賈寶玉怎麼回歸太虛幻境?

賈寶玉這個人物是怎麼來的?通行版的《紅樓夢》和我現在看的《脂硯齋評石頭記》內容有些不同。通行版的《紅樓夢》里是說那個石頭會變化,變成了神瑛侍者,後又下凡幻化成賈寶玉。但《脂硯齋評石頭記》里說石頭和神瑛侍者完全是兩碼事,也就是神瑛侍者變成了賈寶玉,而石頭則就是那塊口中銜來的美玉,神瑛侍者並非石頭所變,因而賈寶玉也並非石頭所變。我覺得還是脂評版的《石頭記》更可信一些,通行版的《紅樓夢》好象被改掉了許多。

我們知道賈寶玉是作者虛幻出來的一個人物,在書里他也是從一場幻夢中來。他來源於甄士隱的一個夢。甄士隱在夢中聽到癩頭和尚和跛足道士的對話,我們才知道有一干風流冤家要投胎入世,其中就有神瑛侍者和絳珠仙子。也就是說書一開始就告訴我們賈寶玉來源於一場夢。我們知道絳珠仙子也就是林黛玉只為還淚而來,因此黛玉淚盡而逝也就回歸了太虛幻境。但是神瑛侍者所變成的賈寶玉並沒有在黛玉死後接著就死,為什麼呢?因為他並不是只為了這一段淚水之緣而下凡的。書中說的明白:這神瑛侍者凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,已在警幻案前掛了號。警幻亦曾問及『灌溉之情未償,趁此倒可了結的』?那絳珠仙子道,『他是甘露之惠,我並無此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生的眼淚還他,也償還得過他了。』這一句告訴我們絳珠仙子下世的目的很單純,只為還淚。而神瑛侍者下凡顯然並不只是為了絳珠仙子的還淚之緣,他要經歷的更多。所以說黛玉死後,賈寶玉不會就死,他還要經歷賈府敗落被抄,父母骨肉分離,眾姐妹死的死散的散,直到最後看破紅塵出家做了和尚。問題是賈寶玉既然沒死做了和尚,那他日後怎麼回歸太虛幻境呢?

有人會說,做和尚也遲早會死,什麼時候死什麼時候回去唄。但如果他活到七老八十,是不是意味著他七老八十才回歸幻境呢?這恐怕不只是我們讀者等不起連作者也等不起呢。作者自然會給他創造一個回歸幻境的方法和機會,但絕不至於讓他活到七老八十再去自然回歸。因為賈寶玉做了和尚之後已經沒有故事可寫,也就是書基本上已經在收尾。那麼試著推測一下作者會用什麼方式讓賈寶玉回歸太虛幻境?我認為賈寶玉要回歸太虛幻境應該也還是從夢中回去,他從夢中來也該從夢中去。《紅樓夢》整本書基本上就是一個長長的夢。在第五回賈寶玉夢遊太虛幻境,也許正是作者給我們提示賈寶玉將來回歸幻境也應該是從一場大夢中回歸。也就是說他還有一次夢遊太虛幻境的機會,但應該是在結尾處,不同的是這一次夢遊太虛幻境後便再也不會回來了,而且這一次引他入夢的再不會是秦可卿了,而應該是癩頭和尚和跛足道士。所謂的『情榜』大概也都應該是在賈寶玉回歸幻境見到警幻仙子歸位神瑛侍者後的事了吧!

中國的文人愛做夢,也愛寫夢,從莊周夢蝶開始,文人們便不斷的做著各種各樣的夢。而《紅樓夢》應該是從古至今最長最大的一部千秋大夢了吧
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