張俊構獄與岳飛之死

06-09

　　紹興九年（1139年）正月，宋金首次議和。這年七月，完顏宗弼卻撕毀和約，大舉南下。紹興十年（1140年），宋金雙方最大規模的決戰拉開了序幕。在這場戰役中，由岳飛統帥的岳家軍給予了完顏宗弼沉重打擊，並乘勝追擊至朱仙鎮，逼近開封。然而就在此時，高宗卻詔令岳飛班師。岳飛退軍之後，收復的州郡重新陷於金人之手。

　　高宗為何突然下令班師？一方面，高宗滿足於偏安一隅，根本無意北伐；另一方面，完顏宗弼連遭敗績，遂暗中和南宋朝廷聯繫，重提和議。此外，岳家軍聲名大振，備受猜忌。岳飛班師不久，即和韓世忠、張俊一起，被收繳了兵權。

　　高宗希望與金國議和，極力反對議和的韓世忠、岳飛無疑成了「絆腳石」。紹興十一年（1141年）五月，秦檜傳高宗旨意，令張俊和岳飛一起，赴鎮江及楚州，檢閱韓世忠舊部。高宗如此安排，可謂一石二鳥，既可以借張俊之手打擊韓世忠，又可以挑起韓、岳二人的矛盾。

　　到達鎮江府後，張俊和岳飛在大校場檢閱了韓家軍的一部分人馬。韓家軍陣容整齊，訓練有方，令岳飛頗為佩服。不想張俊待檢閱完畢，竟說了這麼一句：「上留世忠，而使吾曹分其軍，朝廷意可知也！」張俊的意思，要和岳飛分掌韓世忠舊部。這一提議被岳飛斷然拒絕，張俊大為不悅。

　　離開鎮江府後，張俊、岳飛又來到楚州，二人矛盾進一步激化。張俊提出「修城以為守備計」，岳飛明確表示當「戮力收復中原，若今為退守計，何以激勵將士！」張俊惱羞成怒，竟揮劍將城樓上的兩個哨兵劈死。

　　據《三朝北盟會編》記載，岳飛從楚州返回鎮江府後，泗州知府劉綱趕至鎮江拜見。劉綱問道：「泗州在淮河之北，城郭不固，無兵無食，如金兵來犯，該守城還是棄城？」岳飛沒有正面回答，而是問道：「此是潤州，更有何名？」劉綱答道：「京口。」岳飛再問，劉綱答：「丹徒。」岳飛三問，劉綱又答：「南徐。」岳飛這才說：「只此是矣。」劉綱出來後，悟岳飛此言，大為嘆服，贊道：「岳鵬舉果是過人！」從這件事可以看出，岳飛雖是「主戰派」，但對宋金對峙的局面還是有清醒認識的。

　　張俊離開楚州時，下令毀海州（今連雲港境內）之城，將居民全部遷至鎮江府。海州位於淮河以北，張俊已知悉朝廷意欲同金人議和，故主動放棄前線地盤。可憐海州居民，「不樂遷居，莫不垂涕」。楚州韓世忠舊部軍馬、錢糧，也一併發至鎮江府。隨後，張俊留在鎮江府「措置軍務」，岳飛退居廬山。

　　張俊在鎮江府「措置」什麼軍務呢？竟然是和秦檜及其爪牙万俟卨等勾結在一起，想方設法構陷岳飛！此時的張俊已投靠秦檜一黨，此次閱兵，岳飛處處袒護韓世忠，令張俊深為嫉恨。張俊是怎樣構陷岳飛的呢？《建炎以來系年要錄》《金佗粹編》等書記載甚詳。

　　八月，駐守鄂州的岳飛部將王貴奉命赴鎮江樞密行府行使公務。沒曾想到了樞密行府，張俊竟然命令他誣告岳飛！張俊為什麼會選中王貴呢？原來，王貴曾因臨陣怯戰，險些被岳飛處斬。後來部下違反軍紀為岳飛所殺，王貴也被責打一百軍棍。張俊認為王貴必定懷恨在心。王貴得知張俊企圖後一口回絕，並說：「行軍打仗，豈有因責罰怨恨在心的道理！」誰知張俊竟然收集到了王貴家裡的一些隱私，以此來要挾。這樣一來，就不由得王貴不從了。

　　這是些什麼隱私呢？史書中沒有記載，不得而知。不過這些隱私的來處，卻和一個人相關。此人名叫王俊，因屢次不得升遷，而怨恨岳飛。後來，他又多次被岳飛的愛將張憲責罰，對張憲也懷恨在心。王俊被張俊收買後，便成了構陷岳飛的關鍵人物。

　　王貴從鎮江府返回鄂州後，九月一日，張憲和岳飛之子岳雲一起，被召至鎮江樞密行府。張憲、岳雲前腳剛走，王俊即將寫有「張憲與岳飛通書，謀據襄陽為變」的狀紙，呈給王貴。這是精心設好的局，王貴自然心中有數，他遂令人快馬加鞭，將狀紙送至鎮江府。

　　不知有變的張憲、岳雲來到鎮江府，恰是自投羅網，隨即被張俊羈押審訊。張俊隨意捏造二人口供後，即上書高宗，言稱岳飛與張憲密謀造反。高宗遂傳令將岳飛下獄。這年臘月，岳飛被賜死於大理寺獄中，張憲、岳雲同被殺害。這起著名的「莫須有」冤獄，令多少人為之垂淚！

　　岳飛之死，到底誰是劊子手？人們首先想到的是秦檜。各種史書也將罪責推在秦檜身上。事實未必如此，岳飛之死的元兇應該是宋高宗。從一個小細節，不難看出端倪。万俟卨經秦檜授意，原本擬定的「判決書」，岳雲是「私罪徒」，也就是流放。高宗卻將岳雲改判為死刑。由此可見，高宗必欲殺之而後快。史書將髒水都潑在秦檜身上，有為尊者諱的意思。高宗為什麼非要處死岳飛呢？原因是多方面的，但最主要還是為了宋金議和，除掉岳飛可以殺雞儆猴，震懾如韓世忠之流的「主戰派」。

　　就在岳飛下獄之時，宋金加緊和議。據《建炎以來系年要錄》記載，這年十月，完顏宗弼攻佔兵力空虛的泗、楚二郡。駐守鎮江的張俊擔心出兵破壞宋金和議，只是裝模作樣地派侄子領一支輕兵，於維揚、盱眙之間逡巡。時任鎮江知府的是右諫議大夫劉子羽，他將江北軍民遷至鎮江，以免受金人之擾。一時間，鎮江「兵民雜居」，秩序大亂。劉子羽嚴加管束，方始境內帖然。

　　十一月，完顏宗弼派蕭毅等渡江，前往臨安，正式和議。宋高宗令魏良臣任接伴使，前去迎接金國使者。魏良臣趕到鎮江府時，蕭毅一行已經渡江。金國的船隻上插著大旗，上書「江南撫諭」四個大字。「撫諭」是安撫曉諭的意思，用於上級對待下級。對南宋來說，這是極大的污辱。劉子羽見了大怒，當晚就將大旗全部拔下，插上其他旗幟。第二天魏良臣發現了，驚恐不已，跑去找劉子羽，極力要索回原來的大旗。劉子羽說：「我是鎮江府的守臣，要想插著這樣的旗幟從我境內通過，我唯有死而已！」待金國使者駛離鎮江府境內，劉子羽方才歸還旗幟。一心只想加緊和議的金國使者，對此也沒有計較。

　　劉子羽這番舉動，表明朝野上下反對議和的聲音還是很強烈的。可高宗卻渾然不顧，與金再次議和成功。除了給予歲貢，高宗還厚顏無恥地向金稱臣，並接受金國冊封為「宋帝」。真是「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！」

　　岳飛父子被殺害後，家屬均遭流放。據南宋劉光祖《武德大夫貢文憲公傳》記載，為了保全岳氏血脈，岳飛好友貢祖文將岳飛三子岳霖藏於家中，並躲過了秦檜一黨的搜查。後來，貢祖文帶著岳霖擇居丹陽柳茹村，「鑿沼養魚，種柳盈岸，淡然自適」。劉氏此文載於《貢氏宗譜》，真偽如何，歷來眾說紛紜。故附記於此，以備一說。