太極與人體養生

太極與人體養生作者--溫縣鄭旭東 太極者，陰陽之母，生殺之本始。天為陽地為陰，天體左轉，地體右轉，天陽極生地陰，形成渾圓體，太極形成。天陽之間又有日、月、星辰，本是陽中之陰，地陰之間又有萬物生靈，本是陰中之陽。地陰之中的水氣上升於天，升者為陽為清。積多成雲成雨成雪降於地，降者為陰為濁。天地陰陽相合，十數已滿混圓太極形成，萬物才有生機。天陽中又有溫、熱、濕、燥、寒，本是春夏、長夏、秋冬，又為五氣六合。地陰中又有苦、辣、酸、甜、咸，本是東、西、南、北、中，又為五味。五氣合五味為陰陽無偏太極十數。春生、夏長、長夏化、秋收、冬藏又為五形。春為木、夏為火、長夏為土、秋為金、冬為水。太極十數加五行，十、五居中，河圖洛書奇門形成也。木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，乃五行相生。木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，是五行相剋也。五行相生相剋乃太極陰陽變化。日出日落、寒來暑往，乃周天運行，一年二十四個節氣穿插運行，偶有山崩地裂、山中噴火、龍旋風上升，江河泛濫成災，萬物生靈毀於一旦。本是太極奇門。天陽在上、地陰在下，萬物生靈居中，人在太虛中；天、地、人三體合一，乃為合體陰陽太極。 人體內有十二臟腑十二經脈、筋骨、膜相連，外有指甲、皮毛髮、身軀、口眼、耳鼻喉相合。人能精神百倍，是人吃的一切食物的吸收。又經十二臟腑運化，內入骨髓，外達肌膚毫毛之上，人才有精神。神者是升是陽是清。外有全身上下出汗，內有瘴氣屎尿排下；下者是陰是濁。人體內有五臟：心肝、脾肺、腎；五臟又應天地，春夏、長夏、秋冬應天；東西南北中應地。春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒為五氣。東酸、西辣、南甜、北咸、中苦為五味，天陽食人應五氣；地陰食人應五味。五臟又合五行，心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。心火生脾土、脾土生肺金、肺金生腎水、腎水生肝木、肝木生心火。相反，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。在練太極拳中五行相生者叫養氣，五行相剋者叫傷氣。所以說氣要直養而無害，是正常練功法，相反勞而無功會導致人快速衰老。凡在暴風驟雨中不生病者為五陰並五陽，陰陽無偏，是五髒的五行相生之故。凡在暴風驟雨中大病形成，是人體內五髒的陰陽失去平衡，也是五髒的五行相剋所致。 人體內十二臟腑的十二經脈也是人體的十二正經。上六經手太陰肺經、手厥陰心包經、手少陰心經、手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經。下六經足厥陰肝經、足太陰脾經、足少陰腎經、足陽明胃經、足少陽膽經、足太陽膀胱經。頭身前正中線的任脈和頭正中線的督脈相連屬奇經八脈。古時武術名家練功一經一經反覆練通，將十二經和奇經八脈合在一起才成為一代劍俠留於後世。陳氏太極拳以腰為軸、氣為輪的立體渾圓纏絲法，把十二經和奇經八脈相互溝通，集武術高技擊和養生治病合為一體，成為中華武術之本。手三陰由手回升於頭部，與奇經八脈相匯合；手三陽由胸背放於手指。足三陽由胸、腰、腎、膀胱下於足指，足三陰由足指回升於腰、胸、肚臍，手足上下形成立體混圓，本是陳氏太極拳的內外纏絲的精華。 人的面部又分為十二部分，它又和人體十二臟腑相扣，又和一年十二個月與一年四季五氣變化緊密相連，既有四季五氣，又有五行相升相剋，所以就有觀其面色，便知禍福吉凶在哪月哪天；並能知病在哪個部位，及得病的時間長短。這些也是根據人體內十二臟腑陰陽變化，反射到面部十二宮上的緣故。人的眼和舌又分五臟與五形。大眼角屬心、小眼角屬肺、上下眼皮屬脾胃、白眼珠屬肝、大小瞳仁屬腎、舌尖屬心、舌尖內屬肺、舌邊屬肝、舌中屬脾胃、舌根屬腎，腎屬咸、肝屬苦、心屬辣、脾屬酸、肺屬甜，所以五味進口便知苦、辣、酸、甜、咸。腎屬咸，納鹽入骨造血供肝臟，肝為血之庫，心為氣血之帥，心臟調氣血出入，正是天地日月星辰萬物陰陽，出者為人體動脈血從心臟輸出供身體各部位，與萬物勾通；入者為靜脈血回心室，經過心臟加工再輸出，為混園一體，這一出一入又和肺呼吸緊緊相關。這一出一入、一呼一吸正是傳統陳式太極拳升降、開合。一升一降接天地，一呼一吸萬物中。 太極拳發源中國河南溫縣陳家溝，過去人長壽達百分之九十以上。陳家溝平均年齡在八九十歲以上，全靠太極拳養生之法。太極者萬物陰陽之母，是養生之本。妙理無窮盡。太極拳養生之法，必須理明路清，理明是指拳的一招一式必須準確，陳氏太極拳創始於明末清初陳氏第九代陳王廷，戚繼光是正元帥，陳王廷是副元帥，戚繼光把武林中十六家大門派的精華共三十二個動作合為一體，作為訓練士兵之用，後稱戚繼光三十二式。陳王廷天資聰穎，根據孫子兵法十三篇，吸收戚繼光三十二式中二十九式和陳氏通背長拳一百零八式，編造出陳式太極拳五路拳五路捶。加上通背長拳一百零八式共十一路，每個套路都是十三個動作。後稱太極十三式。又是孫子兵法十三篇，到陳氏十四代陳長興，把五路拳合為一起，就是現在陳氏太極拳老架一路二路。