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笑佛彌勒菩薩的人生開示

笑佛彌勒菩薩的人生開示

天下名山寺佔多,進入寺院,迎面便見到一尊袒胸露腹、笑口相迎的笑佛彌勒。「彌勒」是梵文的音譯,意為慈氏.他是釋迦牟尼的下世佛,將繼承釋迦牟尼而成未來佛,來弘揚佛法,普渡眾生。至尊的形象慈祥有趣,笑容可掬,逗人喜愛;朝拜他,再讀讀至尊的楹聯,有一種皆大歡喜的感覺,人們就會被至尊坦蕩的笑容所感染,使你煩惱傾刻煙消雲散。現將收集的彌勒楹聯供養給大家,願皆大喜歡,讓笑容伴隨健康長壽,吉祥如意,事事順心!

  一、四川峨嵋山的彌勒佛座楹聯是:

  處世何妨真面目,待人總要大肚皮。

  這不是教人處世之道,待人要真切,要有容人之大量?

二、山東濟南千佛寺建於唐貞觀年間,彌勒楹聯是:

  笑到幾時方合口,坐來無日不開懷。

   楹聯幽默風趣,把憤世疾俗的傲氣與與世無的思想用俏皮話表達出來,亦莊亦諧。  三、北京潭柘寺彌勒佛龕兩邊的楹聯是:  大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。  楹聯勸人為人處事既要寬容大量,又要注意分寸,不可馬虎。  四、四川峨嵋山靈岩寺一幅楹聯是:  開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,於人何所不容。  楹聯蘊含人生哲理,教人要瀟洒曠達,有氣度。  五、台灣省南開元寺和蘇州某寺也有一幅楹聯:  大肚能容,了卻人間多少事;滿腔歡喜,笑開天下古今愁。  楹聯寓意深邃,做人要濟世利人,豪爽大方,以積極樂觀態度對待人生。  六、四川成都寶光寺的楹聯是:  你眉頭著什麼焦,但能守分安貧,便收得和氣一團,常向眾人開口笑; 我肚皮這般樣大,總不愁穿慮吃,只講個包羅萬物,自然百事放開心。  楹聯以散曲筆法寫成,口吻親切,反映佛家安貧樂道、守虛致靜的的人生哲學。  七、四川樂山凌雲寺的楹聯是:  笑古笑今、笑東笑西、笑南笑北、笑來笑去、笑自已原來無知無識;  觀事觀物、觀天觀地、觀日觀月、觀上觀下、觀他人總是有高有低。  楹聯以「責已嚴」、「待人寬」 的角度落筆,告訴你「天外有天」「山外有山」的道理。  八、福州鼓山湧泉寺和廣東韶關南華寺的楹聯是:  日日扯空布袋,少米無錢,卻剩得大肚寬腸,不知眾檀越,信心將何物供養;  年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地,請問這頭陀,得意有什麼來由。  楹聯七巧妙插入化身布袋和尚的彌勒傳說,戲謔幽默地滲透作者對人世的感慨。  九、雲南昆明華亭寺的楹聯是:  青山之高,綠水之深,豈必佛方開口笑;  徐行不困,穩步不跌,何妨人自放心游。  楹聯耐人尋味,人常行善,心亦常寬,這大千世界就真正屬於你的了。  十、杭州靈隱寺天王殿的楹聯是:  峰巒或再有飛來,坐山門老等;  泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。  楹聯將寺與飛來峰、冷泉巧妙融合,既有靜觀人世滄桑之態,又有對未來的希冀與憧憬。

笑呵呵坐山門內,覷著去的去,來的來,皺眼愁眉,都是自尋煩惱;

坦蕩蕩在布袋中,無論空不空,有不有,含哺鼓腹,好同共樂昇平。

大容能涵,斷卻許多煩惱事。

笑容可掬,結成無量歡喜緣。

大肚能容,容人間恩怨親仇;

開口便笑,笑世上悲歡離合。

大肚能容,也卻人間多少事;

滿腔歡喜,笑開天下古今愁。


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