古今中外名人偉人科學家等對佛教的評價

(2012-12-13 10:27:06)

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作者：北京艾灸

英國哲學家湯恩比博士說：「解決二十一世紀社會問題，只有中國的孔孟學說跟大乘佛法」

1 康有為「佛學之博大精深，雖有聖哲無所措手」。

2 梁啟超「佛學廣矣，大矣，深矣，微矣，切於人事，證於實用，實天地間最高尚圓滿，深地著名之學說也。佛教之信仰，乃智信而非迷信」。

3 譚嗣同「佛教大矣，孔次大，耶為小」。

4 孫中山「佛學乃哲學之母，研究佛學，可補科學之偏」。

5 章太炎「佛教的理論，使上智人不能不信」。

6 魯迅「釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解答的問題，他居然早已明白的啟示了」。

7 早期馬克思哲學宣傳者 李石岑我認為佛學的提倡，不特於對科學毫無抵觸，而且能使科學的方法上加一層深密，科學的分類上加一層正確，科學的效果上加一層保證。

8 陳獨秀「佛法之廣大精深，余所素信不疑者也」

9 沈家禎博士我本人是科學家，但對佛法同樣感興趣。我認為佛法與科學是一而二，二而一的。佛教的《般若經》、《入胎經》、《楞嚴經》等經論對大到宇宙自然，小到人體本身的生老病死都進行了客觀辯證的闡釋，且越來越得到了近代和現代科學的證明，而佛教高僧的虹化現象，也只有用愛因斯坦的相對論來加以解釋。

10 中國現代科學家 尤智表 博士佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最徹底的學理，科學造詣深者，愈能解釋佛經中素心的真義。

11 馬克思辯證法在佛教中已達到很精細的程度。

12 恩格斯佛教徒處在理性思維的高級階段。人類到釋迦牟尼佛時代，辯證思維才成熟。辯證法最初來源於佛教。

13 尼采佛教是歷史上唯一真正注重和依據實證的宗教。

16 英國著名哲學家 伯特蘭?羅素「我並不覺得基督在智慧或德行上比其他一些有名望的人要高，我想，我會把佛陀的位置擺在基督的前面。多種宗教中，我所贊成的是佛教。歷史上所有宗教中，我對佛教最具好感，尤其是它初級的形式，含有最少壓迫性的因素」。「我覺得不論智慧或人格，佛陀都遠遠超過其他宗教創始人」。

17 愛因斯坦「單靠知識和技巧，不能使人類走上幸福和高尚的生活。人類有充分的理由，把那些崇高的道德標準和道德價值的傳播者，置於客觀真理的發現之上。對我來說，人類應該感謝釋迦牟尼佛和耶穌那樣的人物，遠比應該感謝所有創造性的好奇的頭腦的成就要多得多。」

「在我們這個唯物論的年代，只有嚴肅的科學工作者，才是深信宗教的人」。

「如果有一個能夠應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教」。

「佛學是一切真正科學的原動力」。愛因斯坦所寫自傳的談論中談到，他不是一名宗教徒，但如果他是的話，他願成為一名佛教徒。愛因斯坦還說：「未來的宗教是一種宇宙宗教。它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作為一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而產生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵」。（出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一書）。

愛因斯坦還說：「沒有科學的宗教是瘸子，沒有宗教的科學是瞎子」。

「空間、時間和物質，是人類認識的錯覺」。

愛因斯坦表示他很欣賞佛教，他曾說道：「佛教具有未來世界宗教可能期待的特點：它超越了一個人格化的神，避免了教條和神學，它包涵物質和精神兩方面，同時它作為有機的整體植根於對自然和精神世界所有事物的經驗，以此為宗教信仰的靈感。」

18 埃德溫?阿若德「我常說，而且將一直這麼說，在佛教與科學之間存在著一股智慧的粘合力」。「我說過，我還要說，我還要一遍又一遍的說，佛教與現代科學之間存在著一條緊密的智力紐帶。」

19 克里斯特姆斯?漢普里斯：「佛教是一種思想體系，一種宗教，一種精神科學，一種生活方式。它合理、現實，包容一切，２５００年來，它滿足了世界上近三分之一的精神需要，它深深地被西方世界所吸引，它在堅持「依靠自力」的同時，採取對其他觀點的寬容態度，它包容了科學、宗教、哲學、心理學、倫理和藝術，它指出：人是他自己現實生活的創造者和他自己命運的唯一設計者」。

20 艾基爾頓?巴普鐵斯特《超然的佛教科學》「在面對原子方面，科學不能給人以確切的保證，而佛教完全可以應付原子的挑戰，這是因為佛教超凡的智慧始於科學所不能應對和解決的地方。這對從事佛學研究的人來說是顯而易見的。因為，通過佛教的禪定，原子的成分構成物質的過程，便可如實看到或覺察到。而物質的生與滅所引起的憂傷與痛苦均源於所謂的「靈魂」或「梵我」等法執之妄見，這便是佛經里所闡述的」。

21 世界著名學者巴格爾在世界宗教中，只有佛教是切實地以系統理性的分析來考察生活中的問題，並尋找解決問題的方法。

22 世界幾何學之父 威勒 博士曾說假使沒有佛教因果律，宇宙就只有混亂。

23美國心理學家文巴克 博士通過特殊的催眠方法約有百分之七十的人，可鮮明地回憶前世（這就是佛教稱的前世）記憶，甚至有的可追憶到自己前九世的境況。

24 著名物理學家威斯柯夫 認為：「在科學上，幾乎每件事都是超過你直接經驗的。世間人往往僅以自已的見聞和經驗來評判事物，但他不知道，我們的感覺和經驗經常在欺騙自已」（此與佛教類同）。

（佛教是偉大而科學的教育，早在二千五百年前，佛教就以其非凡超卓的思想喚醒人類，使人類從一切纏縛和迷執中解脫出來。佛陀曾告誡弟子們應該去培養和發展自身的潛能，不要做他人的奴隸，要充分利用自己的意志和智慧找到那永恆的真理。這種永恆的真理，正是佛陀向人類所宣說的，是靠他自己的實踐親證達到的。佛的言教不帶有任何宗教色彩，任何人均可對它進行實踐。）

25 出家人是最高尚最偉大的，順治皇帝曾作"黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難"之讚譽。　　　　　　　-----著名書畫曲劇家 李叔同

26 佛學不可不學，辦了佛學院，兩年畢業，專弄政治，這個辦法不行，得搞四年，光政治好，佛學上沒有學問是不行的。　　　　　　　　　　　　　　 　----毛澤東 一九六年一月二十二日同班禪大師的談話

27 無常的社會觀，菩薩行的人生觀，引導我走上了革命道路。　　----早期革命家 瞿秋白

28 佛教以出世的精神，於入世的事業。　　----著名美學家 朱光潛

29 佛教文化對中國倫理道德等產生了很大影響，其許多主張同我們現在提倡的精神文明的思想是一致的。　　-----李瑞環

30 發展科學，莊嚴國土，佛教論文，利樂有情。　　----李鐵映為《佛教科學論》出版題詞

31 佛教所開示的法，包含內容的廣大深奧，確實無與倫比。　　---英國著名學者 克里

32 釋迦牟尼佛是把智慧之光投射人類心靈的第一人。　　-----印度總統拉 克斯坦

33 佛教教義崇尚和平，向世界宣揚佛的和平主義，是我們每一個佛子都應有的責任。　　　　-----印度前總理尼 赫魯要

34 只要日月繼續存在，只要人類還繼續生活在這個星球上，佛教就會一直延續下去。　　　　---斯里蘭卡總理 班達拉奈克