易經的奧秘18

易經的奧秘18

我們從拔河裡面得到，一方向，二定位，三行動，到今天為止，所有的管理其實都根據這個來的，先把遠期的目標先看清楚了，然後找清楚你的市場定位，你公司到底在同行業裡面是居於什麼樣的定位，你該做什麼事情，然後才開始行動，我們習慣以後，幾乎都是一二三，就把事情解決掉了，一是說，一就是陽，二就是陰，三就是變化，所以道生一，一生二，二生三，然後就生萬物了，三是代表變化的，不是一二三的三，不是固定的數字三，然後就看到一個卦，它分成上中下，就是天人地，你看天的時候是看什麼，看時的變化，看看太陽，中午了，天所重在時，所以我們叫天時，地所重在利，你看你選擇地方，就選擇你站不站得穩，房子沒有人蓋在斜坡上，除非實在沒有辦法，無立錐之地，那隻好蓋在那裡，因為那是很不利的，那個地點對你不利，完全沒有地利，天時地利人和，人一定要合作，一定要有團隊。

[畫外音]伏羲上觀天文，下視地理，中察人世，創造出了既簡單，又蘊意豐富的三畫卦，但是在我們所看到的《易經》中，一共有六十四卦，而每一個卦都是六畫，不是說三畫而止嗎？為什麼《易經》中的六十四卦是六畫呢？

三畫怎麼一下子變六畫了？做任何事情都是有道理的，沒有道理就是不科學的，我們慢慢發現，天有陰陽，人有陰陽，地也有陰陽，這才叫一陰一陽之謂道，你講了半天，一陰一是之謂道，這裡又說天地人，不管了，那怎麼行，天，我承認，天有陰有陽，地呢，有陰有陽，人呢，有陰有陽，合起來就六個了，從下面往上去，一二三四五六，天是五跟六，它不會怎麼樣，地是一跟二，也不會怎麼樣，只有人在三跟四，天底下只有人會不三不四，其實不三不四，就是不仁不義，天有陰陽，地有剛柔，人有仁義，不是人有技術，人有技術沒有仁義更慘，這個卦是《易經》裡面第六十三卦，叫做既濟，既濟是完成的意思，完成不是最後一卦，未濟才是最後一卦，當你一件事情，完成的時候你知道，你是開始沒有完成，這才是懂了《易經》的道理，當你把一篇文章寫完的時候，你知道，你又要開始寫下一篇文章，沒有人放得過你，當你把這餐飯準備好，你知道遲早被吃光，你又要重新去煮了，人類永遠沒有成功的一天，不要騙自己，成功就是失敗的開始，你以後有機會看《易經》，《易經》對既濟卦，它不是寫得很好，它會告訴你，初吉終亂，剛開始很吉祥，最後亂七八糟，當你成功的時候，你就開始亂講話，慶功宴那一餐，你就得罪很多人，他們就開始準備修理你了，你就等著瞧好了，這才是事實，當你很樂的時候，你就生悲了，叫樂極生悲，我們很自然地把三畫卦變成六畫卦，然後大家就開始想挑戰這個三，這個三止不住，要六，六六大順，可是，畢竟我們還是有比較聰明的人，他說不是，六就是兩個三，所以我們後來把它叫重卦，我們沒有叫六畫卦，我們叫重卦，八個卦，兩個兩個重起來，八八就六十四卦，所以一切都是很自然產生的，沒有刻意說我要做幾個卦，沒有那種事情，你做幾個卦幹什麼，你看八個卦，你把每兩個拿來重疊，我把坎卦躡離卦合在一起，也可以離卦和坎卦，它就變成兩個卦了，每兩個卦把它疊起來，你發現它一調就變成另外一個卦了，你把它怎麼擺，擺來擺去，又是一個現在數學所講的排列組合，最後就是六十四卦，所以六十四卦叫滿卦，滿數了，所謂《易經》就是它時時刻刻要講究平衡，但是，平衡不能陽的歸陽，因為陽極了，它就變陰了，那就糟糕了，所以它裡面一定陰陽，陰陽，可是不能齊平，一齊平就不動了，不動就沒有變化，沒有變化就死亡了，社會如果沒有矛盾，人類就不可能起變化，只要不起變化，你就死路一條。

沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發展。——曾仕強

你看水只要不動的話，連魚都死掉了，水就是會變，魚才會養得起來，因此，我們還是以三畫卦一直傳到現在，所以我們就講八卦，很少講六十四卦，六十四卦是八卦的變化，你現在很清楚了，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，這部分完整了，所以八卦你看圍起來，畫得很清楚，後面什麼十六卦，三十二卦，六十四卦，統統是演化，無所謂什麼創造，無所謂演化，它是同時存在，所以，書裡面是這麼寫的，一直到周文王才把它重卦，我覺得不是這樣，不可能是這樣，我已經講過，你停止不了的，自從伏羲畫卦以後，你會發現，當時有一種全民運動，家家戶戶都在畫，我管你畫幾畫，畫到最後天下大亂，才慢慢收回來，然後把它定為三畫，那個三畫一定下來，一直到今天，千秋萬世都沒有錯誤，經得起長時間考驗，這個就叫智慧。

經得起時間考驗的就叫智慧——曾仕強

知識就是經不起長時間的考驗，就叫知識，智慧是生生世世都不會改變的。

天是變易，人是變易，地是不易，你慢慢聽聽為什麼《易經》有這個道理，它是自然產生的，天變易，天是變得最快的，尤其是春天的天，跟那個小孩的臉一樣的，一下子變，你看天象，無時無刻不在變，你看這幾天天氣就好了，愛怎麼變就怎麼變，所以到底，誰應該變，誰不應該變，我們慢慢要進入這個環節，地是不變的，地一變你受得了嗎？你說六級大地震，只是輕輕變一下，輕輕變一下就死了幾萬人，所以你慢慢就知道，一切要變，這是非常危險的觀點，天變地不變，人呢，人最難，人變也挨罵，不變也挨罵，就叫人，我相信各位都有這個經驗，你一切照規定，老闆就會很生氣，規定是死的，人是活的，你不會變啊，你不照規定他又罵你，規定給誰看，就是給你看，連你都不看，變來變去，人就是天生的，變也挨罵，不變也挨罵，你要面對這個事實，那講到這裡，我們已經隱隱約約講出來，「易」有三義，交易、變易、不易，但是大家所想的不是這樣，明明是不易、變易、簡易，簡易有人反對，說是易簡，到底怎麼回事，所以我們下一個講要來討論為什麼「易」有三義，為什麼？