透過遺傳心理學看男人與女人間的矛盾根源

06-09

心理學認為，女性與男性在處理一些日常事中，最根本的區別是地盤意識的區別。有專家分析，男人和女人的這一區別也許來自於遺傳。在類人猿向人類進化之前，雌性類人猿均被雄性群落首領所佔有，並且還要時刻面臨著雄性首領更替的事實，於是打造了雌性類人猿心中只有臨時性雄性首領（即交配對象）以及自己親生子女的這一心理現實，特別是自古守護地盤、爭奪地盤的任務都是由雄性類人猿所承擔，而雌性類人猿始終缺乏這一社會責任感。於是這也就打造了雌性類人猿地盤意識的淡薄；隨著類人猿向人類的進化，類人猿的這一心理特徵成為了女性的遺傳心理學的一大表現。

類人猿部落首領的不斷更換，導致了雌性類人猿對配偶的選擇權的缺失，即只要是王者就默認與其交配；貧乏的物資供應或配偶的更替所打造的雌性類人猿的不安全心理，通過一代代的遺傳進一步打造了女性對財富的貪戀。另外，女人自己的家在哪裡？在她們看來，自己的丈夫或孩子在哪裡，哪裡就是自己的家。

雄性類人猿卻不同於雌性類人猿，為佔領地盤而戰始終是雄性動物的特徵，於是男人較女人擁有著更加強烈的「某物質或某區域」是屬於我的的心理意識和責任感。

隨著愛情論的推廣以及社會對男女平等的呼籲，隨著女性心中「愛」的誕生，於是女性更加表現出「愛在哪裡那裡就是家」的特徵，相反男性依然保留著「地盤就是家」的心理特徵。

當代女性出軌的情感矛盾或女性與外界交往的情感矛盾也在於此，也就是說女性對婚外「愛」的誘惑與女性遺傳心理中本應固守丈夫所給予的「地盤」----家的遺傳心理的矛盾，正是女性處理家外情感的矛盾根源。

男人和女人的這一特徵，在中國人的家庭生活的表現是80%以上的女人是沒有「自己與丈夫所組建的小家」與「自己和娘家人吅大家」的概念的區分的。例如：在目前中吅國男孩養老的傳統中，一個女人即便擁有親兄弟為自己的父母養老，但是一旦這一女人家庭條件不錯，這一女人也往往就會因為對父母的「愛」去義無反顧的承擔起部分贍養吅父母的責任，這一點往往會遭到丈夫很大的的不滿，相反吅對於在民俗中自己應該承擔責任的對公婆的養老，她們多數是不聞不問。再比如，在僅僅擁有女兒的家庭，作為父親多數都好吃懶做，因為他認為自己將來掙多少錢最終也會落到外姓的女婿一家人之手，所以他們多數缺乏掙錢的熱情，相反母親總不這樣認為，母親們總認為未來將自己的財產給予自己所愛的子女就好，管它是誰家門的後代或自己的親人姓什麼？！再比如，在有兒子和女兒的家庭，母親多數會偷偷著給予已經出嫁的女兒一些東西或錢財，作為父親的多數不幹這種活，父親總認為自己的財產就是要給兒子，無論兒子如何不孝。所有這些均是女性對於「大家」與「小家」概念的模糊所造成的。

於是我們說，地盤意識是男人和女人在處理日常事務中心理矛盾的根本所在。