第9節：胭脂虎的馭夫術

胭脂虎的馭夫術江城其人，是有據可查的著名悍婦。明代《五雜俎》記載：「江氏姊妹五人，凶妒惡，人稱五虎。有宅素凶，人不敢處，五虎聞之，笑曰："安有是！"入夜，持刀獨處中堂，至旦貼然，不聞鬼魅。夫妒婦，鬼物尤畏之，而況於人乎？」蒲松齡用傳統題材寫聊齋新故事，他把胭脂般美貌和老虎般兇狠巧妙組合，創造出聊齋特殊人物：「胭脂虎」江城。她美麗、聰穎，敢向封建綱常挑戰，善於把握自己的命運；她佔有慾極強，心狠手辣，工於心計，變蘭麝鄉為犴狴（牢獄），整得二三其德的丈夫俯首帖耳，交降書順表；她不講孝道，不講人情，有虐待狂，把公婆威嚴徹底打掉，把男人虐待女人，公婆虐待兒媳的歷史徹底顛倒。江城是窮塾師的女兒，本不具備到富有的高家做兒媳的條件，但她能利用自己的美麗和聰明，躍上高枝。她跟高生本來青梅竹馬，長大後天各一方，兩人偶然見面時，江城立即把握自己的命運，以美麗多情，使高生痴迷。當高家擔心江城家上無片瓦，不堪聯婚時，江城打點出一副居然娟好的模樣，征服愛子心切的高家父母。她進入高家，「悍」芒初露，被公婆休棄，「逼令大歸」。「父母之命」肆威，失勢的江城韜晦應對，被休棄後，馬上收斂凶焰，換上一副楚楚可憐的樣子，用溫情挽回丈夫的心。再返高家後，江城擒賊先擒王，將凶焰直接燒到公公婆婆眼皮底下，她當著翁姑之面毆打丈夫，「橫梃追入，竟即翁側捉而箠之」。丈夫見了她，像小雞見了老鷹。江城用自己的潑悍，將封建家長的威勢，三從四德的法規，至高無上的夫權，統統踩到腳下。江城之「悍」，用到公婆身上，用到父母身上，用到丈夫的朋友身上，導致公婆與她分家，父母被她氣死，朋友們再也不敢登門。江城的「悍」，照蒲松齡構思乃前世註定，因為江城前身是佛前小鼠，被高生的前身踏死。但在一定程度上，江城的潑悍是封建時代的婦女對壓迫的畸形反抗。蒲松齡曾在「異史氏曰」說：「每見天下賢婦十之一，悍婦十之九。」他還曾在《夜叉國》中說：「家家床頭，有個夜叉在。」封建綱常越來越顯示其軟弱性，越來越受到婦女的各種形式的反抗，耍潑施悍玩嫉妒，是不得不採用的手段之一。江城馭夫，「妒」是主要特徵。江城之妒，是妒之極，也是妒之智。江城的丈夫屬於那種「既熊又不老實」的角色，他兩次「紅杏出牆」都被江城捉個正著。第一次，江城得知受父母之命跟她分居的丈夫通過李媼招妓，就機智地先制服李媼，從媼的「神色變異」斷定她心中有鬼，用語言恫嚇，盡得高生盪行始末；然後她冒充高生喜歡的「陶家婦」親自偵察，「生喜極，挽臂捉坐，具道饑渴。女默不言」，平時暴跳如雷的江城居然能如此沉著，如此耐心地讓高蕃把心裡話都說出來，完全抓住其把柄，再出其不意地後發制人，真是一次成功的偷襲！第二次，江城的「化裝」偵察更成功，高蕃託辭參加文社，去招妓飲宴。江城立即扮成美少年，自始至終盯著高蕃，仔細地看高生如何與妓女調情：「對燭獨酌，有小僮捧巾侍焉。」她裝扮得如此高明，人們皆認為這是一個潔身自好的書生，「眾竊議其高雅」，連做丈夫的都沒有識破她的化裝術，一直在那兒與妓女「傾頭耳語，醉態益狂」。一切破綻都落入「胭脂虎」眼中，高生只好老老實實地回家，「伏受鞭撲」。江城之悍、妒，無所不現其極。而這悍、妒，始終同江城的聰明機智、工於心計並存。江城對漁色丈夫懲戒本無可厚非，但她的虐待狂又令讀者怵目驚心：「摘耳提歸，以針刺兩股殆遍。」江城之「妒」，是佔有慾的表現，也是剛強的妻子對二三其德的丈夫的有力報復。這「妒」，幾乎可以說是男女不平等的婚姻愛情中女性的自覺反抗，正如江城不合情理之「悍」，在一定程度上可以說是對封建宗法制以毒攻毒。但是根據作者的正統觀--男子可以尋花問柳，女子卻必須不妒；家長可以隨意干涉青年夫婦，直至「出妻」，婦女永遠要俯首貼耳--江城當然是妒婦、悍婦，是不可容忍的夜叉。
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