天干地支及其陰陽的天文學背景

06-09

十天干

從下表可看出：水星曆經10種不同的等時狀態回到始點，水星這10種不同運動狀態及其對地、對人體的影響。

中華先哲們借用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸分別表之，稱為十天干。類似地在第2個周期內又重複十天干狀態，依此往複下去。這樣十天乾的天文學背景就是水星周10年視運動。

天干陰陽

火星屬地外行星，1個周期（2年）內只有兩種狀態：第1年沿其軌道前半周運動，次年沿後半周運動，年內相同時間位相相差約，對地球所施加的作用機制方向正相反，因而這兩個狀態可用陽（）、陰（－）表示（表4），疊加在水星的影響上，使天干具有陰陽性，甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。

十二地支及其陰陽的天文學背景

木星屬地外行星，1周期12年內歷經12種不同的等時狀態回到始點。

木星這12種狀態當然不同於水星，中華先哲們借用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分別表之，稱為十二地支，第2周期內又依此重複一遍，往複下去。木星這12種運動狀態對地、對人體的影響是十二地支的天文學背景。類似前面的分析，火星的影響疊加在木星影響上，使子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

六十甲子及干支紀年

十天乾和十二地支數學上本有120種干支關係（如甲子、甲丑、乙子、乙丑、…），而七曜運行的同時性使干支匹配只有60種（沒甲丑、乙子、…），叫60甲子。用它來紀年，既表年序，又能依年干支表徵該年七曜對地球氣象、物候和對人體生命過程影響的特徵，因而具有深刻的生命曆法意義。這就破解了醫易歷干支紀（回歸）年的天文學背景為天人合一第1規律。

干支紀日的天文學背景——天人合一第2規律發現

筆者等2010年發現天人合一第2規律：太陽周日視運動及五曜視運動的精確共同會合周期為60年（1年＝360日）

干支紀日最早，但干支紀日的背後玄機一直是千古之謎。

定義1年＝360日。顯然1年＝0.9857年，1年＝1.01456年，年與太陽周日視運動周期日有公約數。

五曜周年視運動（或公轉）周期可近似表為：T≈ T＝10/41年，T≈T＝5/8年，T≈T＝2年，T≈T＝12年，T≈T＝30年，其公約數為60年，自是太陽周日的公約數，故60年（21 600日）是太陽周日視運動及五曜周年視運動的共同會合周期，稱為天人合一第2規律，並可用六十甲子紀年。

干支紀日的天文學背景

60年＝360×60日，與日甲子有公約數，因此每連續60日之間的差別可用日甲子表徵。日甲子滾動360次就把60年輪迴周期正好紀完並周轉，其不同日甲子相同干支日間之差別可結合所在月甲子、年甲子區分開來。日甲子能體現太陽、水、金、火、木、土六曜周日、周年運動對地、對人體影響的日間變化，結合月甲子、年甲子能兼顧月球影響，體現七曜運動對地、對人體影響的日間變化。可見干支紀日的天文學背景為天人合一第2規律。

黃帝內經中曾有記載：「天以六六為節，地以九九制會，天有十日，日竟而周甲，甲六復而終歲，三百六十日法也。」這種1年＝360日的曆法，中醫學界稱之為六十干支曆法，其謎一直待破，現可解讀。

干支紀時的天文、氣候學背景

干支紀時演繹於干支紀日，因此，干支紀時的天文學背景與干支紀日相同，是天人合一第2規律。干支紀時，5日滿六十甲子而周轉。黃帝內經對我國黃河流域氣候變化規律總結為「五日謂之候」，可見干支紀時的氣候學背景是「五日謂之候」。

干支紀月的天文學背景

七曜影響使日間有區別，干支紀日把連續60日間區分開來。60年有365. 2422個不同的日甲子，它們是有區別的，需要366種標記。60甲子紀年只能給出60種不同標記，引入干支紀月又可給出12種標記。這樣，年甲子結合月甲子就可給出60×12＝720種標記，足以用來區分60年內的不同日甲子。

干支紀月演繹於干支紀年，因此，干支紀月的天文學背景與干支紀年相同，是天人合一第1規律。60年＝12×60月，與月甲子有公約數，因此每連續60月間差別可用月甲子表徵；月甲子滾動12次就把60年正好紀完並周轉，其不同月甲子相同干支月間差別可結合所在年甲子區分開來，月甲子能體現七曜運動對地、對人體影響的月間變化。

太陽、金星視運動，它們會合周期為5年，1個月甲子也是5年，這表明干支紀月的直接天文學背景是太陽、金星周5年視運動。

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