婚姻生活不能缺少敝帚自珍的情懷
愛情是婚姻的一根導線,但愛情不是婚姻唯一的紅繩,導致婚姻結果的理由比愛情產生的理由簡單,但過程複雜的多。愛情可以是一見鍾情的傾心,可以是心照不宣的知己,也可以是兩心相處的愉悅,更可以是青梅竹馬的兩小無猜,婚姻則可能是兩情相悅的情侶,也可以是完全兩不相干的兩個人。可以說,愛情的對象有一定的盲目性,婚姻則不然,婚姻的對象從來就不會有最好的,只有在某種意義上最適合自己的選擇。現實世界的男男女女,所處的環境錯綜複雜,所抱的願望總是讓彼此在婚姻的空間里只能偶然相逢,不會久遠如意相知,這就是現實世界的婚姻總免不了這樣那樣的缺憾,免不了這樣那樣的不滿,免不了這樣那樣的抱怨,免不了紅杏出牆,圍牆外偷窺的恩恩怨怨,免不了清官難斷家務事的糾纏,免不了婚姻的圍城裡煩惱的困頓,痛苦的吶喊。也許,幸運女神很少光顧婚姻的殿堂,婚姻有很多偶然的因素,也有許多偶然而致必然的結果。人的一生,有多大的夢想,付出多大的努力,就有可能達到多高的高度,但成就可能會有多大,則需要緣分與機遇的眷顧。與此同時,有多大的願望,也意味著有多大的慾望,有多大的慾望,就會有多大的痛苦和煩惱,這二者幾乎是一對同心圓,許多人的一生就是在這個無始無終的圓圈中轉悠,折騰,難以自拔,難得恬靜快樂的生活心境。婚姻生活也一樣如此,往往是內心的期望越高,遭受的挫折越大,而越是懂得隨心知足的人,得到的快樂幸福反而越多,故此,婚姻生活在一定程度上,也不能缺少敝帚自珍的情懷。敝帚自珍之意,人盡皆知,其源於陸遊的《秋思》:「遺簪見取終安用,敝帚雖微亦自珍。」。人們在口頭上總喜歡說:萬事如意,一帆風順之類的吉祥話,而事實上人生稱心如意者十之一二,不如意十之八九,生活與事業可以稱得上一帆風順的更是寥若晨星。我總覺得,生命的快樂,智慧與成就並非最重要的元素,包括婚姻生活在內的生命的快樂幸福,至為重要的是要懂得寬懷、淡定、包容、感恩,尤其要有一顆感恩的心,感謝生活所賜予的一切,感謝生命中的相逢、相守和相遇,用敝帚自珍的胸懷來珍惜這些偶然或必然的緣分。人生的慾望無以窮盡,作為人類內在的最高級別情感的愛情,同樣也是難以把握的微妙,愛與不愛,也是在不斷發展變化之中的,天下沒有一成不變的永恆之愛,也沒有變化萬千的流水之愛。婚姻需要愛的情愫,這一點不容置疑,而婚姻的內涵絕非一個愛字可以囊括,婚姻中有太多具體瑣碎的生活內容。有愛的婚姻,並不一定有幸福的依從,而乏愛的婚姻也並不一定沒有舒宜的感受。關鍵是看夫妻雙方對待婚姻的態度,無論有愛無愛,婚姻需要忍耐與包容,需要敝帚自珍的彼此惜重,需要相互間情感上的珍惜與融合。也許,有人要問,無愛的婚姻不是人間最大的悲劇嗎?而我要說的是,如果婚姻生活一味的糾纏是否有愛,則我們的社會起碼有一大半的婚姻是悲劇的結合。不要說老一代的家庭,那時候婚姻根本沒有什麼愛情一說,縱有的也是鳳毛麟角,百求難遇。大多數都是現實生活中這樣那樣的一些偶然或必然的因故緣由做為推手,將兩位相識或不相識的陌生或熟悉的人聚攏在一起,組成一個家庭,恰如五六十年代的一句老話所言:先結婚後戀愛。即便是後時代的人,愛相存於婚姻生活的時間也會是短暫的,如果彼此不加以勤耘,情也一樣有枯萎的日子。情由心發,境由心生,黑格爾說:凡現實的都是合理的。時常見到一些人,總是念念不忘自己人生路上那些曾經美好的擁有,不忘心中過去的夢想,抱著一些幼稚抑或是不切實際的願望,其實要說是願望還不如說是個人的慾望更貼切,這樣的人行走在現實世界婚姻的路上,如果說能夠享受幸福,那才是奇怪的,彼此的生活痛苦不堪才是正常的。不可否認,婚姻的結果有許多現實的考量,也有許多現實的無奈,愛情則要簡單的多,想愛的就可以愛,而想結婚的卻不一定可以結得了。生活總喜歡開一些意外的玩笑,對於婚姻來說,選擇的機會越多,其結果不一定是幸福的積澱越厚,反而會是籮筐里揀瓜,越揀越差,生活就是這樣,那些失去的總是值得懷戀的,得不到的總是最好的,而擁有的卻總是感覺稀鬆平常。所以說,人生最珍貴的東西,往往就是得不到,失去了,捨不得的。人的婚姻生活就象一場沒有終點的馬拉松,其具體的目標並不是那麼明確,而具體的內容卻是實在、瑣雜,苦累勞煩而冗長乏味的。俗話說:知足者常樂,能忍者自安,要知道,生命中上帝賦予我們的,縱不是最好的,也是必要的,故此,知足是人生尤為重要的修養,恰如台灣法鼓寺聖嚴禪師所誨示:現在擁有的,就是最好的,擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。佛說:五百年的緣分,只能換來瞬間的擦肩,千年修得同船渡,萬世修得共枕眠,很難想像,一對同床共枕的夫妻心中懷著各自的夢,手中攥著各自的慾念,還能夠和諧快樂的生活在一起。茫茫人海能夠與一個人相識、相知到相守,這是多麼難得的緣分啊,應該珍惜這份緣。相愛容易相守難,兄弟姐妹之間,可以有血脈相連的契合,而同床共寢的婚姻,為何彼此不能有敝帚自珍的情懷呢?聖嚴法師說得好:夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。只要仔細觀察一下那些五六十年代的婚姻,不能說他們的家庭生活沒有不幸,但對比現如今一些家庭,要遠遠少的多,家庭的狀態要穩固的多,婚姻雙方彼此內心的感知也同樣要溫潤舒宜的多,他們感受到的來自婚姻家庭的幸福感也普遍比現代人多得多。婚姻,需要敝帚自珍的情懷,也需要敝帚自珍的勇氣,要懂得適應才是對生活最恰當的選擇,上蒼賦予自己的不是最好,也起碼是最適合自己的,只有接受它,才可以用極大的熱情去面對,去努力生活,去與生活相抗爭,只有快樂接受,才可以在面對生活現實的艱難困苦中獲得鳳凰涅磐的新生,最終走向幸福光明的彼岸。
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