神設立婚姻(戀愛）的目的到底是什麼？

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婚姻到底是為了什麼呢？婚姻是為了幫助彼此成為將來榮耀的「自我」，成為新造的人，就是神最終要把我們塑造成的樣式。丈夫和妻子所共同眺望的地平線，就是神的寶座，就是我們必將擁有的聖潔、無斑點、無瑕疵的美好性情。我想不出還有什麼地平線比這更偉大，這就是為什麼基督徒必須把友誼放在婚姻關係的核心。這樣，婚姻就從世俗的算計，提升到神聖的層面，其他婚姻觀根本無法企及。

你有沒有去過雲遮霧繞、陰雨綿綿的山區旅遊？向窗外看，幾乎什麼都看不見，只能看見面前的路。然後，雨住雲開，你屏住呼吸，因為就在那兒，在正前方，出現了宏偉壯闊的頂峰。但過了一會，風起雲湧，它藏起來，你又半天見不到。基督徒也像這樣。你有一個老我，還有一個新我（弗4:24）。老我是殘缺病態的，有各樣的焦慮，總要證明自己，有許多改不掉的壞習慣，還有根深蒂固的罪行和性格缺陷。而那個「新我」仍然是你自己，但已經脫離了一切罪行和缺點。這個新我常在「施工中」，而且有時候老我的烏雲會把新我遮住，幾乎完全看不見。但有時候，雲開霧散，你就看見那個智慧、勇敢、仁愛的自己。這就是你將來的樣式。

在這種基督徒的婚姻觀裡面，我們看到「墮入愛河」的真意。愛一個人，就是看到神在這個人裡面工作，並且感嘆，「我看到神正在把你變成更好的人，我真高興！我想參與其中。我想陪著你和神一起走這條路，就是通往神寶座的人生旅程。一旦我們抵達終點，我必看見你的榮美，讚歎，『我早就知道你會變成這樣。我在地上的時候就看見了一絲光輝，但你現在比我原來想的更美！』」每個配偶都應當看見耶穌借著福音之道在對方生命中所作的大工。於是，每個配偶都應當讓自己成為一個器皿，去參與這個工作，並且仰望二人一同在神面前侍立的日子，那日，他們將彼此獻上，毫無斑點瑕疵，盡都榮美。

我妻子凱西常說，多數人找配偶是在找一個完工的雕塑，而他們其實應當找的是一大塊石頭。找石頭不是為了讓你可以創造你想要的人，而是因為你看見耶穌正在創造他想要的人。人們問米開朗基羅是怎麼雕刻大衛像的，米開朗基羅的回答非常著名：「我透視這塊大理石，我的工作只是去掉那些不是大衛的石頭。」尋找婚姻伴侶的時候，雙方都必須透視對方裡面，看見神創造新人的工作，並且樂意參與這個過程，把一個逐漸浮現的「新人」解放出來。

如果我們允許……他必使我們當中最軟弱最骯髒的變得好像神一樣，美輪美奐，光彩照人，永不凋殘，不停地向四周放射能量、喜樂和智慧，遠超我們目前所能想像；他必使我們成為明亮無瑕的鏡子，可以反射神自己無盡的能力、喜樂和良善（當然，程度較小）。這個過程是漫長的，甚至有些步驟是極其痛苦的；但這就是此行的目的。不達目的決不罷休。

這絕非一種天真幼稚、浪漫主義的方法——正好相反，這種方法非常現實，甚至現實得有點殘酷。按照這種婚姻觀，每個人都告訴對方，「我看見你的一切缺點、殘缺、軟弱、不足。但在這些東西下面，我看見神想讓你成為的樣子。」這不是「找個合得來的人」。前面講過，「合得來」這個詞意味著我們想找一個寬容的伴侶，他（她）願意接納我們。而基督徒的方法與之正好相反！「尋找理想的配偶」是沒有盡頭的。基督徒的婚姻觀也根本不同於憤世嫉俗或冷漠無情：不是冷漠地找一個為我所用的配偶，給我帶來社會地位、財務安全或美滿性愛。

如果你看不到配偶的深刻缺點、軟弱和不足，那你連門還沒進。但是，如果你看不到配偶的進步和他（她）將來榮耀的樣子並因此欣喜，就不能運用婚姻當中屬靈友誼的力量。我們的目標是看到神在愛人身上所作的善工，神正在讓他（她）變得美好。雖然還沒竣工，但你現在就能看見神榮光的閃現。你願意幫助配偶成為神希望的樣子。

兩位完全明白這個道理的基督徒身著禮服站在牧師面前，這時候，他們知道自己不是在扮家家。他們所說的其實是，有朝一日，他們必站在神面前，而不是牧師面前，到時候，他們必彼此相視，看見彼此毫無斑點和瑕疵。他們會聽見神說，「做得好，良善又忠心的僕人。多年來，你們把彼此擺上。你們為彼此犧牲。你們用禱告和感恩彼此扶持。你們面對彼此的過錯。你們彼此責備。你們彼此擁抱，彼此相愛，不斷彼此督促，朝我靠近。現在，看看你們多麼容光煥發。」

浪漫、性愛、歡笑和簡簡單單的快樂，這些東西都是成聖的副產品，也就是基督徒在婚姻里成為聖潔、被神熬煉雕琢、成為榮耀的這個過程。副產品都是好的，但它們不足以讓婚姻渡過年復一年、平淡無奇的生活。白頭偕老的關鍵就是投身於配偶成聖的過程；你要努力讓他（她）變得更加美好；你要努力讓他（她）變得更加偉大，變得完美；你要努力讓他（她）追求誠實，熱愛一切神聖事物。這是你作為配偶的職責所在。如果你們沒有這個目標，結婚就只是扮家家。

現在，我們明白「婚姻是友誼」的模式完全符合「愛是承諾」的道理。在十字架上，耶穌並沒有俯視我們而對我們充滿敬仰之情。他對我們沒有「化學反應」。但他為我們捨命。他把我們的需要擺在自己之前；他為了我們而使自己成為聖潔。但聖經告訴基督徒夫婦不僅要效法基督愛的品質和方式，還要效法基督愛的目標。耶穌捨命不是因為我們可愛，而是要讓我們變得可愛。保羅說，基督死了，好「使我們成為聖潔」。這意味著，保羅在督促基督徒夫婦幫助配偶愛耶穌勝過愛自己。這句話似非而是，但絕非自相矛盾。一言蔽之，我只有愛耶穌超過妻子，我才能服侍她多過服侍我；只有我的情感水庫充滿了從神而來的愛，我才能在生活艱難或關係不順的時候以忍耐、信實、溫柔、坦蕩的心對待妻子；並且，我越順服基督，越因此喜樂，越能與妻子和家人分享這份喜樂。

節選於提姆·凱勒《婚姻的意義》

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你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由（約8:32）

福音簡訊

每個配偶都應當看見耶穌借著福音之道在對方生命中所作的大工。於是，每個配偶都應當讓自己成為一個器皿，去參與這個工作，並且仰望二人一同在神面前侍立的日子，那日，他們將彼此獻上，毫無斑點瑕疵，盡都榮美。——《婚姻的意義》

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