乃成就神的意思。（5）基督人活出福音，將使罪人傾聽福音。（6）人能懷疑你的話，但不能懷疑你所行的。（7）神過去種種特異的安排，就是為了今後特異的用途。（8）信徒所遭遇的每一件事，都有神的美意。（9）凡將自己交在主手裡的人，主都不放鬆。（10）唯有讓基督在萬有上居首位的人，才能有亮光。（11）環境越黑暗，忠心為主的行為，就越見得寶貝。（12）神所需要的是經過十字架，受過十字架對付的人。（13）十字架的功效總不能彰顯在那些依靠自己行為的人身上。（14）我們一接受神的話，我們就得著神的生命。（15）真實的生命，唯獨在喪失自己中可以看見。（16）基督在我們裡面成為我們的智慧。（17）神奪去我們的長處，為要叫我們充滿基督。（18）凡追求的人，要從裡面學，不要從外面效法。（19）老我的死並非為著死，乃是要引到更豐盛的生命——復活。（20）啟示是我們從神所得的，悟性是明白我們從神所得的。（21）人的眼睛一不仰望主，就會出事情。（22）我們若要隨著靈而行，急切是不可的。（23）信徒應當知道：聖靈的活動過於他腦的活動才可以。（24）信徒的靈一存在狂傲的態度，就是他跌倒的證據。（25）戰兢的靈會保守我們不失敗，會叫我們實在認識神。（26）保守一個安靜的心思，才會隨靈而行。（27）情感完全寂靜，乃是隨從靈所不可少的條件。（28）許多基督徒平安無事過日子，結局是屬靈的貧窮。（29）主所問的不是事情做得怎樣，乃是所做的從何而來。（30）要防止一切不是禱告的禱告。 屬靈金句（七）2007/11/08 11:37屬靈金句（七）（1）禱告最大的攔阻是罪，我們必須學習在神面前過聖潔的生活。（2）容讓罪，禱告必不通達。（3）摸不著邊際的禱告是沒有用處的禱告。（4）沒有負擔而一直禱告，絕對是沒有功效。（5）禱告好不好是一件事，要不要禱告又是一件事。（6）你若不特別划出時間禱告，你就永遠沒有時間禱告。（7）禱告時的情形斷不能和日常生活的情形差得太遠。（8）但願我的生活更像我的禱告。（9）撒旦不只攻擊禱告，撒旦更攻擊神兒女們的讚美。（10）認識神的人，越受試煉越仰望主，越受試煉越學習讚美。（11）許多人的難處，就是不把神的話當作神的話來相信。（12）早晨，跪在神的面前，把你與神的交通和讀經調在一起。（13）相信神的話，沒有別的，就是：神怎麼說，我就怎麼信。（14）信，就是停止自己的活動等候神來做。（15）良心無虧，信心易剛強。信心剛強，自然禱告容易得著答應。（16）明白神的旨意，百分之九十五是順服，剩下的就是明白了。（17）不追求的人一定得不著，追求的人不一定得著。乃是一個追求而又蒙憐憫的人才能得著。（18）人的心本是被造來充滿神的，若比神的自己少一點，這心就得不著滿足。（19）神啊，我們的心不能安息，除非它安息於禰。（20）沒有一個健忘的人能感謝。（21）多聽主的話——這是真正的工作，常住在主里——這是真正的智慧。（22）不是「我信」乃是祂可信。（23）盼望比信心更進一步，信心是蕾，盼望是蕾開花。（24）你不是爭取得勝來得著安息，乃是爭取安息來得勝。（25）安息是一個住在基督里的人的憑據。（26）驕傲是一種死得最慢的，而且是最難死的罪。（27）那些把自己的意思埋葬在神旨里的人，永遠不曉得「失望」。（28）當羅得進入所多瑪時，也就是所多瑪 進入羅得的時候。（29）在這世界，人所尋求的冠冕，不過是刺在主頭上的荊棘。（30）十字架引進聖靈，聖靈領回十字架。（31）聖靈適合於敬拜，敬拜也適合於聖靈。 屬靈金句（八）2007/11/08 11:37屬靈金句（八）（1）罪生憂愁，救恩生安樂。（2）如果你愛主耶穌，就當告訴祂。（3）我們順服神時，神就賜福給我們。（4）與神交通，是比為祂作工更緊要得多。（5）願你每日早晨，都變為你生命的新開端。（6）聖經是神賜給我們作今世的導師的，你曾讀過他沒有？（7）要在基督的生命里繼續長大，就要不住的禱告。（8）用悟性加上聖靈的啟示去明白神的話。（9）傳信息是把神託付你的話發表，不是演講。（10）傳信息不應由講章開始，要注意神向你說了什麼話。（11）認識屬靈的事一定要從裡面去認識。（12）積蓄神的話不是一朝一夕，是需要時間。（13）住在基督里，已經是天堂了。（14）公義律己，愛心待人。（15）基督人是基督的代表——要活出基督來。（16）期待神作大事，也竭力為神作大事。（17）敬畏神，竭力作工。（18）以前一日無主都能過，今一刻無主、無聖經真是活不成。（19）被道所化的人才可傳道，基督化傳道人不愁不領人歸主。（20）基督人不但不屬世，甚至不願「在世」。（21）珍愛生命就別浪費時間。（22）你一生最美的部分都從今日開始。（23）人的一生只有三日——昨日、今日、明日。（24）神注重今日，魔鬼要你在明日。（25）忘記昨日的榮辱，交託明日的禍福，盡心今日的託付。（26）沒有基督作中心的人生，好像沒有指南針的航行，只能在大海上團團轉。（27）生活中沒有信仰的人猶如一個沒有羅盤的水手，在浩瀚的大海中隨波逐流。（28）今日能完成之事不要等待明日。（29）愚昧人等待機會，懶惰人失去機會，智慧人抓住機會。（30）作主工人的人，沒有一根骨頭是懶 的。（31）純潔的良心是基督的王宮、聖靈的殿、快樂的天堂。 屬靈金句（九）2007/11/08 11:38屬靈金句（九）（1）神要你做一個對的人，這超過要你做一件對的事。人的靈不對，即使做了對的事，也不蒙神的悅納。（2）事可能做錯，但必須保持靈里的和諧。（3）一個錯誤的靈，怎能事奉真實的神？（4）需要和別的肢體在一起，單獨了就不行。（5）我們是互相作肢體的，因此自己的主意應放下，去學習聽話。（6）對自己一份的事忠心，同時也不忘記別人的一份事。（7）神不問你做了多少事，而問你和別的肢體配搭得怎樣。（8）事不在自己手中時，就沒有責任感，這就是缺乏身體的感覺。（9）我們事奉是共同做的，所以不只要忠心且需要配搭，要有配搭就要有交通。（10）共同生活中有一點就是：受限制。能隨便時卻不隨便。（11）我們接受了責任，就得天天忠心。（12）「小事上忠心」這句話為著是將來站在審判台前，也是為著國度。（13）「己」不破碎，那就會使你失去膏油和安息。（14）一個人如果一受到責備，靈就受壓，發沉，這就證明他的「己」還沒有破碎，對自己仍非常欣賞和滿意。（15）寧可自己卑微，只要叫別人高升。（16）在得著別人愛心照顧時，很容易培養自己的肉體。（17）在人面前認罪所得的喜樂，不亞於在神面前認罪時所得的喜樂。（18）對付就是藉著別人的不行，來使你受 對付。（19）必須在生活中藉著所遇見的事來接受和約束。（20）事奉神的人要肯放下自己的想法，一心只求遵主心意而行。（21）不要有虛謊，要內里誠實。不做外面的好看，虛偽是在仇敵面前為裝假守門。（22）做事不要過分勉強，有什麼事難以承當，就當以愛和誠實說出來。（23）凡是以誠實做的事，在仇敵面前都是有見證的。（24）多學習想到別人，顧念別人乃是事奉中一件重要的事。（25）生活中要以愛心為基礎，加上忠心的提醒，那是會造就人的。（26）別人有為難之處，這正是你滿溢愛心 的好機會。（27）一切事受人服事是可恥的，而服事人卻是榮耀的；總要以能服事別人為美，切勿存心接受別人的服事。（28）基督人靈性越長進，必越謙卑。越向上飛騰，必越縮小。（29）信心是相信我們所不見的，信心的酬報就是得見我們所相信的。（30）不要怕與眾人不同，只要基督在我們這邊，我們並不孤單。屬靈金句（十）2007/11/08 11:38屬靈金句（十）（1）一切事上總要順服裡面（生命）的感覺。（2）你要憑著裡面（生命）感覺去做，而不必期待別人去做。 （3）裡面生命的路不通，外面事奉的路也就堵住了。（4）要時時活在神面前，每次接觸到事時，就要把恩典和真理分送出去，這就是事奉神。（5）凡是生命的都是不費力的。（6）不應該利用弟兄姐妹作事，總得叫人在事情上碰到神。（7）不當怕錯過於怕主。害怕因錯而失面子，乃是不夠敬畏主。（8）人做了錯事，不要馬上去糾正，而應該找出錯的原因，幫助他去糾正。不要要求別人過於神在你身上所要求的。（9）責任心太重，弄到事事都要親自去做，那也是肉體。（10）有的人有說話「欲」，他就是要說，但事奉的人要不受這個「欲」的支配。（11）在事奉上的事，不當有自己的選擇，要順服主的安排。（12）沒有一個不對的靈能做對的事。（13）在小事上也要憑生命的能力去作，使我們在仇敵面前仍能誇勝。（14）在愛中把別人的事當做自己的事，這才會摸到身體的實際。（15）只要存心不背叛，不要外面應付，要把感覺發表出來，不要顧及面子而忘了尊重主。另一面也不要放任、放肆。（16）背叛的靈使陰間的門打開。（17）絕對順服神的權柄，相對順服代表權柄。對神的權柄絕對順服，對代表權柄要服但不一定要順。（18）你不要以福音為恥，免得福音以你為恥。（19）要使你自己成為別人所需要的人。（20）愛的眼光是透過望遠鏡，嫉妒的眼光是透過顯微鏡。（21）愛是心靈的仰慕。（22）神的同在加上信心，世上就沒有難成的事。（23）自大即自我懲罰，自尋痛苦。（24）盲目者對著鏡也看不見自己，有成見者聽不進真理。（25）自高自大者總要傷害他心最愛的人——他自己。（26）所謂憂慮，即是環繞著恐懼的胡思亂 想。（27）為無法由你控制的情況而空自緊張，是愚不可及的。（28）憂心忡忡不能解除明日煩擾，只能消損今日的精力。（29）恩典是一座寶庫，而信心就是開啟寶庫的鑰匙。（30）密室的靈交、多與主親近，不但可卸去憂愁、困難和疑懼，且可得喜樂、剛強和信心。（31）藉恩典適應每天現實生活，就是成長。 屬靈金句（十一）2007/11/08 11:39屬靈金句（十一）（1）信仰領人認識神，親近神，並使人因此而得到心中的平安和滿足、永遠的榮耀。（2）謙卑難以捉摸，在你認為謙卑時，你已經不謙卑了。（3）智慧人否定自己，愚昧人懷疑別人。（4）用頭腦律己，用心腸待人。公義對己，愛心待人。（5）用手指責別人時，該記另三隻手指是指著自己的。（6）凡你不願意寫下來並簽字負責的事，就不要做。（7）墜入陷阱容易，逃出陷阱困難。（8）一個懶惰的人恰似魔鬼的坐墊，一個懶惰的人連魔鬼都不要他。（9）禱告：寧可口中無言，不可言而無心。（10）孩子需要人做榜樣甚於需要人批評。（11）唯有在真理中，才可以找到智慧。（12）智者愛真理，愚者棄真理。（13）能坦懷相對者始為朋友。（14）能看透你而仍欣賞你的就是朋友。（15）人生沒有朋友猶如人生沒有太陽，主耶穌是我友中的摯友。（16）當有時間的時候要善用時間，因為時間即將消逝。（17）最大的浪費是時間的浪費。（18）錯固無可厚非，但不可一錯再錯。（19）每一件美好的事情，開始都是很困難的。（20）生命的意義，在尋求真神永恆的生命。生活的目的，在彰顯基督完美的生活。（21）信心和信仰有如雙翼，能助你鵬程萬里。（22）喜樂是一種越分越多的東西。（23）喜樂涌自內心，來自寶座，非來自身外。（24）責備後的鼓勵好比雨後的陽光。（25）不是去改變環境，乃是改變自己。（26）仰賴神是醫治憂慮的良方。（27）如果你是膽怯者，你是你自己最大的敵人。如果你是勇敢者，你是你自己最好的朋友。（28）神可能透過不平之事，磨鍊人的品格和信心。（29）有錢的人極盡其量做他喜歡的事，然而有神的人卻可以喜歡他所做的一切。（30）謙卑的人永遠不談自己，只高舉基督。 屬靈金句（十二）2007/11/08 11:41屬靈金句（十二）（1）真實生命的成長，乃是我們在地上活著的時候，不浪費光陰，把每時刻都用在最高的目的上。（2）憂慮是傷害人的，但信靠神好像醫治人的良藥。（3）不容疑雲來到你和永遠的陽光之間。（4）一個在恩典上愈有進步的人，就愈不看重自己。（5）若是按著神的真道管理家庭，天使也來我家和我同住。（6）懶惰是打開貧窮之門的鑰匙。（7）敬畏神是真實信仰的開端和根基。（8）有真誠的悔改才蒙赦免。（9）我不願我的兒子從傳道人墮落成為君王。（10）禱告——就是乘著蒼鷹的翅膀，飛越 雲中深處，直達晴空之上神的寶座。（11）禱告——就是進到神的寶座，支取其中無盡的豐富。（12）禱告——拋開所得答應不說，本身就是天賜的福分。（13）何等容易回憶以往三層天的經歷。何等為難追求此後一直與神有和諧。（14）金錢可買萬物，只是不能買品格、自由、永生。（15）你不要努力棄絕世界，只要你忠心遵行神的旨意，世界馬上就棄絕你。（16）殉道者就是一個不計任何代價，為主不愛惜魂生命的人。（17）也許我們一生不會成就什麼大事，但可以在愛里做每件事。（18）工作的起始——神的旨意，工作的進 行——神的能力，工作的結局——神的榮耀。（19）殉道者的血，乃教會的種子。（20）救恩是為罪人預備的，賞賜是為信徒預備的。（22）信乃是心靈的仰望，不看環境，不講理由，不憑感覺。乃是完全依靠神、相信神的話。（23）沒有禱告的一天，就是墮落的一天！（24）禱告所成功的是比任何工作都大。（25）神的工作就是對禱告的答應。（26）為神旨意而活，行完神旨而去。（27）聖潔的道路是奇妙的但並非神奇的。在這路上的人，只藉簡單的信心而行。（28）凡一切不倚靠神而作的，在神看來就是罪。（29）我要用口來親責打我的鞭和責打我的手。（30）安息藉信而來，安息更藉順服而來。（31）懼怕在敲著大門，信心跑去開門。門開了，一個影子也沒有。（32）我主，每天都是可愛的，因為禰都可能回來！ 芬乃倫屬靈格言2007/11/08 15:48※人常是善變的，他們愛我們，又離棄我們，他們走了又回來。他們如同風箏飄於空中，又如同羽毛在微風中不斷變換立場。容他們隨己意行吧！若沒有神的允許，他們就不能對你怎麼樣。※如果要為「完全」下一個定義，簡單地說，就是能容忍別人的不完全。―芬乃倫※己是所有的十字架中最大的一個!※十字架是神用來吸引靈魂更加靠近祂的最好工具。※只有神知道我們需要受多少苦，纔能完成祂在我們生命中的目的。―― 芬乃倫※只要是出於神的旨意，背負十字架必能滿足我們裡面生命的要求。―芬乃倫※神的國是從加略山開始的；十字架乃是必經之路。當我們背負耶穌的十字架，且在祂的愛中，祂的國度就在我們裡面開始了。※如果我們為耶穌受苦是因愛祂的緣故，我們就不僅會因十字架而喜樂，也會因受苦而喜樂。因為那樂於為良人受苦的特權，和把我們模成祂形像的十字架，是令人舒暢的愛之捆綁。―芬乃倫※棄絕或拒絕自己，不是拒絕信或愛或其他，乃是拒絕一切的自私。※應當歡迎從神而來的十字架，並且當你以此種態度接受十字架時，即使它是痛苦的，你也會發覺你能在平安中背負它。―芬乃倫約翰加爾文屬靈格言2007/11/08 15:46※神的話語是屬靈的寶劍，我們需要用它作武器，因為在這個世界裡，魔鬼依然與我們爭戰，意圖誘惑和逼使我們犯罪。※因為我們的愚昧及怠惰，使我們需要外來的幫助，以致信心能夠在我們心中孕育、增長，直至完全。因此，深知我們軟弱的神，遂建立了教會，把福音的寶藏置於其中，好使我們得著幫助，並確保福音得以有效地傳揚出去。―約翰.加爾文※我們做信徒的應該曉得，我們是在從事一場戰爭，為此，我們每一個都當武裝自己，不要一心一意地專註於物質和血氣的事，因為攻擊我們的是邪靈撒但。※敬拜神不可拘泥於言詞、形式，乃在乎信心、希望和祈禱的生活。―約翰.加爾文※神不僅應許永不會掩耳不聽我們的祈求，並且應許在我們有需要的時候賜下尋求祂的途徑；祂時常伸出膀臂來幫助祂的子民，以證實祂是人隨時的幫助，當我們明白這些之後，實踐及經驗禱告可助我們堅信：在任何軟弱的時候，神必保守我們。―約翰.加爾文※悔改是我們認真改變，歸向神；是出於對神誠懇的敬畏，也在於治死自己的肉體與舊人，在聖靈里重作新人。※禁食之蒙神嘉許，並不在乎它本身的形式，乃在乎由它所圖求的目的何在。―約翰.加爾文馬丁路德屬靈格言2007/11/08 15:57※我們全都是乞丐，依靠神的恩典而活.※ 基督徒是全然自由的「萬人之主」，不受任何人管轄；基督徒是全然順服的「萬人之仆」，受一切人管轄。※我的手裡曾經有過許多的東西，但是都失去了；不過我放在神手裡的，仍然是被我得著，並且加倍地給我。―― 馬丁路德※苦難是基督徒的神學家；直等到我遭遇苦難，我纔明白神話語的意義.※一個真正的信徒，心中沒有「為甚麼」三個字；他的順服，絲毫沒有疑問。※世上只有一本書──聖經；世上只有一個人──耶穌基督。―馬丁路德※我的心太偉大，太快樂，不能與人為仇敵。※神絕對不會不聽人在基督里憑著信心的祈禱，但祂不是按著我們所指定的辦法和時間，把所求的賜給我們，因為祂不會受我們的支配。―馬丁路德※我有太多的事情，所以我每天不能不花三個小時的時間去禱告。※禱告是件有能力的東西，神自己也受它的約束！※一隻蜜蜂本是一個製造甜蜜的小動物，然而卻能螫人；照樣，一個傳道人能用最甘甜的話安慰人，然而他動怒的時候，他說出刺人的話。―馬丁路德內村鑒三屬靈格言2007/11/08 16:05　※天國意即：神所在的地方；神在那裡，天國也在那裡。※世界上沒有比基督徒更貧窮的人；但是，世界上也沒有比基督徒更富有的人。經上說：「似乎一無所有，卻是樣樣都有。」―內村鑒三※失去這世上能朽壞之物，是為了要積存不能朽壞的天上寶物。要先失去纔能得到，沒有損失就沒有利益。損失常常是利益的先鋒。故當損失臨到我們時，我們要用感謝與希望來迎接它。―內村鑒三※朋友是甚麼人？朋友就是承認我的優點的人；敵人是甚麼人？敵人就是指責我的缺點的人。朋友會鼓勵我向善，敵人會攔阻我向惡。其實，為了造就我，敵人與朋友是沒有甚麼差異；因此，我應該像愛我的朋友一樣地，去愛我的敵人。―內村鑒三※嫉妒與怨恨不僅傷害別人，也會毒害自己。我們若要渡過幸福的生涯，就必須對任何人都存無惡意的清凈無邪念的心。※最困難的事，不是站起來工作。最困難的是，安靜地等待主的「時候」與主的「命令」。―內村鑒三※人不能赦免別人，是因為我們的內心貧乏。我們的心若是充滿了基督的德性，赦免別人就變成輕而易舉的事。※不要思想工作的困難，也不要思想自己的軟弱，而要思想神的全能。―內村鑒三※我自己認為能成功的事，不一定能成功；但是由神發起、要我來作的事，一定能成功。―內村鑒三※基督教是實行的宗教，真基督徒都是實行家。―賈玉銘※今天世人所以不認識基督，乃因基督徒並未披戴基督，沒有彰顯出基督的形像。―賈玉銘※與耶穌同釘十字架，不只是已過的事，並且也是現在的事。一個真基督徒，必須身上常常帶著基督的死，天天死在基督的死里。※我們作基督徒，最要緊的，即經歷主的十字架。我們的靈程，跑到甚麼地步；我們的生命，發展到甚麼地步，全在我們經驗十字架到甚麼地步。―賈玉銘※我們是怎樣的基督徒，但看我們如何認識主；因為我們的信仰、生活、工作等，全是隨著我們對於主的認識而轉變。※凡真正將自己交託給主的人，必然一無掛慮，因為凡是我的事情，都變成主的事情了。―賈玉銘※人對於神的認識，必須真有經驗，方為真認識。可惜許多信徒對於神的認識，不過是僅僅風聞有神，而缺少經驗中的認識。※多人雖信耶穌為救主，卻未得耶穌為自己的救主；雖信耶穌為人死，卻未得耶穌為己死；雖信耶穌為生命，卻未得耶穌為個人的生命。―賈玉銘※人獨處時，決不可無主；獨處無主，乃是最危險之時。人無論至何處，亦必須能有主同去方可；不能與主同去之地，決不可去。※傳道人身上必須有基督的形像，纔能產育屬靈的兒女。―賈玉銘 潘霍華屬靈格言2007/11/08 15:43※信心之賭注是將一切都押在神的信實上。※十字架的意義是，分擔基督的苦難到最終最完全的時刻，只有完全委身作門徒的人，纔能真正體會十字架的意義。―― 潘霍華※十字架從開始已在那裡，人所要做的事只是背起它，不需要出去為自己再尋找另一個十字架，也不需要故意追求苦痛，耶穌說每一個基督徒都有神所定意分派給他的十字架，每一位都必須負起自己所當受的苦難。―― 潘霍華※只要我們繼續與人分享糧食，甚至最卑微的人也能夠有足夠的食物。當每個人都只為自己保留糧食時，飢餓便從此產生。※持守貞潔的要義不在壓抑情慾，而在於徹底把一己的生命指向一個目標。―潘霍華※如果心專註於世界的海市蜃樓，效忠受造物而不效忠造物主，這個門徒已經喪失了...不管耶穌多麼迫切地呼召我們，祂的呼召都不能進入我們的心。我們的心已經封閉，因為它們已經奉獻給別的事物。―潘霍華※基督並不像一個道德家般，單喜愛一套道德理論，祂卻是實際地去愛有血有肉的人。※不單是行動，然而承擔苦難亦同時是通往自由的途徑。※世上的財產使人眼花繚亂，也誤導了人以為它們可提供安穩及免除憂慮。然而，它們正是一切焦慮不安的主要根源。―潘霍華倪柝聲屬靈格言2007/11/08 15:42※ 十字架並不是和我們講件數多少的，它乃是將整個的「舊造」，完全都在上面對付的。―― 倪柝聲 ※ 應當願意讓十字架的能力好象割禮的刀，將我們一切屬肉體的，完全割斷了。―― 倪柝聲※ 十字架都有它特別的使命，和它一部分的工作，要成功在我們的身上。願意我們不讓一個十字架空臨到我們身上。―― 倪柝聲※ 躺卧在祭壇上，乃是我們所應當作的。但是利用刀將我們的靈和魂分開，乃是我們大祭司所當作的。―― 倪柝聲※ 十字架的功效，總不能彰顯在那些倚靠自己行為的人身上。―― 倪柝聲※ 沒有一個快出主張，相信自己有力量的人是認識十字架的。這樣的人，十字架從來沒有在他身上作過工。―― 倪柝聲※ 每一次信徒在苦難中不開口時，他就要看見十字架在那裡作工。―― 倪柝聲※ 神的子民有一個記號，有一個特點，就是棄絕肉體，不相信肉體。神的子民，就是肉體的把握被神割掉了的人。―― 倪柝聲※ 割去那一個肉體的把握，就是割去那一個天然的能力，使你在神面前不敢隨便說話行事，使你變作一個戰兢恐懼的人。―― 倪柝聲※ 神使我們脫離罪的轄制，不是借著剛強我們的舊人，乃是借著釘死他；不是借著幫助他作甚麼事，反而是借著不讓他作甚麼。―― 倪柝聲屬靈格言 三2007/11/08 14:53※ 那位為我們的，比一切反對我們的更偉大。─ 戴德生 ※ 如果撒但能使一個傳道人愛人的稱讚，愛美食，愛安逸與享樂，它便已毀壞了他的工作。─ R.M. McCheyne※ 神即使要叫你做一件小事，祂也必定為你預備你的需要。讓祂的剛強代替你的軟弱，你一定會看見祂借著你行奇妙的事。─ F.B. Meyer※ 一個渴慕真道的慕道者，常會成為熱切的信徒。─ 司布真※ 張狂的人喜歡顯露自己的特長，以壓倒他人；有愛心的人絕不這樣做。─ A.A. Van Ruler※ 人以為必須先得勝，而後纔有平安；不，相反的，我們必須先得著基督的平安，方能得勝。─ 達秘※ 沒有任何一件患難，神不親自處理。─ 戴德生※ 鼓起一陣勇氣衝進戰場，比起長夜在冰冷的崗位上，忠心站崗容易。彼得能拔刀砍掉敵人的耳朵，卻在客西馬尼應該祈禱的崗位上睡著了。─ F.B. Meyer※ 不趕快止住良心的漏洞，就會使靈魂畸形殘廢了。─ 司布真※ 只有信心，纔能尊重神。─ 達秘※ 甚麼地方沒有十字架的釘痕的，甚麼地方就沒有聖靈的膏油。─ 倪柝聲※ 是的，神使我們看見許多人的罪，不是要供給我們惱怒、批評、咒詛、定罪的材料，乃是借著這些人的事給我們一面鏡子，叫我們照一照自己的面目，如果我們不負神的期望，會利用這種鏡子照我們，我們必要從我們所看見的每一個人的罪狀中找出我們自己的罪狀。─ 王明道※ 神所選用的器皿，其代價是許多禱告與眼淚，切切實實的承認罪惡與缺點，甘甘願願在主前讓主細察，絕對的順服，勇敢的放棄任何形式的偶像，不妥協，亦不訴苦的緊抱十架。這一種的器皿，天上、地上、地底下都覺察其力量。─ Osward Sanders※ 愛，知道神造人；人人有其價值，有其用處；除了自己以外，神亦以其豐豐富富的恩典，創造豐豐富富各種不同的個人。有誰敢自誇？因為知道自己不過是神大花園 中千千萬萬為主栽種澆灌的一朵小花，只要整個大花園給主、給人喜悅，就心滿意足了，絕不敢孤芳自賞。─ A.A. Van Ruler※ 一顆微小的種子怎能變大樹？因為它讓大自然在它裡面不斷的工作；同樣，信徒若肯長期讓主的生命在他裡面生長，有一天會成為屬天的偉人了。――F.B. Meyer ※ 許多信徒相信神會救我們脫離種種災害，卻不相信祂也能救我們脫離嫉妒、恨人、驕傲和種種的罪惡。――F.B. Meyer※ 神啊！求你在我裡面堅定我，在我外面保護我，在我下面扶持我，在我前面領導我，更在我後面使我不致搖擺後退。―F.B. Meyer※ 感謝神！我們的失敗、罪惡、軟弱、虧欠，並未把神愛我們的心沖淡了。回頭吧！祂正以展開的雙手等你回來重投祂懷抱。―F.B. Meyer※ 如果我們不肯在神大能的手下屈服，而與祂爭論、埋怨、喋喋不休，我們便是失去了祂在前面為我們預備豐盛的喜樂。――F.B. Meyer※ 神啊！求你現在就挪開一切我心中與人們之間的大小隔膜。不讓嫉妒、忌恨、不赦免人、惡毒...阻止你愛的洪濤藉我而流給他人。――F.B. Meyer※ 信徒選擇從白從黑倒無困難。困難的是選擇那些似白非白、帶著灰色的東西，常因此自欺跌倒了。F.B. Meyer※ 要像孩子們的天真，但不要孩子氣；能有剛強有力的成年身量，加上瀾漫無邪孩子的可愛，是最難得的。――F.B. Meyer※ 如果你肯把你的空船讓主耶穌使用，祂用後一定把滿載的魚報答你。――F.B. Meyer※ 良心能夠平安，完全是因著基督的工作；但必須是經過降服的意志，就是完全脫離自己的意志，纔能使我們滿有平安的經歷世上諸般的試煉。―― 達秘※ 我住在基督裡面的一個大憑據，就是安靜。無論在甚麼景況中，只要我們住在神裡面，就能把靈里的安靜帶進環境里。― 達秘※ 難處和加難處的人與你之間所站立著的，是不是神自己呢？如果是，還有甚麼能夠傷害你？―― 達秘 ※ 一個堅定不移信靠神的心，乃是保守心靈得安息惟一的條件。―― 達秘※ 一點點安靜的時候，常使我們能用基督的眼光，去沉著的明察一切。―― 達秘※ 我們若注目仰望主，一切就都變得簡單了；不只道路看得分明，我們作事的動機，也必不致疑惑。―― 達秘※ 神的靈和神的話是不可分開的，否則，若不陷入「惟靈」的狂熱極端，就會落到研究學問之「惟理」的範疇里，結果是脫開了祂的引導和對祂的倚靠。―― 達秘※ 我們從苦難中得到新的力量，較從安樂中所得到的，誠然更多、更豐富。復興和祝福，多半都是來自那些苦難，以及使我們謙卑，並能把我們的「己」倒空的事物。―― 達秘※ 驕傲是死得最慢，且是最難死的一種罪。―― 達秘※ 參孫從獅子身上得到甘蜜，照樣，珍珠由深海中的大蚌得到，甜的莓實是從有刺的叢樹中摘到的。―― 司布真※ 如果你是個粗糙的羊角，神也可以藉你為祂的號角，但如果神有機會使你成為煉凈的銀號，你應當盡追求。―― 司布真※ 凡會使你更有用的，即使是細微的事，也應當注意。潔凈你心靈的聖殿，不但要驅除牛、羊，鴿子糞也當除凈。―― 司布真※ 如果你與真智慧(主耶穌)保持交通，你一定不會做錯事；如果你與真能力(父神)常常團契，你一定不欠缺力量。―― 司布真※ 凡日光沒法照到的房屋，便需要醫生；照樣，不肯讓主真光照射的，其靈魂必有病痛。―― 司布真※ 加利利人啊，為甚麼定睛望天呢？主不是只要我們有異象，更要我們有實際的行動。―― 司布真 屬靈格言 二2007/11/08 14:50※ 正統，或是正確的見解，不過是宗教的極小部分。沒有正確的理解，不會有良好的態度。然而沒有良好的態度，仍然可以有正確的理解。人可以對神沒有愛，也沒有良好的態度，而對於祂卻仍有正確的理解。撒但就是一個例證。─ 衛斯理 ※ 許多人的一生葬送在追悔昨日，抱怨今日，畏懼明日。─ 選※ 我們活多長關係小，我們怎樣活關係大。─ 巴栗※ 從落葉可以學功課：葉在花開果熟後，便謙柔地飄落；人亦應將工作做好，然後等待神接去。─ 艾德華※ 只要是與神有關的，沒有一件是小事。─ 戴德生※ 事奉的大小，總要以信心和個人與神交通的程度為標準。─ 達秘※ 十字架在事實方面所成功的，雖然是完全的，但是，人在經歷方面所實得的多少，乃是照著他的知識、意願和信心而定的。─ 倪柝聲※ 愛，尊重人人有其不同的個性、特長，也知道這不同的個性、特長是神賦予人不同的恩賜，自然不會嫉妒，反而多多欣賞。─ A.A. Van Ruler※ 一斗的決心立志，倒不如一顆顆的舉步履行。─ 司布真※ 「要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心。我再說：要等候耶和華」(詩廿七14)。陽光怎樣使弱者健康，萬軍的耶和華、公義的太陽，也必賜等候者剛強、喜樂！─ 慕安得烈※ 「務要傳道，無論得時不得時」，也不必等待你有興奮的心情才傳福音。─ Osward Chambers※ 當神把一個責任交託給你時，祂一定也賜你夠用的能力，助你完成它。─ An Unknown Christian ※ 人心隱而未顯的罪會漸漸生長，直到阻斷了神之愛的流入。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出」(箴四23)。─ F.B. Meyer※ 生活中陽光太多，會變成沙漠。─ 懷特※ 人生的價值不在能得多少，要看肯失去多少。─ 佚名※ 一個人的真價值，不在他有甚麼，而在他是甚麼。─ H?阿爾米※ 青年與老年各從望遠鏡的一端看人生，青年望見人生長，老年望見人生短。─ 畢契※ 聖經如金礦，愈開愈深，愈深則礦苗愈多亦愈好。一個最長壽，最聰敏，最勤學的人，用其畢生之力開掘這礦，到他臨終的時候，他只能說我得了一點點。─ 司各脫※ 一個傳道人的有用與否，完全在於他是否有聖潔的生活，因為講道不過是一兩個鐘頭的事，但是一個人的生活卻時時在發聲講道。─ R.M. McCheyne※ 只要心裡寧靜，最烈的冬風也滿了美麗；只要心裡安舒，一葉一石無不帶著光華。─《新荒漠甘泉》※ 神對愛祂的人都有祂的計劃，所以每件臨到個別的事，都是在祂妥善計划行程中互相配合的。─ J.B. Phillips※ 團體組織的趨勢，就是叫人彼此互相倚賴，而不倚賴神。─ 達秘 ※ 每一次向十字架繞道而行，就是每一次供養我們的魂生命，叫它保存著。─ 倪柝聲※ 深信神者，以勞苦、犧牲為甘甜。─ 司布真※ 神從來不睏倦。不是求祂改變你的環境，應求祂賜你勇氣，賜你忍耐，賜你有勝過環境的信心。─ F.B. Meyer※ 神是一個行動的愛。─ 戴德生※ 有人得罪我，我就像一隻綿羊；若有人得罪神，我就像一隻猛獅。─ 加爾文※ 耶穌在未戴榮耀冠冕前，先被人強戴荊棘之冠。我們必須學習要從神得到的榮耀，是必須經過十字架道路的。─ Osward Sanders※ 凡愛神者，就一定把善惡看得清清楚楚的。神所厭惡的罪惡，他怎能去沉緬享受罪中之樂？另一方面，他明白能以罪中之樂自娛者，是因為不知愛神之真喜樂，但他願以神之大愛作葯醫好自己瞎眼。─ A.A. Van Ruler※ 當我們把自己當作活祭獻給神時，就像古時祭壇上的火怎樣燒掉所獻的祭牲一樣，神的愛火和祂的靈也將我們的生命焚燒，使之純凈，並以祂的生命充滿我們。─ J.R.米勒※ 人最大的需要，是明白甚麼是他的最大需要。─ 達斯克※ 屬靈的勝利，也是從小事上得來的。一個很小的試探來到，如果你能得勝，你的信心、勇氣和能力，將要因此增加，在你遇見較大的試探的時候，你便容易繼續得勝。─ 王明道※ 今日有不少信徒很歡喜知道自己是神的兒女，神的恩惠、能力、權柄、信實，都是為著我們的享受。但這些享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的兒女都和祂一 樣。故此，祂不但使我們享受恩惠，祂也使我們經歷患難，以致將來不但得著主的冠冕，也能承受作王的權柄。─ 楊紹唐※歷史對一個人的評價，絕不是他的地位、頭銜，而是這個人的品格及其對人類有何切實的貢獻。─ Osward Sanders
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