學佛學什麼

06-09

七月十五日（農曆），僧自恣日，佛歡喜日。有師父們和居士們在一起遵於佛的教法來舉辦盂蘭盆供，這是作為佛子謹遵於佛的教導，通過這種法會形式來利益我們的父母，乃至過去七世無始劫來的父母。但更重要的，實際在利益我們自己。

這麼好的教法，只有我們自己參加了才會有參加的感受。這兩天，插空兒也和有關的一些同學說幾句話，也是短時間的小座談。最多想說的，就是我們得一個人身不容易。不管出家在家，能依於佛的教法如法修行更不容易。即使有了如法修行的環境，我們的心能不能緣在道上，實在要給個提醒，每個人都應該有反省力。

我們常常說世間的真相，世間的真相，那你就要了解，凡是有相都是無常，沒有不變的。我們來到五台山朝拜文殊菩薩，就是希望得到指導我們人生的智慧。一個人的人生很短暫，你是用它來煩惱，還是用它來依於佛的教法認識煩惱，能讓自己從內心裡得到那份自在和歡喜呢？文殊菩薩的智慧，無論是吃飯穿衣、為人處世都有智慧。有智慧就懂得怎樣地吃飯穿衣，怎樣地為人處世，所以佛法就在我們的現實生活當中來落實。

我們居士們能來朝拜文殊菩薩，能來參加盂蘭盆法會，要能夠整肅身心。不單單是形式，更重要的是我們的內心。讓我們從心底里發願效仿我們的本師釋迦牟尼佛，在因地里為報答父母恩，實際擴大為報答眾生恩，拋頭顱灑熱血。大地沒有一處不是佛在因地為眾生獻身的地方。

我們今天來學佛，學佛學什麼？就是學佛的心、學佛的言、學佛的行。雖然我們一下不能學好，但我們必須要提醒自己：必須學好！就如我們受三歸五戒，有人說我不要受，我受了以後害怕犯戒等等。實際不受戒，如果做殺生、偷盜、邪淫、妄語的事，也會遵循因果律墮落惡道的。只是受戒以後作為佛子，有了生活的道德標準，殺、盜、淫、妄的事不能去做。

所以佛法沒有額外要約束我們的，只是佛如實地了解因果，告訴我們怎麼樣做才能得到真正的安樂。