午馬(十二生肖)—搜狗百科

06-09

　　十二生肖中「午馬」最早連接在一起，有些學人甚至將其作為「十二生肖」起源的一個有力佐證，如宋代著名學者王應麟《困學紀聞》云：「愚按：『吉日庚午，既差我馬』，午為馬之證也。」《詩經·小雅·吉日》云：在良辰吉日庚午那天，我就挑選好了田獵的駿馬。午日選馬，這不是生辰「午」與生肖「馬」相對應的最好證明嗎？十二生肖在周代就已產生了。「午馬」鏈接在一起這在《詩經》里是一個偶合，孤證不立，這絕不能證明十二生肖在西周時就已產生。

　　現在公認「十二生肖」最早且完整的文字出處是東漢王充《論衡·物勢篇》，列出了除「龍」以外的11種，後在《論衡·言毒篇》又說：「辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南」，補齊了十二生肖完整的指稱。《論衡》主要是從「五行生剋」角度來闡述的：「子亦水也、其禽鼠也，午亦火也、其禽馬也……火為水所害，故馬食鼠屎而腹脹……水勝火，鼠何不逐馬？」王充是中華理性自覺第一人，其斷言：十二生肖中沒有五行生剋之必然。

　　後來古人解讀「午馬」的連接有如下觀點。

　　一說十二生肖與二十八宿值日有關：二十八宿各用一種動物指代，十二辰每辰有2種動物值日，還剩4種，再給子午卯酉各加一動物，二十八種動物就都派上用場；午時值日的是：柳土獐、星日馬、張月鹿，三者取其中，故午辰生肖就是馬了。

　　一說天生人物各有「奇偶」，十二生肖的對應與動物蹄趾的「奇偶」有關：馬因為蹄子是單趾圓蹄，屬「奇」，所以就排在了單數的第七位。

　　一說十二生辰配十二生肖與動物的「不足之形」有關：馬無膽，因午者馬之宮，五行肝膽屬木，而午位屬夏火，夏火會燒死春木的，木死於午，故馬無膽也。

　　一說與生肖的五行生剋有關：馬為「火畜」，因「午」指南方、為火旺之地，故馬稟火氣而生，為「火畜」。

　　一說與生肖的生活習性有關：午時太陽當頂陽氣達到極點，在陰陽換柱之時，一般動物躺著休息，只有馬還習慣站著，甚至睡覺也站著，從不躺著，這樣，午時就屬馬了。

　　一說古時的馬有雙翅，叫天馬。天馬因天帝寵愛，經常胡作非為，一日，天馬出天宮，直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的蝦兵蟹將一齊阻擋，天馬惱羞成怒，飛腿踢死了神將，此事告到天宮，天帝便下令削去天馬雙翅。並壓在昆崙山下，300年不許翻身。

　　200多年後，人祖要從昆崙山經過，神仙便給天馬透了信，並告訴天馬如何才能從山下出來，當人祖經過時，天馬大喊：「善良的人祖，快來救我，我願同您去人世間終生為您效力。」人祖聽了，生出同情之心，便依天馬所言，砍去山頂上的桃樹，天馬從昆崙山底一躍而出。

　　天馬為了答謝人祖救命之恩，來到人世間，終生終世為人祖效勞。當天帝準備挑選十二種動物生肖時，馬成了推選動物之一，天帝也因馬立功贖罪，故恩准當上了生肖，為怕馬再翹尾巴，特意排到第七名。

　　馬為十二生肖之一，又為「六畜」之一，馬早就進入了人類文明視野之中，是跳動在人類文明鍵盤上的一個鮮活的音符^[1]。

午(馬)(上午11時至下午13時)：

在一日中，陽光最為猛烈。在十二生肖中屬於馬。