標籤:

牛頓也談末日

當前位置:主頁 >評論 >文化評論 >李黎:牛頓也談末日發布時間:2012-12-20 10:19 作者:李黎 字型大小: 點擊:125次科學家和科幻作家們,無論是一「虛」還是一「實」,他們眼中都有末日,卻都對12月21日的言說輕描淡寫彷彿視而不見。

跟一個研究宇宙學的天體物理學家談論世界末日,他會很和藹地告訴你一堆關於「暗物質」「反物質」以及宇宙「大爆炸」讓人類形成的「地球往事」。只不過,當我們在中科院物理研究所的咖啡間里聊世界末日說時,中科院理論物理所研究員李淼的同事從另一個辦公室端著茶盅走過來,聽到我們的對話,轉過頭來很認真地告訴我們:「瑪雅人沒有騙人,如果你們有看新聞的話,墨西哥一帶這些日子災難不斷,各種傷亡。瑪雅人預言的災難是在自家的地盤上,是人們自己想多了。」他的同事走了之後,我們繼續聊世界末日。李淼繼續著他的暗物質和宇宙學:「現在我們猜測宇宙也有末日,因為宇宙學不同的階段有不同的猜測,現在猜測更有可能的是大撕裂,但是都沒有肯定,因為我們對觀測數據沒有掌握很多,不能肯定滅亡的形式是什麼……1998年以前我們認為宇宙會越來越小,這也有三種可能……宇宙一直膨脹下去,前景也是很黯淡的……」結論即是他和劉慈欣所談的末日都不是2012年的12月21日也不是12月22日,而是某個遙遠得我們望不見的日子。關於之前有傳聞說冬至那一日有可能會遭遇大面積停電或者太陽黑子爆發,李淼搖頭說這都是胡說。「太陽的活動周期是11年,今年也許是11年周期,但是也許是2013年,並且太陽活動周期每11年也沒出過什麼事情,太陽正常的周期活躍一點一點事情也沒有,黑子或者日冕活動劇烈,可能會影響地球上的通訊,但是影響沒有那麼劇烈。」所以,科學家和科幻作家們,無論是一「虛」還是一「實」,他們眼中都有末日,卻都對12月21日的言說輕描淡寫彷彿視而不見。其實除了網路上各種詳實的末日論解釋,人們還可以看見從很久之前就開始的各種「闢謠」;美國航天局稱2012年沒有任何東西會撞上地球;墨西哥天文考古學家加林多教授甚至說瑪雅人從未預言過世界末日,2012年12月21日只是曆法里一個周期結束的日子;波士頓大學考古學家威廉·薩圖爾諾說大家搞錯了,瑪雅天象表記錄的天象和日曆,其日期結束要7000多年之後……即使NASA網站專門推出一個闢謠專區來解釋為何2012年世界末日不會到來,仍無法阻止眾人的焦慮。或者說,人們喜歡想末日問題,這樣讓生活的存在感更為清晰。拉丁美洲國家智利日前公布的一項民意調查結果顯示,大約四分之一的該國公民打算12月21日利用各種借口不去上班。另外,他們中間將近一半的人希望向僱主坦承自己十分迷信,當天不能工作。這個國家還有30%的員工請求在12月世界末日到來前提前預付他們工資。李淼在談到這種末日情結時說:「中國網民在網路上討論這個比較熱衷,美國人倒不太在乎,他們認為《2012》等末日片就是一部電影,看過就過去了。反而是在上世紀末的時候他們吵得比較凶,關於世界末日是1999年還是2000年或者2001年,結果2001年過去了還是什麼事情都沒有。」他提到了牛頓的末日論。牛頓的2060年的預言起源於《聖經》舊約丹尼爾書中提到的3年半。3年半即1260天,牛頓將其解讀成1260年,認為從某一年開始的1260年後,世俗世界將被終結,天國將開始。牛頓從來沒有指定某個年代,而2060字樣的出現使得人們猜測法蘭克王國的查理曼大帝被教皇加冕的那年即公元800年是牛頓心目中的起始年。李淼說:「從那一年起始的1260年之後就是2060年,這一年將是世界末日。對於牛頓來說,在這1260年間,真正沒有腐敗的教會受到墮落的三位一體教會的打壓。看來,牛頓遠比當代媒體要樂觀得多,他只是認為那一年將是大變化的開始,而這個變化可能就是和平時代的開始,或者說,真正的福音將被宣揚傳播。」李淼贊同劉慈欣關於環保的看法。「比如節能問題我就並不支持。只要人類存在就一直在消耗能源,只能創造能源,節能沒什麼作用。如果你不用能源的話,你就懶得開發能源,那我們就永遠是燒煤和燒石油。」但至於說太空移民?「我認為在兩三百年內都不可能實現的,離我們最近的恆星哪怕以光速飛行都要飛行四年多,而且地球上有超過70億的人口呢!」來源:經濟觀察報 | 來源日期:2012-12-19 | 責任編輯:胡月
推薦閱讀:

如果中國爆發喪屍危機,我國政府能否有效控制事態?與西方比有何優勢?
末世的誘惑(7)準備迎接暴風雨
是時候聊聊遊戲里的末日了
新證據:古瑪雅曆法末日為2012年12月21日
假如人類世界面臨末日(核戰,殭屍),自製一個末日維生的基地有哪些高大上的方案和黑科技可以用?

TAG:末日 | 牛頓 |