[轉載]太極拳之理論！名家！　之5

推手八法太極推手五字秘決劉瑞著述

太極拳論張三丰著述太極拳論王宗岳著述

　　　　　　　　　　推手八法

　　趙堡太極拳在架式和推手中要取得我順人背的效果，十分講究運用十三法和各種勁。

趙堡太極拳十三法的名稱與各家太極拳的名稱一致，就是：綳、?擠?、按、采、?列、肘、靠、進、退、顧、盼、定。這十三法的動作貫串趙堡太極拳的行功走架推手的過程中，能熟練地掌握和運用這十三法，才能不斷地提高練拳和推手技擊水平。現對這十三法中的前八法分述如下：

（一）綳法（勁）：是以我的雙臂承載對方的雙手。趙堡太極拳的綳法多用於接手。雙臂粘著別人雙臂，以靜待動，起到探測對方虛實了，即順勢應著。趙堡太極拳傳的秘訣中對綳的說法是：「吾一雙胳膊綳起他人雙手也。如人雙手按我右胳膊（或左或右），我必須用如封似閉之勢，將人的剛勁引空，乘彼之勢，宜按則按之，宜履則之，宜卸（我將身退下為之卸）則卸，使彼自己落空，方為上策。」這說明了綳法接手後的應付辦法，當然這只是跟著的應付辦法，拖綳法下要氣沉丹田，上要頂勁，配合腰腿。趙堡太極拳在推手過程中意識上要有綳的意識，周身不失綳勁。

（二）捋法（勁）：我用雙手粘住對方腕與肘以上臂順其來勢向一側引，使對方來勁落空。捋要不頂不抗，以四兩撥千斤。趙堡流傳的秘訣對捋得這樣說的：「敵人用兩手按我右臂之時，彼用勁太大，手足齊進，我用如封似閉勢將彼勁引空後，我乘勢將右身下卸，即用我右手搭在彼上臂上，吾兩手齊往右引之，使勁落空，彼勢不便前進。必須身下卸。」這是在推手實踐的著法。捋必須做到松腰，轉胯，不丟不頂，保持自己的重心不偏。

（三）擠法（勁）：趙堡流傳的秘訣中說：「接上式、敵半身下卸之時，我以前臂擊之是也。」這話的意思是，我履對方不宜前進以半身下卸化解我的履勁，我乘對方下卸身之時以前臂擠去，這是趙堡太極拳的擠法，這種擠法與其他流派的太極拳不一樣，擠勁要求松肩、垂肘、氣沉丹田。

（四）按法（勁）：以我的雙手粘住對方一臂的腕和肘順勢向前用力。趙堡太極拳的按法有自己的特點。趙堡流傳的秘訣是這樣說的：「我以前臂擊敵之時，彼將我臂引空，不能前進，勢須半身下卸，值此之際，彼亦能乘勢按我，吾亦能於機按彼。」趙堡太極拳的按法是處於一種特別的狀態下出現的，發按勁要保持身體中正，頂勁，撥背，腰要弓，但要不貪不欠，不前俯。

（五）采法（勁）：有兩種意義，一是用手指抓住對方肘或腕突然向下發勁，發勁要速、脆。同時配合腰腿，不能單靠手指的力量。二是以雙手固定別人的關節為采，不能用手抓緊。只能用掌壓迫對方的關節，讓對方喪失抵抗力。

（六）捩法（勁）旋轉對方關節為列。捩有單手和雙手兩種，雙手發列勁又有兩種，雙手採住對方兩個關節部位轉同一個方向的為一種；雙手各自轉一個方向的為一種。發捩勁要求身體中正，力由脊發，周身要配合雙手。

（七）肘法（勁）：在推手中屈肘擊人為肘法。肘法在近身時使用，是擊人的胸、肋、面等部位。肘還可以纏繞、擴肋等。發肘勁要用丹田的爆發力，腰胯要密切配合。

（八）靠法（勁）：以肩擊人為靠。靠法是雙方身體貼近時使用。靠勁凶，易傷人、慎用。發靠勁要含胸撥背，肩找自己的腳尖。

趙堡太極拳在推手中除了用上述八種手法和勁別伺機順勢發放以外，還有諸多勁別，其中包括：粘勁、截勁、寸勁、驚彈勁、崩炸勁、分勁、合勁、沉勁、借勁、走勁、化勁、鑽勁、滾勁、橫勁等等。適當地掌握和運用這些勁於推手中能提高技擊的效果。

太極推手五字秘決 劉瑞著述　一、聽「聽」有三個方面的含義：耳聽的功能、觸覺功能和氣場感應功能。這些功能的獲得，主要通過盤架子，在長期的拳架練習過程中，耳聽會越來越靈敏，動作會越來越勻稱，「渾元一氣」也會逐漸產生。耳聽靈敏了，稍微響動，即會覺察；動作勻稱了，才會感知對方的不勻；有了「渾元一氣」便會進入「不知而知，不覺而覺」的境界，使耳聽，觸覺和氣場感應等功能，上升為妙不可言的知覺反應。只有以聽為先導，推手時才不致成為盲人瞎馬，臨深淵而不知。二、靈　「靈」的含義也有三：形體靈，意念靈「靈光顯現」通過拳架輕而正的練習，將會通身產生高度的協調，意念和形體保持高度虛靈，身體某部出現靈光(即輝光)。有了如此之靈，推手時才可能「隨心所欲，任意發放對方」；也只有靈，才可能做到「彼不動，己不動；彼微動，己先動；彼已動，己先至」。

三、沾　　「沾」即依附或略有接觸之意。推手時，在與對方接觸上以後，就要通過接觸點輕輕依附到他的身上，逆來順受，隨之而動，彼用多少力，我稱多少力，處處注意不讓其通過接觸點將力傳於我身，使之不能得知我的重心的變化，因而控制不了我的變化。這和推手的第一層意念「不受制於人」相吻合。「沾」的具體練法、用法，必須在明師的心傳、口授、身教之下，才能真正掌握好。

四、粘　　能使一個物體附著在另一物體上的性質謂之「粘」。推手中的「粘」是要像「傷濕止痛膏」一樣貼住對方接觸自己的點上，而且是分量極輕的貼附，不至使對方感覺到力的存在，但又可牢牢粘貼對方，使其不易脫離，從而通過粘著點，處處探尋對方的重心點，控制對方，使其處處不能得勁。此即「我順人背謂之粘」也。這也合於推手的第二層意念「控制人」。

五、纏　　纏，有纏繞，糾纏之意，如繩捆索綁。「纏」字訣其意深矣，非到上乘功夫難以領會。在推手時和對方一接觸，立即使對方感到如陷天羅地網，有手不能用，有腳不能動，神獃氣滯，茫茫然不知所之。當達此境界時，接觸點控制對方，非接觸點亦控制對方；接觸點可以發放對方，非接觸點亦可發放對方。在自己的神念，氣質的作用之下，發放對方如打「稻草人」。這也吻合於推手的第三層意念，也可以說是「渾元一氣之道」的體現。在此境界之上，功夫一日精於一日，如能鍥而不捨，勇猛精進，自然得太極之真道矣。

　　　　　　　　太極拳論 張三丰著述　一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫力，氣宜鼓盪，神宜內斂，毋使有凸凹處，毋使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。由腳而腿、而腰，總須完整一氣，向前、退後，乃得機、得勢。有不得機、得勢處，身便散亂。其病必於腰腿求之，上下前後左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有後，有左即有右。如意要向上，即寓下意，若將物掀起而加以挫之之力，斯其根自斷，乃壞之速而無疑。虛實宜分清楚，一外自有一處虛實，處處總此一虛實，周身節節貫串，無令絲毫間斷耳。長拳者，如長江大海，滔滔不絕也。十三勢者，棚、捋、擠、按、采、捩、肘、靠、此八卦也；進步，退步、右顧，左盼，中定，此五行也，擠、按，即坎、離、震、兌四正方也。采、捩、肘、靠即乾、坤、艮、巽四斜角也。進、退、顧、盼、定，即金、木、水、火、土也。

　　　　　　　　太極拳論 王宗岳著述

　　太極者，無極而生，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。動急則急應，動緩則緩隨，雖變化萬端而理惟一貫。由著（著）熟而漸悟懂勁，由懂勁而階級神明，然非用功之久不能豁然貫通焉。虛（靈）頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右沓，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促，一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。斯技旁門甚多，概不外壯欺弱，慢讓快耳。有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能非關學力而有為也。察四兩撥千斤之句，顯非力勝，觀耄耋御眾之形，快何能為？立如稱准，活絲車輪，偏沉則隨，雙重則滯，每見數年純功不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽，黏既是走，走既是黏，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。懂勁後，愈練愈精。默識揣摩，漸至從心所欲。本是捨己從人，多誤舍進求遠，所謂差之毫釐，謬以千里，學者不可不詳辯焉！是為論。

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