強壯內臟，才是真正的健康祛病之道

　　自身有病自心知，身病還將心自醫。心境靜時身亦靜，心生還是病生時。——元·鄒鉉《壽親養老新書》　　說到運動的重要xing，大家是達成了共識的，這從城市裡遍地開花的健身房也可以看出來了。可是到底該怎麼運動呢？像運動員那樣練得肌肉發達就可以了嗎？我認為不是的。鍛煉肌肉是西方的鍛煉方式。　　鍛煉肌肉，讓肌肉過分發達，過分地運動之後使筋骨酸痛而僵硬，其實是氣血瘀滯了，讓經脈閉塞了，這一點，最明顯的就是運動員。運動員運動量大，按說應該很健康長壽才對，但實際上，很多運動員都短壽，而且比同年齡段的人顯得蒼老，原因就是他們運動的是肌肉，而且運動太過了。　　中國傳統的鍛煉方式是鍛煉精氣神，叫「內練一口氣，外練筋骨皮」。我們看中國的運動，五禽戲、八卦掌、太極拳、八段錦……這些運動有一個共同的特徵，就是都和呼吸相配合，通過鍛煉讓呼吸變得深長。呼吸深長，膈肌上下運動起來，對內臟有一個和緩地按摩，讓內臟開始活躍起來，所謂的氣沉丹田就是這個意思，不是說丹田有一口氣沉著，而是說讓氣進去，推動臟腑氣血運行，讓臟腑在裡面進行按摩，這樣，自己會感覺丹田這裡很充實。　　我們說內壯，第一點就是內髒的強壯，通過各種方法讓內臟運動起來，讓內臟變得強壯，不再那麼柔弱，任憑疾病的「欺負」。大家認真地想一下，就會發現，所有嚴重的疾病都是內髒的疾病，肌肉、骨骼的病都是外傷，相對好治。嚴重的病都發生在內臟，癌症、糖尿病、心臟病、呼吸衰竭等，都是內臟出了問題。所以要鍛煉內臟，讓內髒的氣血運行起來，氣血一旦運行，問題就解決了一大半。　　當然這個強壯不是說把臟腑鍛煉得像石頭一樣，堅不可摧。恰恰相反，我們的鍛煉是往柔軟的方向練的，越硬的東西越沒有生命力，人體只要一硬，健康就差了，老人的身體都是硬的，而嬰兒的身體是柔軟的。　　內壯一個外在的表現就是身體是柔軟的，筋骨是柔和的。身體柔軟，氣血就能流通，就能放鬆。要是強硬地使拙力的話，肢體會不放鬆，氣血就運行不過去。氣血運行不暢了，身體就會出現病痛。所以老子說：「人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折，強大居下，柔弱居上。」　　內壯另外一個意思就是內心的強大，心神的強大，中醫說心藏神。只有堅強的內心才能對抗這複雜的社會。內心怎麼樣才能堅強呢？就是心神安靜，隨便一件事不會擾亂自己的心神，心裡的事情雜亂繁多、情緒不得安寧的人，身體很難健康。　　這根本的原因也在於氣，中醫說：「怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結，恐則氣下，驚則氣亂。」人在情緒波動的時候，氣是不穩定的，忽上忽下。如果我們把這「氣」假定成一個小人的話，你讓他一下子上，一下子下；一會兒快速奔跑，一會兒又停住，他能不瘋掉嗎？　　所以中國人喜歡把氣和神放在一起說，氣定則神閑，神清則氣爽，這樣的人心態好，能穩住，遇到事情不急不慌，不僅身體好，事業上往往也能取得比較好的成績。　　內壯是指這兩方面，一是內髒的強壯；一是心神的強大。這兩個互為因果關係，內臟強壯了，氣沉丹田，氣血運行通暢，則丹田充實。這樣全身的氣都往回收，人就不會心浮氣躁，心態就好。反過來，如果一個人心神安靜，心態好，身體也會變好。　聚精在於養氣，養氣在於存神。神之於氣，猶母之於子也。故神凝則氣聚，神散則氣消。若寶惜精氣而不知存神，是茹其華而忘其根矣。——袁黃《攝生三要·存神》　　人體就像一棵倒長的樹，頭就好比樹根，吸收了能量滋養四肢（枝葉）。　　人體如果用現代解剖學的眼光來看很簡單，就是骨骼、肌肉、血管、血液、器官等；從中醫學的眼光看也差不多，就是皮、肉、筋骨、膜、臟腑和氣血，這樣就構成了身體。　　從化學的角度來看，人體就是一大堆原子排列出來的。可是為什麼每個人排列出來的樣子都不一樣呢？就是每個人身體的原子的排列方式和組合方式不一樣。　　我們看女媧「摶土造人」的故事，女媧把土捏成人形之後，吹一口氣，人就活了。泥巴就是土與水和在一起的，這就是一些分子、原子，古人管這叫做「塵」。這些微塵和上水，捏一捏就變成了小泥人兒。所以人體的元素，就是水和土這兩種東西。　　現代研究發現，人體的元素構成跟地殼的元素構成比例是非常近似的，人血液里的元素與海里水的元素構成比例也是基本類似的。所以中國人總喜歡說，天人相應，人是大自然的子孫。　　但是，人畢竟和大自然中其他的物質是有區別的。那麼，區別在哪裡呢？區別就在於人是活的，天天都在動，每時每刻都在發生變化，是一個開放的系統，而桌子、椅子不是。也就是說，人體的構成除了上述的這些元素之外，還有能量和信息。故事裡就是女媧吹出來的那口氣，先天的元氣。沒有這口氣，人就是一個泥人兒，沒有生命活力。　　其實，人體就像一棵樹，只不過，這棵樹的樹根不在地上，而是在頭上。這棵樹的原始能量來自於先天的能量。我們看小孩，人在嬰幼時期，天靈蓋（囟門）是開的，所謂「氣養靈根靜養神」，嬰兒時期精神恬淡虛無，則精氣神充足，好像從虛空（天）吸取了能量，能量先使元神腦府充沛，之後充養軀幹，也就是任督二脈和沖脈，再之後充養四肢。　　人體的任脈起於會陰穴，會陰就是前陰跟後陰之間這個地方。任脈整個軸心是從前腹部的中間往上走，到下齶，入口腔，然後進入舌頭。　　一般來講，心情不好的人，任脈通常都是不通的，女人只要心情不好，月經就有問題，因為月經就是跟任脈相關的。任主血海，主陰脈之海，任脈與血脈是通的。我們的心情長期抑鬱的話，任脈就特別容易緊張，不舒展，特別緊縮和僵硬。　　任脈走胸腹部，聯繫著臟腑；督脈走後面，與脊柱相聯繫。　　督脈的走向是從會陰穴往後走，從尾椎一節一節上來，一直沿著頸椎入腦，進入百會，再從百會通過前額往下降，降到口腔裡面上齶部分。督脈是與人體的健康直接相關的，如果一個人的督脈通暢，陽氣充足的話，這個人的壽命就長。反之，一個人督脈不通，他的壽命就會縮短，像老年人就會出現彎腰駝背、脊柱側彎等。而且督脈不通的話身體的陽氣就會降低。　　一個人如果能量夠多的話，就會往四肢走，去滋養胳膊和腿。我們看小孩，沒事兒他就揮手、蹬腳，腿就在那兒亂踢，因為能量充足之後自然往外擴散。這就跟練習內家拳初期元氣充沛的時候手腳痒痒，總喜歡打點兒什麼，踢點兒什麼一樣，說明生命力旺盛。　　用前面大樹的比喻來說就是，樹根的能量充足之後，先來充養樹榦，繼而充養樹枝。人體的樹根是大腦，也就是元神，元神越靜，則能量越足，所謂「恬淡虛無，真氣從之」。元神充足，真氣自然充沛流通，繼而滋養軀幹的任督二脈（樹榦），然後充養四肢百骸（樹枝）。所以養生的關鍵是養神，養神的關鍵是「恬淡虛無，精神內守」。
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