八飛說岳飛，血淚滿天飛之六——金宋為姦殺岳飛（下）

讀八飛說岳 超傳奇岳飛

因此，宋高宗與劉豫之間不僅有不共戴天的政治鬥爭，還有你死我活的個人恩怨。「寢閣之議」那幾天，宋高宗確實跟岳飛一樣想北伐，不過他的目標是劉豫，岳飛的目標卻是劉豫背後的金人。所以一下令岳飛北伐，宋高宗就不停地給岳飛下手詔，嚴禁他進入金國領土。在宋高宗那裡，「戰」從來只是「和」的手段，所以宋高宗才會一邊準備把淮西軍交給岳飛，一邊再度起用秦檜入主樞密院。

讓秦檜主持中央軍委，絕非求戰。

秦檜主持中央軍委，第一次紹興和議粉墨登場。南宋與金總共四次議和，最重要的是前兩次紹興和議，後來宋孝宗時湯思退和魏杞主持隆興和議（1164）與宋寧宗時史彌遠主持嘉定和議（1208），都以紹興和議為基礎。

紹興七年八月淮西兵變，酈瓊率四萬淮西軍投金，南宋門戶洞開，元氣大傷，金軍卻沒趁勢南下攻宋，反而主動提和，為什麼？

因為，此時金人已經被岳飛打得「徘徊」到「和」這邊兒來了。

金國朝廷站著一屋子「完顏」，論起來都是五服以內的親戚，但天下烏鴉一般黑，金國也有「戰」、「和」之爭，也經常爭得君臣反目，兄弟攻殺。紹興六年（1136）金太宗完顏吳乞買病死，他的侄孫、金太祖完顏阿骨打嫡長孫完顏合刺繼位，是為金熙宗，完顏粘罕失勢，心腹高慶裔被殺，本人鬱悶而死。這對「大齊」兒皇帝劉豫實在是壞消息。劉豫最初投靠的是完顏撻懶，後見粘罕權勢熏天，立即轉投粘罕，對撻懶便不太賣帳，撻懶把他痛木了。出來混，總是要還的，不過七八年，劉豫靠山金太宗、粘罕和高慶裔先後不存，左副元帥撻懶和剛升右副元帥的金兀朮，加上金太宗子、領三省事完顏蒲魯虎，金太祖子、尚書左丞相完顏訛魯觀等把持朝政。這幾個人政見並不完全相同，但都很討厭劉豫。因此，酈瓊率四萬淮西軍降劉豫，還沒等劉豫咧開大嘴樂，金國就急令解散淮西軍，說是防止詐降，其實是防劉豫尾大不掉。撻懶和金兀朮這時已視劉豫為敵人。事過三月，紹興七年十一月，金軍兩位最高軍事統帥撻懶和金兀朮齊出，詭稱助劉豫攻宋，率大批金軍到開封，猝不及防廢除「大齊」。張邦昌的「大楚」只存在一個多月，劉豫的「大齊」不到八年，宋高宗樹個旗子，卻立刻天下景從，越戰越強，金兀朮「悍勇」了這麼多年，眼瞅著已經打不過岳飛了，那麼，為什麼不給宋高宗一個投降的機會？

岳飛是宋高宗恨將，宋高宗卻一直百般容忍，歷史證明他是正確的：撻懶是被岳飛打成主和派的。大齊被廢，岳家軍雀躍，「大齊」軍隊紛紛依附岳家軍，岳飛連連上奏懇請乘此機會「搗其不備，長驅以取中原」。宋高宗連信都沒回。紹興八年（1138）三月樞密院令岳飛提交北伐計劃，岳飛高興得睡不著覺，以為「陛下慨然英斷，將欲興王師，舉大事，以雪積年之恥」，急忙派人去臨安彙報，去人後來回報「未蒙朝廷處分」，方知又被這些官僚耍了。

紹興七年（1137）二月，宋高宗一邊與岳飛「寢閣之議」，一邊讓秦檜主持樞密院，一邊又派王倫出使金國乞還宋徽宗棺木，暗中表達當兒皇帝的熱望。紹興七年十一月王倫回國，剛廢除大齊的撻懶叮囑：現在沒劉豫從中作梗，宋高宗求和直接找我們談就是啦。宋高宗寧願把淮西軍給金人也不給岳飛，等的就是這個乞了11年的機會，心中大喜，表面上卻說得冠冕堂皇：「我希望接回父親棺材、母親和宋欽宗，日思夜想，一刻未忘，如果敵人能答應這個要求，其它都無所謂。」

也就是說，國土百姓都無所謂。

因此實在不明白怎麼會有人歌頌宋高宗「愛民如子」。

漢高祖二年（前205），劉邦與項羽彭城大戰，為打擊劉邦士氣，項羽押出劉邦的爹劉太公要當眾煮成肉羹，劉邦向項羽大喊：煮好了給我留一碗！

因此，宋高宗確實沒有漢高祖「高」。

紹興八年（1138）正月，右相趙鼎提議進兵中原，宋高宗斷然拒絕，二月宋高宗把「行在」從建康南遷臨安，就是向金人喊話：北方領土我不要啦，咱們講和吧。緊接著他在三月提拔秦檜為尚書右僕射（總理）、同中書門下平章事、兼樞密使（主管軍事），全面乞和。

岳飛跟秦檜，這對此前並無多大交集的文武大臣，從此針尖對麥芒。

紹興七年四月，新任樞密副使（中央軍委副主席）王庶視察江淮，要求岳飛參議官李若虛同行並保奏為樞密行府諮議參軍，進入中央工作，岳飛得訊後寫公函給王庶：「今年再不北伐攻金，我就納還兩鎮節度使旌節，辭職回家！」見到王庶後岳飛又與他「抵掌擊節」，慷慨陳詞：「若失今日機會，他日勞師費財，決無補於事功！」此時宋高宗宰相共四人，右相秦檜死心塌地乞和，左相趙鼎與參知政事劉大中傾向求和，只有級別最低的王庶完全被岳飛精忠報國的拳拳之心和皇皇大義折服，從此成為一敲叮噹響的鐵杆主戰派，經常以一當三，據理力爭，聽到金使南來消息後多次列舉岳飛等踴躍求戰，說：「觀此則人情思奮，皆願為陛下一戰，望陛下英斷而力行之」，向宋高宗要求去練兵，拒絕出任議和使節，表示絕不在和議書上簽字。金使烏陵思謀到臨安與宰相們見面，趙鼎問金何時歸還河南陝西，他答：「地不可求而得，大金哪天高興了就還給你們！」狂妄之極，宋高宗卻高度禮遇，三個宰相卑躬屈節，王庶氣得呼吸不暢，只好拒絕看金使，拒與金使說話，以示抗議。

宋高宗乞和不僅王庶反對，群臣也是一片抗議，宋高宗一意孤行，談及此事動輒「震怒」，但反對聲浪一天高過一天，宋高宗一天震怒好幾回都壓不住，結果趙鼎給他出個餿主意，讓他成天表演想念被金擄走的父母宋徽宗和韋氏，幾乎「無淚可揮，無腸可斷」，趙鼎則大聲附和：「乞和不光彩，但為父母哥哥委屈自己乞和，還算可以理解」，宋高宗再來：「只要父親棺材和母親哥哥今天能回來，明天簽和議都行」，趙鼎敲釘轉腳：「我們當大臣的見皇帝如此孝誠，肯定得諒解您的苦衷啊！」

忠孝是中華古文化的兩個基本支柱，甲骨文即有「孝」字，「24孝」深入人心，《十三經》即包括「孝經」。到北宋，程顥、程頤的表叔，理學大師張載著《西銘》融「忠孝」為一體，從此變成中華社會最基本道德準則。宋高宗一祭出這個番天印，雖然大家都知道他是打著「孝」的旗號搞投降活動，但一時連岳飛都無話可說，因為岳飛自己就是個大孝子，還贏得一些大臣支持，認為向金乞和「一舉而兼備孝、悌、仁、慈四德。」

趙鼎出了這個絕戶主意，所以歷代都認為他是主和派，但他跟秦檜還不太一樣。他的思想還是議和，而非乞和，主張以黃河故道為界，收回金人所佔河南陝西。宋高宗深怕這些要求觸怒金人，所以對他愈來愈不耐煩，愈來愈欣賞脫了褲子也要乞和的秦檜。紹興八年冬，宋高宗斷然罷免趙鼎、劉大中和王庶三人，秦檜獨相，專事議和。秦檜這個心機深沉的陰謀家卻對宋高宗說：「如果您決心講和，就只能聽我的，其他大臣不得參與」，宋高宗首肯，秦檜還要宋高宗「精加思慮三日」，三天後再請宋高宗「更思慮三日」，吊足胃口後才亮出早已擬好的投降方案，宋高宗忙不迭地當場照準。

與金議和，最難弄的是手握重兵的三大將，這事兒秦檜辦不了，所以宋高宗專程把岳飛、韓世忠和張俊召到臨安召開降金學術研討會。會議開始岳飛就給宋高宗當頭一炮：「金人不可信，議和靠不住，秦檜對國不忠，將遭後世唾罵。」在座的都非豬頭，心裡都清楚，岳飛罵秦檜，等於罵宋高宗。宋高宗臉色十分難看，沉默不語。

韓世忠堅決贊成岳飛。其實他比岳飛還狠，早已暗令部下假扮紅巾軍潛伏楚州淮陰縣洪澤鎮（江蘇清江），準備在回金路上截殺張通古，徹底破壞和議，後因部將胡紡告密事敗。

輪到張俊表態。張俊是三大將中惟一被秦檜做通思想工作的。秦檜暗示收回岳飛和韓世忠兵權後就讓張俊獨統天下之兵，張俊頓時兩眼通紅，一頭栽了進去。其實他也曾在宋高宗面前豪言壯語說要和岳飛一起「期於破敵，以報國家」，但現在看準宋高宗決心乞和，立刻搖身變成鐵杆主和派，找了一大堆理由支持議和。

雪中送炭！張俊從此成為宋高宗天字第一號愛將。宋高宗這個美食家一生只去過一個大將家裡吃飯，就是張俊家。

緊鑼密鼓之後，紹興八年（1128）十一月，金國派「詔諭江南使」張通古和「明威將軍」蕭哲南下籤合同。「詔諭」是皇帝對大臣下令；「江南」是宋太祖對南唐的稱呼，用在這裡即表示南宋是金的一個省；「明威」即耀揚軍威；而且還要求宋高宗脫下皇袍，改穿大臣服裝面北跪拜張通古，「奉表稱臣」，比當初劉豫當兒皇帝還屈辱，宋高宗卻準備照單全收。他一生追求的位子就是兒皇帝，跪一哈有啥子關係？所以宣布：「若使百姓免於兵革之苦，得安其生，我受點兒委屈不算什麼」，聽上去實在是「不要太堂皇」。

世界上最慘的人是奴隸，而比奴隸更慘的就是亡國奴。宋高宗才高八斗，難道不明白這個？靖康之恥他爹宋徽宗被金人擄走，北去之行受盡凌辱，先是愛妃王婉容等被金將點去陪睡，到金國都城又被迫跟宋欽宗一起穿喪服跪拜金太祖阿骨打廟宇，意為金軍向祖先獻俘，再被辱封為「昏德侯」，關押韓州（遼寧昌圖），後遷五國城(黑龍江依蘭)，寫下許多凄美詩句，如：「徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微；家山回首三千里，目斷山南無雁飛」。

確實一個才華橫溢的亡國之君。

靖康之恥金軍擄走皇后、妃嬪、公主等三千餘人北歸，途中所有女人都被金將隨意點去陪睡，到金國上京後絕大多數送往金人官妓院「浣衣院」，包括宋高宗髮妻邢秉懿和生母韋氏，統統變成金人性奴，《呻吟語》記載說，依金俗，所有女人都披腥臭羊皮為衣，一律裸露上身，宋高宗生母韋氏床上表現好，被蓋天大王完顏賽里（宗賢）看中挑走，專職陪睡15年，給宋高宗生了兩個同母異父的兄弟。

1127年7月宋徽宗派大臣曹勛逃回南宋送上所穿背心，上寫「快來援救父母」，還哭著要曹勛轉告宋高宗「不要忘了我在北方的痛苦」，說完以白紗手帕拭淚，爾後也交給曹勛說：「讓皇上深知我思念故國而哀痛淚下的情景。」然而，他的兒子宋高宗從來沒想過打到北方來救父親，宋徽宗被囚9年，1135年4月甲子日死於五國城，後葬於河南廣寧（洛陽）。

再說宋高宗大哥宋欽宗。第一次紹興和議本已說好放回宋欽宗，但後來金兀朮發動政變，然後南下大戰，此事作罷。紹興十二年（1142）第二次紹興和議成功，金兀朮拒絕放回宋欽宗，為的就是防備萬一日後軍事不利就放宋欽宗回開封當皇帝，按宋朝禮法宋高宗當然不能跟哥哥爭皇位，讓宋高宗不戰自亂。第二次紹興和議成功，送韋氏回國的車即將啟行，宋欽宗披頭散髮趕來躺在車前，苦苦哀求：「請告訴九弟，只要能讓我回去，我什麼都不求，有間屋子住就心滿意足了呀！」韋氏哭誓：「我回去一定想辦法接你，否則讓我瞎了眼睛。」又過14年，紹興二十六年（1156），在冰天雪地的北國當了30年階下囚後，57歲的宋欽宗被金廢帝完顏亮（海陵王）押到今天的北京，令身患嚴重高血壓的宋欽宗打馬球，結果從馬上栽下來，被亂馬踐踏而死。看官須知，遼的末代皇帝天祚帝也是被金人驅亂馬踏死的。韋氏後來得了白內障，還真瞎了一隻眼睛。

宋高宗這個卑鄙才子為獨享富貴榮華，連自己長年在金國受苦受難的父母兄弟和老婆都不管，會管百姓死活？岳飛日思夜想直搗黃龍，也包括解救宋高宗的父母兄弟和老婆。然而，宋高宗從未真正支持過岳飛北伐金人。他的解決辦法就是文過飾非：迎回生母韋氏後，宋高宗授意史官將韋氏被俘時的年紀從38改成48，這樣向後人暗示，他絕不會有金人混血兄弟。

我們看歷史，不能看皇帝說了什麼。連平頭老百姓的我們，都會經常撒謊，皇帝這種陰謀堆里長大的東西，會說真話？

我們看歷史，要看他們做了什麼。

宋高宗做的一切都是為了保住皇位，抗金是保皇位，乞和也是保皇位。父母、兄弟、岳飛和百姓，通通都是籌碼。第一次紹興和議最重要的條款之一就是「北人歸北」，即已南逃的宋朝百姓必須回到金人統治區去當奴隸，任由金人姦淫燒殺，這算「得安其生」？宋高宗的所有目標就是保住自己偏安東南作威作福，盡享富貴榮華，何曾一時一刻把百姓真正放在心上？

真把百姓放在心上，就會堅決打回北方去。

例如岳飛。

宋高宗要跪拜金使，朝野大嘩，物議沸騰。岳飛、韓世忠與北宋名將楊業（即《楊家將》中的楊老令公）玄孫楊存中等強烈反彈，宋高宗親信、主管殿前司公事（首都衛戍區司令）楊沂中也專門與禁衛騎兵司令（主管侍衛馬軍司公事）解潛、禁衛步兵司令（主管侍衛步軍司公事）韓世良一起約見秦檜，警告他：「聽說要讓皇帝下跪，到時如果首都軍民起反，我們可彈壓不住。」他們還強調，到時候岳飛和韓世忠興師問罪，只有請秦檜自己去跟他們解釋。

此時岳家軍駐守在鄂州（武漢），離杭州並不很遠。

武將反對，文臣也反對。退閑的李綱和貶謫的張浚、張九成等上疏，言辭激烈，秘書省校書郎范如圭寫信怒斥秦檜「只有至愚無知、自暴自棄、天奪其魄、心風發狂者才會乞和」，並鐵口直斷秦檜必將「遺臭萬世！」

秦檜頂腳下司、樞密院編修胡銓所寫《戌午上高宗封事》更是點爆朝野火藥桶，他痛斥秦檜讓宋高宗成為第二個石敬塘，實際上等於斥罵宋高宗本人：「陛下尚不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥，舉天下而臣之甘心焉！」憤怒要求斬秦檜和王倫以謝天下，宣布自己與秦檜不共戴天（義不與檜等共戴天）。這篇擲地有聲的雄文飛快被民間刊印，廣為流傳，金兀朮重金買到副本，讀後對江南民氣大為震驚。

熱血沸騰的並非只有文武大臣，這時臨安百姓（即宋高宗說投降是為了讓他們「免受兵革之苦」的那些人）也全城鼎沸，街上出現大字報「秦檜是姦細！」甚至有青年軍人揚言要發動兵變殺秦檜。萬眾唾罵之中，秦檜魂飛魄散，寢食難安，趕緊「上表待罪」，請求宋高宗處分，當初「寧避怨謗」、遺臭萬年也要投降的囂張氣焰一掃而空。

事已至此，宋高宗只好撕下「為百姓寧肯受委屈」的假面具，大耍獨裁淫威，赤膊跳出來支持秦檜，氣急敗壞地在秦檜待罪表上批示「無罪可待」，並下令將胡銓「送昭州編管，永不收敘」。宋之前犯罪的刑罰是「五刑」：笞（鞭打）、杖（棍打）、徒（有期徒刑）、流（流放）和死（絞和斬）。宋在五刑外新增二刑「編管」與「刺配」。刺配即臉上刺字流放蠻荒之地，比如武松。編管是不刺字，流放後監視居住。按宋太祖不得殺言官的「碑誓」，這已是不能再重的處置。

順便說一聲兒，胡銓後來被宋孝宗起複，官至兵部侍郎（國防部副部長），名列廬陵（其故鄉江西吉安）「五忠一節」。

宋高宗這個沒骨頭的大才子一生聽見「兵變」就買單，據我所知，這是他一輩子惟一一次聽說「兵變」卻仍硬著頭皮堅決不變主意。

因此，宋高宗從未「徘徊在戰和之間」。

宋高宗早年軍威萎靡，一路南竄，國勢危如累卵，向金朝告哀乞和，雖然臉上頗不好看，還可勉強解釋為韜光養晦，如今岳飛等屢敗強敵，軍威大振，即使不議和，仍可穩坐帝位，安享富貴，為什麼非要冒天下之大不韙向殺父仇人屈膝乞和？

原因很簡單：淮西兵變讓陰謀狂宋高宗感到手握重兵的岳飛對他的威脅比金軍還大。

他下定決心解除岳飛兵權。

可宋金交戰，他必須依賴岳飛，否則連他都沒有了，還拿皇位何用？

只有宋金休兵，皇位穩當，他才能騰出手來解除岳飛兵權。

可是，決定宋金戰和的是金人，而非宋高宗。所以，要乞和。

乞和是為了解兵權，解兵權是為了乞和。相輔相成，相生相殺。

但是，解兵權，歷朝歷代都在解，毛澤東去世前對調八大軍區司令；韓信口出狂言，說劉邦帶兵十萬就到頂了，他自己卻多多益善，劉邦把他痛木了，但也要等到滅了項羽才殺韓信，宋高宗完全可以等岳飛直搗黃龍，滅絕金軍，一統中國再想辦法，為什麼定要在這個時候動手？

原因很簡單，宋高宗人格卑鄙，岳飛人格偉大。

而且，宋高宗知道。

末高宗身為萬乘之主，「膺無敵之貴，享無倫之富」，卻甘心情願向區區張通古下跪，忍曠古未有之辱，內心深處的原因就是他人格平庸，只是個才子而已，只嚮往當個太平風流天子。宋代皇帝除宋太祖基本都是這個德行，以「牡丹花下死」為人生大幸，視「馬革裹屍還」為人生奇禍，寧願留連花柳叢吟詩作賦，決不願鐵馬金戈開疆闢土。這種德行後來植根中華官場文化，所以首先「發現」美洲的不是中國人而是歐洲人。就一般人而言，這個當然不算缺點。但那你就去當詩人嘛，為什麼非要死抱住皇位不放？

紹興第一次和議，就是將黃河以北三分之一的國土拱手奉送金人，宋高宗身為與金人有殺父之仇的中國皇帝，居然處心積慮玉成其事，其原因概在於此。

人生偉大或者渺小，有N多機會與理由，但最後判其高下者，不過人格而已。

每一個偉大的人，包括甘地和曼德拉，其實都有大量甚至不如我們的缺點。

但他們依然是最偉大的人。

因為他們有最偉大的人格。

乞和合同談成，但賣國還有很多疑難技術細節。首先，金人要求宋高宗向張通古下跪。有人建議掛出祖宗畫像，讓張通古持金帝詔書站於其前，向外則說宋太宗跪的是祖宗，後來一想不妥，這樣豈不是張通古也成了宋高宗祖宗？經集思廣益，終於有位才子解決了這個難題：《尚書》說「諒陰三年不言」（國喪期繼位君主三年不問政事，官員聽命宰相），因此可讓宰相秦檜代替宋高宗跪拜金使。

但還有個技術難題：金人要求文武百官到場觀禮，就是讓他們給賣國協議背書。這個麻煩更大，因為百官中反對議和的大有人在，如果岳飛在典禮上突然起身大聲反對，豈不當場就攪黃了？最後還是大才子秦檜破解了這道難題：讓政府所有收發、保安、勤雜工和清潔工換上官服站在朝堂上充當群眾演員，不許說話！

秦檜之才，並非在下絞盡腦汁栽到他頭上的。

這一天，紹興八年（1138）十二月二十八日，距離農曆大年三十不過兩天，杭州罕見地天降大雪，奇冷無比。金使張通古這廝原先氣焰萬丈，揚言禮節不得半點有虧，否則和議取消，兵戎相見，踏入江南後見民情洶洶求戰，方知宋高宗這個王八蛋也不容易，於是默認降低禮節規格，也不管觀禮的是不是真大臣了，雙方沆瀣一氣，狼狽為奸，草草成交，在秦大宰相率領下演完了這幕乞和醜劇，「大宋」當場變「臣宋」，宋金以黃河為界，金「賜還」陝西河南，歸還宋徽宗及其皇后棺材和宋高宗生母韋氏；南宋向金稱臣，每年進貢銀50萬兩，絹50萬匹。

第一次紹興和議圓滿成功！

宋高宗東奔西跑11年，終於投降成功當上兒皇帝，喜不自勝，下旨天下軍官普調一級，另下手詔安撫岳飛等大將：「卿等戮力練兵，國威稍振，是致敵人革心如此……卿等扶危持顛之效，功有所歸．朕其可忘？」正是你們打敗金兵才能投降成功，我絕對不會忘記你們的功勞。

岳飛上謝表拒調工資。馬蹄南去人北向！他的雙眼，永遠向著夢中的北方故土。謝表剛發，紹興九年正月十二日，宋高宗再加一碼，親下詔書把岳飛從正二品太尉升為從一品開府儀同三司，食邑3500戶。開府儀同三司是虛職，但與「三公」一樣榮譽甚高，相當於「黨和國家領導人」，坐車出門要清道的。

你老提意見不就是想當官嗎？

誰出來混不是為了當官啊？

誰當官不是為了陞官啊？

岳飛的人格象閃電一樣照亮這個卑鄙污濁的投降王朝。

他拒絕陞官！

在幕僚張節夫起草的謝表中嶽飛表示「蓋夷虜不情，而犬羊無信，莫守金石之約，難充溪壑之求。圖苟安而解倒垂，猶之可也；欲長慮而尊中國，豈其然乎！」表示絕不相信金人真心講和，隨即再現萬丈雄心「願定謀於全勝，期收地於兩河。唾手燕雲，終欲復仇而報國；誓心天地，當令稽首以稱藩!」誓言奪回戰略要地燕雲16州，讓金國老老實實低頭承認是宋朝的一個省。

這不是當眾啐宋高宗的臉嗎？娘的，率土之濱，莫非王土，我想送人就送人，我想當誰的兒子就當誰的兒子，你一個看家護院的，給你漲工資，你還指責我是膽小鬼，有沒有搞錯？宋高宗下詔不準岳飛辭謝：「軍聲既張，國勢益振，致鄰邦之講好，歸故地以效誠」，表揚岳飛擊敗金軍為投降創造了條件，因此一定要賞。

對宋高宗的這個表揚，岳飛氣不打一處來，連續三次上表力辭，提醒宋高宗：「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。可以訓兵飭士，謹備不虞；而不可以行賞論功，取笑夷狄」，割讓大片國土卻視為蓋世奇功大吹大擂，普賞天下，簡直是拿喪事當喜事辦，不怕金人笑掉大牙？如果我冒昧領賞，今後金人萬一撕毀和約，那朝廷豈不是成了天下笑柄？丟的就是國家的臉啦！

岳飛堅決辭官，就是堅決反對投降，就是當面批評宋高宗賣國，而宋高宗非要升他的官兒，就是要證明自己賣國有理。僵持甚久，宋高宗三下詔書，岳飛方勉強接受。其實岳飛早應學習張俊，放棄請戰，轉而請賞。戰國末年秦始皇攻楚，嫌老將王翦保守，改拜李信為帥，結果被打得落花流水，秦始皇只好腆著臉親自去請王翦復出。王翦出發時獅子大開口要求重賞,秦始皇說打了勝仗還愁沒富貴？王翦卻說：「趁大王還用得著我，得早為子孫打算。」秦始皇大笑。王翦出發後沿途連派五撥兒使者回國，不言戰事一味請賞，秦始皇煩不起，終於重賞。謀士責備王翦為幾個錢毀了一世英名，不料他說：「秦王多疑，如今他幾乎把全國兵馬都交給了我，請賞是為打消他的疑心啊！」

精忠岳飛一共只活39年，從未請賞！從19歲首次從軍投入真定宣撫劉韐部下成為「敢戰士」，20年戎馬生涯，甭管腦袋上掛多少官銜，他始終是個「敢戰士」，除了請戰，就是請戰。

文死諫，武死戰。

岳鵬舉，忠實地履行著一個中國軍人的天職。

最終，他將毫不猶豫地用生命履行他的天職。

在大才子宋高宗皇帝看來，武將就是皇帝的狗，讓你咬誰你就咬，讓你不咬你就搖著尾巴回家去咬骨頭。岳飛不聽皇帝招呼，老想北上橫掃金軍，收復故國，不是「驕橫」是什麼？

問題是，岳飛並非宋家狗。

岳鵬舉，乃華夏將星，人中之龍。

可能有狗經過努力變成龍的。但從來沒有龍，即使是遭蝦戲的龍，變成狗的！

宋高宗飽讀詩書，他不知道自己乾的全是卑鄙齷齪的賣國求榮？

宋高宗才高八斗，他不知道岳飛身後是正氣凜然的如山民族大義？

他都知道。

古今中外的昏君都恨忠臣。因為他知道，忠臣的人格他望塵莫及。換言之，殺忠臣的皇帝必是昏君，無論他如何抵賴。桀殺關龍逄（音旁），紂王殺比干，都讓自己遺臭萬年。宋高宗知道自己與岳飛的人格相差一萬倍。他知道自己無法抹殺岳飛的偉大，掩蓋他自己的渺小。正因為如此，他無法容忍岳飛。然而，他不得不繼續容忍，因為和議剛成，反對聲浪正急，金國能否守約也在未定之天，他還需要能打仗的將軍。

其實，宋高宗一生最怕與金軍作戰，最恨不顧一切堅決與金軍作戰的人。他就想泡在江南水鄉花柳叢中喝美酒、吃美食、玩美女、著美文。

作為一個大才子，這個要求過分嗎？

可是，無論他如何粉飾逃避，如何詭計陰謀，岳飛永遠在這裡，壁立千仞，淵停岳恃，劍指北方，豪言收地兩河，唾手燕雲，矢志橫截金境，直搗黃龍！

映出宋高宗五彩龍袍下那一肚子腌臢骯髒、污穢齷齪的下水。

因此，宋高宗，必殺岳飛而後快。

紹興十年秋，金兀朮寫信給秦檜說，你們整天要求議和，可岳飛天天想著收回河北，「必殺岳飛，而後和可成也！」

宋金兩軍在戰場上殊死相搏，宋高宗和金兀朮卻狼狽為奸，合作謀殺宋將岳飛，他們遠在第一次紹興和議之前早已結成精神上的卑鄙同盟：

要議和，必殺岳飛！

殺岳飛，必先議和！