中國青花瓷傳統圖案寓意（2）
51.四季平安月季花或四季花卉如梅、蘭、荷、菊等插入瓶中。月季花或四季花卉插入瓶中，曰「四季平安」。寓意一年四季，月月幸福平安
52.本固枝榮叢生的蓮。本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉義重要的部份，如本部，本題。這裡用蓮花的根葉繁茂比喻「本固枝榮」寓意事業根基牢固，興旺發達
53.玉堂富貴玉蘭花、海棠、牡丹。玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱。《三輔黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之。」也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以後翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天台山賦》：「朱闕玲瓏於林間，玉堂陰映於高隅。泛指富貴之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆讚頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞
54.玉樹臨風玉蘭花。玉蘭，早春先葉開花，花大型，芳香，純白色。是有名的觀賞花，常常比喻春天。玉樹，槐樹也，又指珊瑚、珠玉制之樹。《漢書·揚雄傳上》：「翠玉樹之青蔥兮。」此外又比喻男子才貌相全。杜甫《飲中八仙歌》：「宗之瀟洒美少年，舉觴白 眼望青天，蛟如玉樹臨風前。」「玉樹臨風」圖案，寓意俊才與美好也
55.仙壺集慶松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上靈芝與蘿蔔。仙壺，也叫方壺，蓬壺。蓬壺，古代傳說中的海上仙山，李白《秋夕書懷》詩：「始探蓬壺事，旋覺天地輕。」沈亞之《題海榴樹》詩：「曾在蓬壺伴眾仙。」「仙壺集慶」，寓意眾人聚會共慶吉祥，如仙家焉
56.百事如意 百合花或柏樹，柿子或獅子，靈芝或如意。百合花，柏樹喻「百」。柿子、獅子喻「事」。靈芝、如意喻稱心如意之「如意」。「百事如意」與「萬事如意」、「事事如意」一樣，指一切順利，如願以償
57.貴壽無極桂花、桃或桃花。無極，無窮無盡也。桂與「貴」同音。桃喻「壽」。「貴壽無極」，極言財富之多，人丁之旺，官職之高，壽命之長
58.長命富貴壽石、牡丹、桃花。牡丹、桃花，喻「雙全」,壽石代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全
59.松菊猶存松菊。「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存。」。「松菊猶存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經霜不凋。獨吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽
60.杞菊延年枸杞、菊。枸杞，漿果紅色，成熟時火紅一片，可入葯，有滋肝補腎，安神明目之效，多食能益壽延年。菊，著名觀賞花。品種很多，秋末冬初開花，耐寒，古代文人把它和梅、蘭、竹比稱為「四君子」。相傳常飲菊花酒可以長壽。「杞菊延年」，健康長壽的祝頌詞
61.和合如意盒、荷、靈芝。盒、荷喻「和合二聖」，靈芝喻如意。意指人事和睦，事業興旺，繁榮昌盛，祝頌吉祥者也。荷、盒與「和合」 同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。和合二聖」，寓意夫妻 和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也
62.和合萬年百合、萬年青或葫蘆。和合，據《周語》記載：「相應聲曰和」。這裡指「和睦」、「和氣」。萬年青喻「萬年」。葫蘆，取綿延不斷。百合喻「百事和合」、指甚麼事都協調順利。過去做生意圖吉利，盼發財，多寫「和氣致祥」、「和氣生財」條幅。「和合萬年」，意指世世代代人事和睦，則自然事業興旺，繁榮昌盛.
64.連生貴子蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成。蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子
66.群芳祝壽桃、月季花、靈芝和竹。芳，即花卉，亦比喻美名或美德。多種花卉組在一起曰「群芳」。「群芳祝壽」比喻許多具有美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外，以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。
67.群仙祝壽壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石取「壽」字、竹與「祝」諧音。《埤雅》：「海上有蟠桃，三千霜乃熟；一千年開花，一千年結子。」相傳三月三日西王母壽辰，設蟠桃會，上、中八洞神仙齊來祝壽，其間白猿獻桃，麻姑獻酒，歡宴歌舞，共慶王母壽誕
68.新韶如意花瓶、山茶花、松枝、梅枝、靈芝、柿子、百合。韶，寓意美好、梁簡文帝《答湘東王書》：「暮春美景，風雲韶麗」。韶光、韶華，美好的時光也，常指春光。韓維《太后閣》詩：「迎得韶華入中禁，和風次第遍神州。」范成大《初夏》詩：「晴絲千尺挽韶光，百舌無聲燕子忙。」新韶喻新春或新年。「新韶如意」，新的一年開始，平平安安、萬事如意
69.松鶴延年松，傲霜鬥雪、卓然不群，最早見於《詩經·小雅·斯干》，因其樹齡長久，經冬不凋，松被用來祝壽考、喻長生：「秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。」松的這種原初的象徵意義為道教所接受，遂成為道教神話中長生不死的重要原型。在道教神話中，松是不死的象徵，所以服食松葉、松根便能飛升成仙、長生不死。被賦予高潔不群地形象。 鶴，也是被道教引入神仙世界，因此鶴被視為出世之物，也就成了高潔、清雅的象徵，得道之士騎鶴往返，那麼，修道之士，也就以鶴為伴了，賦予了高潔情志的內涵，成為名士高情遠志的象徵物。以為鶴在民間就被視為仙物，仙物嗎，自然是長生不死。 兩個仙物合在一起即是稱其人如松鶴般高潔，長壽
70，連生貴子蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子
71.白頭富貴牡丹、白頭翁。白頭翁、鳥名。頭部的毛黑白相間，老鳥頭部的毛變成白色。民間常用來比喻夫妻和睦，「白頭偕老」。「白頭富貴」指夫妻和諧，生活美滿，兩相廝守到老
72.富貴耄耋牡丹、貓。牡丹，落葉灌木。品種很多，花大而艷麗，是著名觀賞花。牡丹向來比作花中之王，具豐腴之姿、有富貴之態。無論擺設、入畫，極富麗堂皇之致。又稱「國色天香」。唐劉禹錫詩：「惟有牡丹真國色。花開時節動京城」。初夏正午是牡丹開得最鮮艷之時。活到八九十歲的長壽老人，俗稱「耄耋」。貓與「耄」諧音。畫牡丹和貓隱寓福壽雙全
73.長春白頭月季花、壽石、白頭翁。「長春白頭」，對和諧幸福的家庭生活、夫妻相敬如賓，同偕白首的頌詞
74.年年大吉鯰魚，大桔子或雄雞。鯰魚，又叫鯰，體狹長側扁，無鱗，滑而多黏質。大口大腹。嘴邊有觸鬚。「鯰」與「年」同音。兩條鯰魚喻「年年」。桔，柑桔，「桔」與「吉」諧音，喻吉利。「雞」與「吉」諧音，亦喻吉利。「年年大吉」，年年都是吉利充盈
75.安居樂業傳統寓意紋樣。安居樂業，就是指有個安定的住處和固定職業。即安於所居，樂於所業。《漢書食貨列傳》：「各安其居而樂其業」。紋飾以鵪鶉、菊花、楓樹落葉等組成，「鵪」與「安」、「菊」與「居」、「落葉」與「樂業」諧音，以此寓安於居、樂於業之意
76.富貴耄耋耄耋，長壽老人。「耄耋」與「貓、蝶」諧音、同音。「富貴耄耋」寓意長壽、健康、富有
77.功名富貴雄雞即公雞。形體高大英武，雄赳赳頗有氣概。李賀名句：「雄雞一唱天下白。」雞鳴將旦，光明到來。「公」與「功」，「鳴」與「名」同音喻功名。牡丹，雄雞組成圖案叫「功名富貴」，寓意仕途康莊，富貴逼人而來
78.譽滿杏林杏，落葉喬木。春天開花，果實酸甜可口，成熟後黃色。杏仁可供食用或藥用燕子，益鳥，春天的象徵。相傳，三國時吳人董奉為人治病，不受報酬，對治癒的病人，只求為其種杏樹幾株。數年後蔚然成林。後世常用「杏林春燕（或滿）」、「譽滿杏林」等語稱頌醫家。也是對多行好義、道德學問高尚的人的讚揚
79.海屋添壽蓬島,傳說中的仙山。《史記·秦始皇本紀》：「齊人徐市等上書，言海中有三仙山，名曰蓬萊、方丈、瀛州，仙人居之。」瑤台。指雕飾華麗，結構精巧的樓台。亦指古人想像中的神仙居處。李白《清平調》：「若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。」「海屋添壽」，海屋指蓬島仙宮，喻新屋落成也。舊俗於新屋落成時，以這個圖案或此四字相贈，寓意基業牢固
80.一甲一名中國自隋朝以後，皆採取「科舉」。考試分級進行如縣試、會試、殿試等。明清時，通過最高殿試後再分三級稱三甲，一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音。「鴨」寓意科舉之甲也。民間藝術中，常描繪鴨子游弋水上，旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦，寓意中舉。民俗也有對出遠門的行人贈送鴨子或螃蟹者，祈禱前程遠大也
81.鶴鹿同春桐，梧桐樹，落葉喬木。樹榦平滑挺直。桐木是制樂器的好材料。桐與「同」同音。「同春」，象春天一樣美好。「鶴」、「鹿」都是瑞獸。隱喻「祿」、「壽」。「鶴鹿同春」祝頌長壽之詞
82.一琴一鶴琴，撥弦樂器。一般指古琴「七弦琴」。見於周、成於漢。鶴，亦稱「仙鶴」。羽毛雪白，頸背和翼部分呈黑色，頭頂有紅色肉冠。體態瀟洒優雅。《宋史·趙●傳》載神宗曰：「聞卿匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡易，亦稱是乎！」冀其為政簡易，如其行裝也。後人用「一琴一鶴」稱頌為官刑清政簡、廉正不阿。也德高尚者
83.河清海晏海棠、薔薇科，落葉喬木。葉橢圓形，春季開淡紅色花，果實球形。海棠取「海」字。燕與「晏」同音。晏，安也。河清，《拾遺記》：「黃河千年一清，清則聖人生於時也。」《宋史·包拯傳》：拯立朝剛毅，貴戚宦官，為之斂手，聞者皆碑。人謂包拯政比黃河清」。「河清海晏」寓意時世昇平，天下大治
84.春光長壽山茶、常綠喬木或灌木，葉子卵形，有光澤，花紅色或白色，通常叫茶花，是著名觀賞花卉。山茶花在這裡比喻春光。綬帶鳥取「綬」、「壽」同音。「春光長壽」寓意青春不老、健康長壽
85.狀元祝壽香櫞，即枸櫞，常綠小喬木。果實有香氣，味酸苦，可藥用。櫞與「元」同音。竹、「祝」諧音。綬帶鳥取綬與「壽」同音「狀元祝壽」寓功名富貴而長壽之意
86.同喜梧桐，取「桐」、「同」同音。與喜鵲組成圖案曰「同喜」。為喜事臨門，眾人同慶，或年節，互相賀喜之意
87.天中集瑞蜘蛛，從天垂落謂喜從天降。枇杷，薔薇科。常綠小喬木，果實圓形、黃色、味甜。蒜，即大蒜，亦叫胡。櫻桃，薔薇科。落葉灌木。果實小，球形，鮮紅色，稍甜而帶酸，初夏成熟，果柄長。菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香氣。葉狹長，花黃色。民間在端午節常編菖蒲葉以為玩具。「天中集瑞」，又叫「天中瑞結黃金果」。把幾種端午節的應節物品集中起來，以寓吉祥之意
88.代代壽仙綬帶鳥即練鵲。雄的有羽冠，尾部有兩根長羽毛。頭部黑色發藍光，背部深褐色，腹部白色，非常入畫。「綬」與「壽」同音。代代花，常綠灌木，小枝細長，有短刺。葉橢圓形。花白色，有香氣，可熏茶得制香精。代代花取「代」字。壽石、桃皆喻長壽，加水仙喻仙壽，比長壽更甚矣。「代代壽仙」，形容世代家族都能長壽
89.鯉魚跳龍門古代傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。《埤雅·釋 魚》：「俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。」清李元《蠕范·物體》：「鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山，天火自後燒其尾，則化為龍。」後以「鯉魚跳龍門」。比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。也比喻逆流前進，奮發向上
90.竹梅雙喜竹、梅，比喻「青梅竹馬」。李白詩：「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」兩隻喜鵲喻「雙喜」。「竹梅雙喜」，即兩小無猜，結為伴侶，夫妻恩愛，婚姻美滿幸福
91.舉家歡樂黃雀，亦叫蘆花黃雀。鳴聲清脆，可飼養作觀賞鳥。黃與「歡」諧音。「舉家歡樂」，亦叫「全家福」，寓意家庭和美幸福
92.連中三元連中三元：荔枝、桂圓及核桃。荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。圓與「元」同音，畫三樣東西，喻「連中三元。」即奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名
93.天中辟邪天中辟邪：鍾馗，傳說故事人物。相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鍾馗，生前曾應武舉未中，死後決心消滅天下妖孽。明皇醒後，命畫工吳道子繪成圖象（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節。《熙朝樂事》：「端午為天中節。」端午，也作端五。陰曆五月初五日，民間節日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮墓獸石。皆驅災去邪之意
94.和合二聖和合二聖：民間年畫常繪二聖，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，並飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得。「和合二聖」，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也
95.百事大吉百合，多年生草本植物，鱗莖呈球形，白色或淺紅色。花程漏斗形，可觀賞也可食用。這裡取一個「百」字。柿，落葉喬木，果實叫柿子，扁圓形，果實成熟後呈橙黃色，味甜。「柿」與「事」同音，「橘」與「吉」諧音，謂「大吉」。民俗元旦用柏樹枝紮上柿餅插在瓶內，橘子、百合放入盤中，稱「百事大吉」，寓意大吉大利，事事如意
96.聰明伶俐蔥，多年生草本，有辛辣味，常做調味品。這裡取「蔥」、「聰」同音。菱，俗稱菱角。一年生水生草本，可食。「菱」與「伶」同音。荔，荔枝。常綠喬木，南方特產，果皮有瘤狀突起，暗紅色，果實多汁，味甜，是美味佳果。「荔」與「俐」同音
97.華封三祝通常是以竹或天竹諧「祝」字，配上其它兩種吉祥花卉，湊成「三」數來表達「三祝」寓意。或者因「竹」與「祝」諧音。畫三棵竹，也可寓意「三祝」。此外，還有一種用佛手、桃和石榴組合的《福壽三多》吉祥紋圖，也含「三祝」之頌，以「佛」寓多福，以「桃」寓多壽，以「石榴」寓多子孫，亦稱《三多圖》，清代時最為盛行
98.芝蘭玉樹蘭即蘭草，古人常以它與芷草並稱為芷蘭，比喻才質之美。史載，東晉名將謝玄早在少年時，就稱穎悟，與堂兄謝朗俱為叔父謝安所器重。有一日，謝安和子侄們談話，先諄諄告誡他們要努力學習，修身自愛，而後又提問：「按說你們都還未****，品學如何，也不會影響父輩，何以我這般望你們有出息呢？」眾兄弟大眼瞪小眼，一時不知如何回答。謝玄道：「這就好比芝（為「芷」的借字）蘭玉樹，是人人喜見的瑞草佳木，但誰都更希望看見它們生在自家的庭前階下」。後人遂以「芝蘭玉樹」比喻子弟有出息
99.並蒂同心
並蒂蓮也稱並頭蓮，為荷花品種之一，花頭瓣化，並分離為兩個頭，而似一梗兩花，故名並蒂。並蒂同心，比喻夫妻恩愛，形影不離，白頭偕老。吉祥圖案皆以一梗生兩朵荷花組成
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