西遊記神秘之謎
《西遊記》這部作品深刻而複雜,充滿了隱喻,這裡提煉了西遊記原著的諸多神秘之謎,引人深思。
一、
原文:感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。
第一迷:這是全書開篇第二段,我們都知道西遊記整部書講述的大部分是在大唐所在的南贍部洲和靈山所在的西牛賀洲,但是為什麼在開篇時說「這部書單表東勝神洲」?
二、
原文:那座山,正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺圍圓,按政歷二十四氣。上有九竅八孔,按九宮八卦。
第二謎:誕生孫悟空的石頭是按照八卦的結構生竅,是什麼原因令其具有如此規律的形狀,是否暗示了其起源?
三、
原文:你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裡邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋樑。他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板橋。橋下之水,沖貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真箇好所在。但見那: 翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。 幾樹青松常帶雨,渾然相個人家。 看罷多時,跳過橋中間,左右觀看,只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字,鐫著「花果山福地,水簾洞洞天。」
第三謎:花果山在孫悟空進入之前原來是有人建設並居住的,這個神秘的主人是誰?又為何離開了花果山水簾洞?在西遊記後續的情節中還能否發現其蹤跡?
四、
原文:只見那班部中,忽跳出一個通背猿猴,厲聲高叫道:「大王若是這般遠慮,真所謂道心開發也!如今五蟲之內,惟有三等名色,不伏閻王老子所管。」猴王道:「你知那三等人?」猿猴道:「乃是佛與仙與神聖三者,躲過輪迴,不生不滅,與天地山川齊壽。」猴王道:「此三者居於何所?」猿猴道:「他只在閻浮世界之中,古洞仙山之內。」
四猴道:「大王既有此神通,我們這鐵板橋下,水通東海龍宮。大王若肯下去,尋著老龍王,問他要件甚麼兵器,卻不趁心?」
第四謎:在這個東勝神洲海中孤立的花果山上,這個通背猿猴是怎麼知道這麼多關於神仙,甚至佛的法力和住處的?同樣的問題還包括為何老猴知道花果山通龍宮還可見龍王?表面看這之前它們是沒有膽量進入水簾洞的,直到孫悟空帶領他們進洞,難道之前還有其他故事?
五、
原文:樵夫笑道:「實不瞞你說,這個詞名做滿庭芳,乃一神仙教我的。那神仙與我舍下相鄰。他見我家事勞苦,日常煩惱,教我遇煩惱時,即把這詞兒念念。一則散心,二則解困。我才有些不足處思慮,故此念念。不期被你聽了。」
如來講罷,對眾言回:「我現四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者.敬天禮地,。心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好親生,只因糊口,性拙情流.無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽……
第五謎:神仙菩提在西牛賀洲與普通居民住的地方並不遠,能教出孫悟空這樣本領的事實表明菩提祖師神通不凡,對其描述是「大覺金仙沒垢姿,與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師」,而後文如來說「我西牛賀洲無上真」是怎麼回事,亦或是說菩提的存在,掌管西牛賀洲的如來是知道的。
六、
原文:樵夫道:「不遠,不遠。此山叫做靈台方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙,稱名須菩提祖師。那祖師出去的徒弟,也不計其數,見今還有三四十人從他修行。你順那條小路兒,向南行七八里遠近,即是他家了。」
第六謎:「靈台方寸」「斜月三星」是什麼隱喻?佛家講究「心既是佛」,孫悟空在文中也被為「心猿」,這之間有關聯嗎?
七、
原文:猴王道:「我才來至林邊,只聽的你說:『相逢處非仙即道,靜坐講黃庭。』黃庭乃道德真言,非神仙而何?」
祖師道:「乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』好么?」
一日,祖師登壇高坐,喚集諸仙,開講大道。真箇是:天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬法全。慢搖麈尾噴珠玉,響振雷霆動九天。說一會道,講一會禪,三家配合本如然。
第七謎:黃庭經,道教經典中的「大經」,是修道之人必需修習的經典。「廣大智慧」,「真如性海」,「穎悟圓覺」,幾個詞句是佛家所講究的:大智慧,真如,悟覺,那麼菩提祖師究竟是怎樣與道佛兩家傳承體系都有一定關係,他究竟是何來歷?又為什麼身懷如此絕技卻隱居深山?
八、
原文:祖師道:「你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!」悟空道:「決不敢提起師父一字,只說是我自家會的便罷。」
第八謎:菩提祖師為什麼擔心而不讓悟空說出他的身份,既然如此擔心,為什麼要傳授孫悟空高強的本領,而這些本領事後被證明果然孫悟空憑藉其惹下大禍。如果菩提祖師是某個公開身份的人變化的,那麼說出這個本來不存在的假身份又有何不可呢?
九、
原文:他放下心,日逐騰雲駕霧,遨遊四海,行樂千山。施武藝,遍訪英豪;弄神通,廣交賢友。此時又會了個七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王,連自家美猴王七個。
第九謎:孫悟空的七個稱王的結拜兄弟為什麼後來只剩下牛魔王還出現過?其餘五個魔王去了哪裡?為什麼在孫悟空大鬧天宮時沒有出手?
十、
原文:悟空又道:「我當年別汝等,隨波逐流,飄過東洋大海,徑至南贍部洲,學成人像,著此衣,穿此履,擺擺搖搖,雲遊八九年餘,更不曾有道;又渡西洋大海,到西牛賀洲地界,訪問多時,幸遇一老祖,傳了我與天同壽的真功果,不死長生的大法門。」
那兩人道:「你今陽壽該終,我兩人領批,勾你來也。」猴王聽說,道:「我老孫超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管轄,怎麼朦朧,又敢來勾我?」
第十謎:孫悟空向菩提祖師求學長生不死之法,而這兩處的對比是否意味著菩提祖師所傳之法並不能長生?最終決定生死的依然有其他安排,那麼菩提又為何費盡苦心滿足孫悟空的學法要求並將其培養成戰鬥力強悍的戰士呢?
十一、
原文:正飲酒歡會間,有人來報道:「大王,門外有兩個獨角鬼王,要見大王。」
鬼王聽言,又奏道:「大王有此神通,如何與他養馬?就做個『齊天大聖』,有何不可?」
第十一謎:為什麼恰巧孫悟空剛剛從天庭棄弼馬溫不做返回花果山,就立刻來了個鬼王,然後攛掇他做「齊天大聖」?是巧合嗎?
十二、
原文:第五回:閑時節會友游宮,交朋結義。見三清,稱個「老」字;逢四帝,道個「陛下」。
第四十四回:行者道:「這上面坐的是甚麼菩薩?」八戒笑道:「三清也認不得,卻認做甚麼菩薩!」行者道:「那三清?」八戒道:「中間的是元始天尊,左邊的是靈寶道君,右邊的是太上老君。」
第十二謎:孫悟空在天上見過三清,為什麼到了車遲國反倒故意不認得?這裡面有什麼隱情?又有什麼深刻的背景含義?
十三、
原文:原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹台上講道,眾仙童、仙將、仙官、仙吏,都侍立左右聽講。
童子道:「三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩……」
那三星以晚輩之禮見了大仙,方才敘坐。
鎮元子卻又安排蔬酒,與行者結為兄弟。
第十三謎:從這裡看作為前世佛燃燈古佛是和太上老君為同等級別的神仙,那麼作為燃燈後來者的如來佛在神佛體系中比老君要低一個輩分。但是後來只拜天地連三清都不拜的鎮元子和如來的徒弟唐僧的徒弟孫悟空結拜為平輩的兄弟是為什麼?
十四、
原文:又有四個大天師來奏上:「太上道祖來了。」玉帝即同王母出迎。老君朝禮畢
第十四迷:太上老君到靈霄殿,玉帝和王母都要出去迎接,而老君卻是要向玉帝朝禮的,玉帝和老君二者究竟是怎樣的關係,這層關係究竟是怎樣形成的?又對整部作品起到了什麼重要的背景作用?
十五、
原文:老君道:「你這瓶是個磁器,准打著他便好;如打不著他的頭,或撞著他的鐵棒,卻不打碎了?你且莫動手,等我老君助他一功。」
第十五謎:老君為何阻止觀音出手,而要自己去對付悟空?
十六、
原文:老君道:「有,有,有。」捋起衣袖,左膊上,取下一個圈子,說道:「這件兵器,乃錕鋼摶煉的,被我將還丹點成,養就一身靈氣,善能變化,水火不侵,又能套諸物;一名『金鋼琢』,又名『金鋼套』。當年過函關,化胡為佛,甚是虧他。早晚最可防身。等我丟下去打他一下。」
第十六謎:這裡明確提到金剛琢是老君早晚帶在身上的防身之物,後來為什麼會被一個坐騎青牛輕易偷走?
十七、
原文:佑聖真君的佐使王靈官執殿。他見大聖縱橫,掣金鞭近前擋住道:「潑猴何往!有吾在此切莫猖狂!」這大聖不由分說,舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。
他兩個斗在一處,勝敗未分。
當時眾神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂斗,早驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。
第十七謎:僅僅一個佑聖真君的佐使王靈官就和孫悟空打個平手,天庭又有許許多多天將,還有曾經持有金剛琢芭蕉扇曾一擊降伏過孫悟空的太上老君在,為什麼玉帝偏偏捨近求遠去請西方佛老如來?
十八、
原文:(降服孫悟空)如來聞說,即對眾菩薩道:「汝等在此穩坐法庭,休得亂了禪位,待我煉魔救駕去來。」如來即喚阿儺、迦葉二尊者相隨,離了雷音,徑至靈霄門外。
佛祖道:我與你打個賭賽;你若有本事,一筋鬥打出我這右手掌中,算你贏。
(降服大鵬和青獅白象)如來道:「山中方七日,世上幾千年。不知在那廂傷了多少生靈,快隨我收他去。」二菩薩相隨左右,同眾飛空。只見那:滿天縹緲瑞雲分,我佛慈悲降法門。明示開天生物理,細言闢地化身文。面前五百阿羅漢,腦後三千揭諦神。迦葉阿儺隨左右,普文菩薩殄妖氛。
第十八謎:從後來如來斗大鵬的過程來看如來法力並非是無邊廣大,還要使誆騙的手法,並且帶去了幾乎靈山全部力量三千多人。而從未和孫悟空交過手的如來為何對贏得孫悟空筋斗雲有如此信心,只自己帶了兩個不會法力的隨從?而且是用玉帝的位子打的賭。
十九、
原文:玉帝傳旨,即命大力鬼王與天丁等眾,押至斬妖台,將這廝碎剁其屍。
好大聖,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西天門外,將五指化作金、木、水、火、土五座聯山,喚名「五行山」,輕輕的把他壓住。
第十九謎:從玉帝的處置方式看,是想要處死孫悟空,並「碎剁其屍」。而如來為什麼將孫悟空「輕輕壓住」,而不是立刻壓死,如來為何並未和玉帝商議留住他的性命?
二十、
原文:我有『金緊禁』的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔。你須是勸他學好,跟那取經人做個徒弟。他若不伏使喚,可將此箍兒與他帶在頭上
第二十謎:如來給觀音的三個緊箍兒明確說是為了給收服取經人的徒弟,觀音卻只用了一個,另兩個另作他用了,是什麼原因?
《西遊記前傳》對其中大部分迷題給出了合理的解釋。
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