第一五一章 需要忠告與指導
在這個危險敗壞的世代,青年人必要遭遇許多試煉與引誘。不少人正在駛入危險的港口。他們很需要一位領港人。但他們卻不屑於接受這個極需要的幫助,自以為有能力駕駛自己的船,卻不知道這隻船將會撞在暗礁之上,致使信心與幸福的喪失。他們沉迷在戀愛與婚姻,一意孤行。在這人生最關鍵的時期,他們需要一位忠實的顧問和無誤的嚮導。這一切他們可以在聖經中找到。他們若不殷勤研究聖經,就會鑄成大錯,危害自己和他人的今生和來世的幸福。{MYP 443.1}
許多人鹵莽固執,疏忽聖經中智慧的勸告,沒有與自我作戰,去爭取寶貴的勝利。驕傲和倔強使他們離開了本分和順從的道路。青年朋友們,你們應當回顧一下過去的人生,並在上帝聖言的光照之下,誠實地考察自己的經歷。你有沒有憑著良知,重視聖經中有關你對父母所應盡的本分?你有沒有以仁愛之心對待那自幼照顧你的慈母呢?你有沒有尊重她的願望,或是一意孤行而使她傷心呢?你所信奉的真理有否使你的內心成為聖潔呢?如果沒有,你就當努力改正過去的錯誤。{MYP 443.2}
完美的嚮導
聖經提供了完美的品格標準,這部由上帝所啟示,藉著聖人所寫成的聖書,是人生一切境遇中的完美嚮導。它闡明了老年人與青年人的本分。聖經既作為人生的嚮導,其教訓就必引人向上。它能提高心志,改善品格,使心靈得到平安與喜樂。然而有許多青年人以自己為顧問和嚮導,自行解決問題。這等人需要更深切地研究聖經的教訓。他們必從其中看到他們對父母和弟兄所應盡的義務。第五條誡命說:「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上得以長久。」又說「你們作兒女的要在主里聽從父母,這是理所當然的」(弗6:1)。{MYP 444.1}
我們生活在末期的證兆之一,就是兒女不違背父母,忘恩負義。心存不潔。聖經中有許多叫人叫孝敬父母的教訓和勸勉。它向青年人強調這個神聖的義務,就是要敬愛把他們自小養到大,現在的平安幸福又十分依賴他們的父母。在這個問題上,聖經已有明確的指示,但其中的教訓卻被人大大忽略了。{MYP 444.2}
有許多教訓是青年人需要學習的,其中最重要的是學習認識自己。他們應當正確地認識自己對父母所應負的責任和本分,在基督學校里不斷學習如何心裡柔和謙卑。他們如果敬愛孝順自己的父母,也就必尊重教會中有經驗之人的看法了。{MYP 445.1}
光明正大的行為
一個男青年與一個女青年來往交友,卻背著她的父母,他就沒有對她的父母履行高尚的基督徒本分。通過秘密的來往和約會,他可以贏得姑娘的芳心,但是他這樣做,沒有表現出上帝的兒女所應有的高貴與正直。為了達到自己的目的,他們沒有光明磊落地按聖經的標準行事,這就表明他們對那些愛他們並忠實監護他們的人不誠實。在這樣的情況之下,他們訂立的婚約是不符合聖經的。人若引誘一個女子離開本分,使她對孝敬父母的上帝明令模糊不清,他也就不會忠實於婚姻的義務了。{MYP 445.2}
有人問:「少年人用什麼潔凈他的行為呢?」回答是:「要遵行你的話。」青年人若以聖經為自己的嚮導,就不會偏離本分和安全的道路。這部有福之書會教導他保持正直的品德,作誠實的人,不作欺哄人的事。「不可偷盜」是上帝用手指寫在石版上的。但是有許多人偷竊愛情卻受到了原諒。{MYP 446.1}
這種秘密的戀愛和私下的交往一直繼續下去,直到那毫無經驗,不知後果的女子把感情從父母身上轉移到那個傾心於她的男子身上;而這男子所採取的行徑,本身已表明他不值得她愛。聖經譴責一切不誠實的行為,要求在任何環境下都要行為正直。凡把聖經作為自己青年時期的嚮導和路上之光的人,必在凡事上順從聖經的教訓。他不會為達到某一目的而干犯律法的一點一划,即使是付出重大的犧牲也在所不惜。他如果相信聖經,就必知道他若偏離嚴格的正直,上帝的福氣是不會臨到他的。雖然他可能一時順利,但終必自食其果。{MYP 446.2}
上帝的咒詛臨到現今許多不適時、不合理的婚姻。如果聖經只是輕描淡寫,含糊其詞地論及這些問題,那末今日許多青年所採取的戀愛方式或許就情有可原了。但是聖經的要求並不是片面的命令。他們要求思想,言語和行為的完全純潔。我們應當感謝上帝,因為祂的話是腳前的燈。每一個人都不必偏離本分的道路。青年人應當養成查考聖經,注意其中勸勉的習慣,因為可悲的錯誤往往是因偏離聖經的教訓而造成的。{MYP 446.3}
需要準確的判斷力
婚姻的問題需要以冷靜的理智和謹慎的判斷來加以考慮。在採取結婚的步驟之前,要以聖經作為顧問。但是人們在這件事上一般都為感情所左右。許多時候,戀情主宰了人的思想,把人帶到註定敗亡的地步。青年人在這個問題上,往往比在其他事情上更少表現出智慧,也不肯更為理性。婚姻問題對他們似乎有一種特殊的魅力。他們沒有把自己交託給上帝。他們的理性為感情所勝。他們秘密行事,唯恐有人來干涉他們的計劃。{MYP 447.1}
在戀愛和婚姻上不採取光明正大的方式,乃是許多不幸的原因,其不幸的程度只有上帝才了解。千萬人的心靈就是觸礁在這塊礁石上。一些自命為基督徒的人,品行雖然端方,在其他問題上似乎也很聰明,但在婚事上卻鑄成大錯,表顯出不可理喻的固執和倔強的意志。他們被人的感情和衝動所支配,不願意查考聖經,與上帝保持密切的聯繫。{MYP 447.2}
撒但十分熟悉他所誘惑的對象。他千方百計地用他邪惡的智慧引誘人滅亡。他關注著人所採取的每一個步驟,並提供許多建議。人們往往採納這些建議,而不接受上帝的聖言的勸導。這個精細編織的危險羅網,正準備去網住一些年輕而不提防的人。羅網上往往罩上光明的外衣。凡被網住的人,終必因重重憂傷而心碎腸斷,結果我們到處看到有人沉淪。{MYP 448.1}
請教父母
我們的青年什麼時候才會懂事呢?這種情形還要延續多久呢?作兒女的難道都只顧自己的意願與愛好,而不顧父母的勸告和意見嗎?有些人似乎從來沒有考慮他們父母的意圖和願望,也不重視他們成熟的判斷。自私的意願杜絕了他們孝敬父母的心思。我們應當提醒青年人注意這件事。第五誡是唯一帶應許的誡命,卻遭到了忽視,甚至因戀人的意願而完全被置之不理。許多青年人記錄在案的的罪,就是輕視母親的愛和不尊重父親的關懷。{MYP 448.2}
與這個問題有關的最大錯誤之一,就是對於年輕無經驗之人的戀愛不聞不問,對他們的愛情不加干涉。其實這個問題最需要處處留意。借鑒他人的經驗和冷靜仔細的權衡是極其重要的。可是大多數人對這個問題卻過於疏忽了。{MYP 449.1}
青年朋友們,你們要以上帝和你敬畏上帝的父母作為你的顧問,要為這件事情禱告。你要權衡將作你終身伴侶之人的的各樣情操和其性格的每一傾向。你所要採取的步驟是一生中最重要的一步,決不可操之過急。你可以戀愛,但不要盲目戀愛。{MYP 449.2}
要慎重考慮一下你婚後的生活是幸福的呢,還是不和諧和糟糕的呢?要想到以下的問題:這樣的結合能幫助我行走天路嗎?會不會增進我們對上帝的愛呢?會不會擴大我今生的用途呢?這些考慮都沒有什麼問題了,你再本著敬畏上帝的心採取行動。{MYP 449.3}
但是如果你在還沒有充分了解婚姻對象的品格之前就已訂婚了,也不要以為你就非得履行婚約,與你所不敬不愛的人結合不可。訂立婚約固然應該十分謹慎,但是與其象許多人那樣在婚後分離,還不如在婚前解除婚約。{MYP 449.4}
以對待母親的態度作為參考
真正的愛是一株需要培養的樹木。凡希望獲得平安快樂的婚姻,避免將來不幸和痛苦的女子,應在定親之前,了解對方的母親是否健在?她的品性如何?他是否認識到對於母親的責任?能否關心她的願望和幸福?如果他不孝敬自己的母親,又如何能向她的妻子表現尊重,愛心,仁慈和關懷呢?新婚的興奮過去之後,他依然愛我嗎?他能寬容我的過失,或是吹毛求疵,蠻橫無理地對待我呢?真正的愛情能寬恕許多過失,因為愛是不計較過錯的。{MYP 450.1}
感情的衝動不可靠
青年人太相信感情的衝動了。他們不應輕易決定自己的終生大事,也不應太容易被戀人動人的外表所迷惑。現代的戀愛方式,有其欺騙偽善的一面,與人類的仇敵有關,而與上帝無關。在這個問題上,非常需要理性,但人們做事卻很少出於理性。{MYP 450.2}
青年人如果肯親近父母,信賴父母,向他們傾吐自己的喜樂與憂愁,就必免去將來的許多憂苦。當他們感到為難,不知所措的時候,就當把事情告訴自己的父母,徵求他們的意見。誰能象敬虔的父母那樣會精明地指齣兒女的危險呢?誰能象他們那麼了解兒女的性情呢?{MYP 450.3}
青年基督徒必視他們敬畏上帝之父母的寵愛和讚賞過於一切地上的福分。父母能夠同情子女,與他們一起為他們禱告,求上帝保護和引導他們。最重要的,父母要向兒女指出那位永遠可靠的朋友和顧問。祂必體恤他們的軟弱,因為祂凡事受過試探與我們一樣,只是祂沒有犯罪。祂知道怎樣搭救那受試探的人。
——《評論與通訊》1886年1月26日{MYP 451.1}
上帝的愛
在你們的終身結合中,愛情應當增進彼此的幸福,各人都為對方的幸福服務。這是上帝對於你們的旨意。你們雖已結合為一時,但不要讓各人的個性消失在對方之中,因為你們的個性是屬於上帝的。……{MYP 451.2}
人既為上帝而活,就要把最美好、最崇高的感情奉獻給祂。你有沒有把你最大的愛潮湧向為你捨命的主嗎?如果有的話,你們相互的愛情就必與上天的愛相同了。
——《教會證言》卷七45,46頁{MYP 451.3
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