分享：科學對物質與生命的研究證明佛陀是了知宇宙人生真相的聖人

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來源：凈土釋疑網錄入時間：2015-12-21 13:03:05 關鍵字：科學，孝，修學次第，佛法與科學，學沙彌律儀，戒，學生守則，宇宙，宇宙真相【點擊數：249 】【字體：大中小】【收藏】【列印文章】

摘自凈宗經教（佛陀教育）網「學佛共修」修學體會 2015年12月21日

《沙彌律儀》是初出家人（包括在家人）的「學生守則」

南無阿彌陀佛！

南無釋迦牟尼佛！

南無上凈下空老法師！

尊敬的共修系統的各位老師：

　　慚愧末學通過這一段時間，認真修學了《沙彌律儀》，《沙彌律儀》講得很細，想想我以前的行持有很多不相符的，通過今天的學習，當勉勵自己改正。

　　《沙彌律儀》就如「學生守則」，是對出家人初期的言行規範要求，對於在家修學人，具有同樣積極的指導價值，應以十二分的誠敬來遵循。

　　「沙彌」有「十條戒」、「二十四門威儀」。

　　「十誡」是：一不殺生；二不盜；三不淫；四不妄語；五不飲酒；六不著香花鬘、不香塗身；七不歌舞娼妓，不往觀聽；八不坐高廣大床；九不非時食；十不捉持生像金銀寶物。

　　「根本戒」有四條：不殺生；不盜；不淫慾；不妄語。這四條叫「根本戒」，超越時空，無論哪個地區、無論在什麼時代都不能變。其它的可以因時間、地區、生活習慣不同，遵守它的精神原則。

　　「威儀」就是我們今天講的生活規範。在日常生活中，處事待人接物我們要遵守哪些規矩、哪些原則？這個「二十四門威儀」就是規矩、就是原則。

　　對於「十誡」，末學對「不妄語」、「不歌舞」、「不非時食」及「不坐高廣大床」等的行持還很不夠，當於此後的日常生活中，勤勉改之。

　　《沙彌律儀》是學佛修行基礎的標準，這個做不到，不是佛弟子。所以在戒律上一定要嚴格要求自己。

　　古時候，沙彌學戒律要五年。我們今天的凡夫根性比不上古人，更不能輕視戒律。戒生定，定生慧。曇一律師云：「三世佛法，戒為根本，本之不修，道遠乎哉。」戒律是佛法修學的基礎，基礎奠定之後，聽經才會開悟，參禪才會得定，念佛才會得一心。現在學教的不開悟，原因是什麼？就是躐等，好高騖遠。初學要重視持戒，基礎沒做好，後邊學教就不牢固，自然無法蓋起高樓大廈。

　　學戒律不是僅僅學習一些條律，而是要真正落實在日常生活中。「戒」是禁戒；「律」即法律。「防非止惡曰戒；處斷輕重，開遮持犯曰律」。

　　作為初學，我們一定要珍惜這一生，這一生是我們破迷開悟，了脫生死的一個機會。機會我們遇到了，絕不懶散的過，一定要依教奉行。學戒律不是用於背誦的，也不是用戒律條文去指責別人的過失的，而是要真正落實在自己日常生活中，改掉自己的毛病習氣，持戒嚴格。戒為根本，我們一定要嚴守戒律，把戒律的原則，變成我們處事待人接物的依據。持戒從哪裡做起？從「十誡」做起，從二十四威儀做起。修行要做到從心而覓、表裡相應，真干實做，日久必見其效。

　　當年凈空法師師從章嘉大師，章嘉大師曾不斷提醒凈空法師：「戒律很重要！」章嘉大師說：「佛家的戒律就像一張火車票，從你學佛這一天起，一直到成佛，都要遵守」。現代人容易犯急躁，學佛不願意一步一步地走，急於求成，其實只要依教奉行，按照佛教我們的順序去做，如果真做就會法喜充滿、就會有成就。

　　《佛藏經》云：「不先學小乘，後學大乘，非佛弟子。」《沙彌律儀》是小乘，是學佛、出家、入門先要學的，即使發了大乘心還是要從這學起。

　　「戒是越海之浮囊，莊嚴法身之瓔珞，故須謹慎，勿使毫釐有所虧犯也」，這也說明戒律的重要。

　　有了制度法規，這個人類社會才能維持表面的有序運行；有了《沙彌律儀》，學佛人才明白如何進行正確的言語行持。當今世界的種種亂象，與人們不能有效遵循先祖列宗傳留的遺訓息息相關，在享樂主義流行、金錢至上的觀念的錯誤引導下，人們迷失了方向，無法自我把控，隨波逐流，從眾作惡。

　　《沙彌律儀》實際上是告訴我們要常存敬畏之心，時時保持謙虛謹慎、小心翼翼，任何時候都不能放逸，時時自我檢點。若能如此，當能避免許多不如法的言行。

　　這是慚愧弟子的一點淺薄修學報告，有不妥之處，恭請各位老師斧正，感激涕零！

　　慚愧弟子b01267敬呈

　　2015年12月18日

之前學佛東看看、西學學，不知正確的學習方法，沒有明確目標

尊敬的凈空老法師、尊敬的各位大德同修：大家好！

阿彌陀佛！

　　很榮幸我成為這裡的一名學員。註冊學習一周了，我詳細學習了《學佛入門》里編排的課程，在此我做一總結，談談我的體會。

　　為什麼要學佛呢？學佛的目的是開啟我們自性本具的智慧德能，破迷開悟，離苦得樂。

　　學佛要學些什麼東西？學真實法，學佛的正知正見，學「正覺」。唯有「正覺」才能解決離苦得樂的問題。學佛就是要學習佛的經典，把佛說的經典應用在生活、工作、處事待人接物中。佛經典是諸法實相，是宇宙人生的真相。宇宙是我們的生活環境，人生是我們本人，一切佛經就是講我們自己跟我們自己生活環境的真相。

　　什麼是「佛」？「佛」是智慧、覺悟，智慧是體，作用就是覺悟。

　　所覺悟的叫「法」。「法」是宇宙萬有心境事理之代名詞，就是對於心思、境界、宇宙人生的理論、事實真相統統都能夠正確的理解。佛法就是無盡的智慧、覺悟，覺了宇宙人生一切萬事萬法。

　　我們必須正確認識佛教：佛教是佛陀對一切眾生至善圓滿的教育。

　　「佛陀」是本師，根本的老師。我們是弟子，是佛的學生。我們跟佛是師生關係。我們對老師感恩戴德，紀念老師，向老師學習向老師看齊。所以供養佛像，時時刻刻提醒我們自己踐行佛陀的教誨。

　　佛法不是燒香磕頭，學佛必須依教奉行。

　　佛法是師道，佛法是教育，佛要把迷惑顛倒的眾生喚醒，教我們覺悟，所以佛法不是宗教，不是迷信。

　　師道一定要建立在孝道的基礎上。人要是不孝順父母，他怎會尊敬師長？不能夠尊師重道，怎麼能開悟？怎麼能破的了迷？

　　學佛從哪裡學起？從「小乘」學起。「小乘」法即人天法、世間法。

　　修學首先修孝道，從心地上下功夫。我們的真心本性里有無盡的智慧無量的德能，「應無所住，而生其心」，心要清凈，沒有憂慮、沒有牽掛、沒有妄想、沒有分別、沒有執著，生一個幫助一切眾生的心，生一個成佛的心。

　　「孝」字是個會意字，上面是個「老」字，下面是個「子」字，上面這一代跟底下這一代結合成一體，這叫「孝」。過去無始，未來無終，是一個自己，是一個自體。盡虛空遍法界是自己一體，這就是「孝」字所表達的意思，所以，我們要「孝親尊師」，孝敬一切眾生，無條件的愛護關懷一切眾生，行事依理智不感情用事，擴大心量。一切眾生皆是我們過去的父母，一切眾生皆是未來佛，豈有不尊重的道理？！

　　「孝順父母」，不僅是關心父母的衣食住行，還要讓父母安心，不可以讓父母為我們操心憂慮，養父母之志，給父母臉上貼金不可抹黑。凈空老法師說「孝道講到究竟圓滿是成佛」，所以我們學佛人要立志成佛。

　　凈宗人修學有五個科目：（一）凈業三福；（二）六和敬；（三）戒定慧；（四）三學六度；（五）普賢菩薩十願。

　　佛法的修學次第：信，解，行，證。

　　「信」可以入門，不能得救。

　　「解」，要理解，正確的理解，圓滿的理解。

　　「解」了以後要「行」，要做到，把佛法的理論、方法、境界變成我們自己實際的生活行為，這叫「行」。

　　什麼叫「證」？在生活當中，證實佛講的道理、講的教訓沒錯，證明我們所信的所理解的。

　　修學規矩：跟一個老師學習，即「師承」。親近一個老師，專修一個法門，才能有成就。

　　學佛的態度：恭敬心。一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。態度決定一切。所以，我們必須以十分誠敬的心學習佛法，必須做到老實、聽話、真干。只有依照佛的教誨才能把妄想、分別、執著去掉，恢復我們的清凈心。

　　我以前了解一點佛法，東看看、西學學，沒有明確目標，也不知正確的學習方法次第，心裡沒底。現在，我加入佛陀教育網學習，心裡踏實了。我發心認真努力學習佛法，遵守這個平台的規章規則，一定按照這裡規定的課程一步一步去學習，為整個世界的和平做貢獻。

　　感恩凈空老法師！

　　感恩共修系統的老師們！

　　感恩各位同修！

　　弟子a02073敬呈

　　2015年12月20日

科學對物質與生命的研究證明佛陀是了知宇宙人生真相的聖人

南無阿彌陀佛！

南無釋迦牟尼佛！

南無上凈下空老法師！

尊敬的共修系統的各位老師：

　　在我學佛之前，是無神論者，只相信科學，對佛教的看法也認為是迷信，從來不去燒香拜佛。

　　學佛的緣起還是從騰訊佛學頻道開始的，因我沒事的時候喜歡上網看看新聞，在手機上安裝了一個騰訊新聞的應用軟體，在添加頻道定製的時候看到了有個佛學，我就加了進去。當時心態也是看看佛學都講些什麼，那時也沒上心，就當新聞看看吧。

　　有一天我看到了一篇《科學家首度發現微中子即靈魂》的文章吸引了我，文里有說到一種現象：自己以前從來沒有去過的地方，有一天到那裡一看，這地方我怎麼好像來過啊。因為這種經歷我有過很多次，文章很長，我饒有興緻的看了下去。了解到微中子是即靈魂，他是一種無形無體的虛無的一種能，能穿過任何物質，而且不會衰變，不衰變就意味著不會死亡，這種能量遍布全身，這既是佛家所說的中陰身，這就是眾生都有的一個永生不死的可以轉位的能量——靈識；還講到有修行的人知道怎樣使腦電波集中，使中陰身不散不亂，可以穿越時空，穿越三界。

　　但一般的人利益熏心，離了本性，腦電波不能集中；也因拚命吃肉、酒色無度、肉體疾病叢生，死後中陰身散盡。世人大多數不學佛，不懂佛理，不知道如何保護自己的中陰身；他們不守戒，不能定慧見性，沒有孝行賢德，也沒有慈善之舉，庸庸碌碌，在名利酒肉和色慾中享受；有人殺生無數，害人犯罪，做事陰險狡詐；不相信佛說的因果報應規律，這些人的肉體死亡之後，他們身上的微中子沒有心力的維繫，很快就散了，佛經說隨風飄散，依草附木。他們的微中子有一種被污染的場質相近的空間吸引過去，因而有的中陰身到了黑洞、火山、冰山；有的身受業力的反彈而感覺到報應的痛苦；有的被千刀萬剮；有的被油炸，種種痛苦都是自己的惡業幻化；他們自私自利心太重，導致識力無明，不能選擇前途，死後隨惡業所轉，轉豬狗牛羊、雞鴨魚蟲而不知。眾生破了佛說的根本戒，微中子就破碎，這是佛說破的宇宙運行的天機。

　　而修行人識力光明清楚，念佛不輟使自己中陰身的微中子聚會不散；再加多善行功德，獲得宇宙中善果的報應，得佛菩薩超級大願力接引，於是進入了光明永恆的極樂世界。

　　當今科學對宇宙、物質與生命的很多研究成果，佛在2500多年前就講過了，科學證明佛陀是了知宇宙人生的真相的聖人；而且告訴我們眾生，只要決心按照佛經所說修行方法修行證果，都能達到佛的境界。因而佛學是佛陀對眾生至善圓滿的教育，是建立在無上智慧之上的教育，我們應該認真至誠的去研究和接受佛學的教育，要搞清佛理，反對迷信。

　　有些人每天燒香拜佛，但做事還少不了缺德，他們不懂佛學道理，以我為中心，以自私自利為人生準則，不了解因果規律是宇宙運行的法則，其結果就是隨業流轉，多數進入三惡道受苦，無有出期，這就是迷信。

　　佛告訴我們「人身難得，佛法難聞」。我們現在得到人身，而且生在中國，有機會得聞佛法，就有機會改變命運，超脫生死，得大自在。

　　讀到這裡，我明白我以前的很多疑惑，從小我就覺得自己整天都好像在做夢，原來自己真的活在夢中。而我對佛菩薩生起了恭敬心，他在教我們脫離夢境，擺脫生死輪迴，並且希望大家都投身到引導眾生破迷開悟的偉大事業中來。

　　學號 a02056

　　2015-12-21

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