五言古詩的作法

第九章 五言古詩的作法

古體詩是對近體詩產生以前的一切詩體的統稱，古體詩依其源流及與音樂的關係分，又可分為謠諺體、詩經體、騷體（或稱楚辭體）、古風（或稱古詩）、樂府等。自字數而論，又可分三言、四言、五言、六言、七言及雜言等。自風格內容論，又可分為詩，歌、行、歌行、引、吟、謠、曲等。[1]我們這門課限於時間關係，只能講五七言古詩的作法。

有一種說法，認為古體詩就是古代的自由詩，沒有任何格律可言。這種說法，我認為是不夠嚴謹的。《文心雕龍·聲律第三十三》云：「夫音律所始，本於人聲者也。聲含宮商，肇自血氣，先王因之以制樂歌。故知器寫人聲，聲非學器者也。故言語者，文章神明，樞機吐納，律呂唇吻而巳。古之教歌，先揆以法。使疾呼中宮，徐呼中徴，夫商徴響高，宮羽聲下，抗喉矯舌之差，攢唇激齒之異，廉肉相准，皎然可分。」可知即使在近體詩產生之前，古人對於聲律就極為重視。惟古體詩的聲律不如近體詩，有明顯的軌轍可尋耳。由「夫商徴響高，宮羽聲下，抗喉矯舌之差，攢唇激齒之異，廉肉相准，皎然可分」一段論述，可知古人作詩，儘管還沒有摸索出平仄的格律規則，但已經不僅注意聲調的相配，也注意到唇舌鼻齒喉五個發聲部位的協調。根據李珍華、傅璇琮二位先生在《〈河嶽英靈集〉音律說探索》[2]中的研究，古體詩的格律是以「拈二」為原則的。所謂「拈二」，是指每句的第二字要盡量依照粘對規則。但其粘對，不僅僅包括平仄，也包括聲音的輕重清濁，而聲音的輕重清濁，主要是與聲母相關。惟自近體平仄律確立以後，五音之說，漸墜微茫，後世作者即故意用不入律的句子或失粘對等方式來營織古體詩，已非古體詩本來面目了。一般說來，自近體詩的形式確立以後，古體詩就通過以下三種方式來與近體詩相區別： ① 每句的後三字，即俗稱三字腳者，故意與近體詩的三字腳不同，其主要有平平平、平仄平、仄仄仄、仄平仄四種格式； ② 故意在該粘的地方不粘，該對的地方不對； ③ 可以用仄聲韻，也可以轉韻。

可以押仄聲韻和轉韻，是古體詩的一大特色。近體詩只能押平聲韻而且必須一韻到底，古體詩就不需要這樣講究。但古體詩也不能允許平聲字與仄聲字通押，又轉韻也非全然自由，與詩的章法有密切關係。一般是在一層新的意思開始時轉韻。一層意思里如有小的層次，也可以轉韻。一個韻可以用於幾個小的層次，有時也可跨越一個大的層次。常見轉韻古體詩，在承、轉、結時換韻。又一般五言古體不換韻，而七言大多換韻。

五言古風，一般篇幅較短者直賦其情，或比興寄託，較長者則多敘事，敘事中穿插議論、抒情。但不論是短制還是長篇，均以高古雄渾為正格，要有間氣、有風骨。詞句不妨質樸，亦不妨以文為詩，多加議論。至於氣體幽靈，以風流蘊藉、託辭溫厚見勝者，乃是五古變格。茲舉二首如下：

仙谷遇毛女意知是秦宮人

常建

溪口水石淺，泠泠明葯叢。入溪雙峰峻，松栝疏幽風。垂嶺枝裊裊，翳泉花蒙蒙。夤緣霽人目，路盡心彌通。盤石橫陽崖，前流殊未窮。回潭清雲影，瀰漫長天空。水邊一神女，千歲為玉童。羽毛經漢代，殊翠逃秦宮。目覿神已寓，鶴飛言未終。祈君青雲秘，願謁黃仙翁。嘗以耕玉田，龍鳴西頂中。金梯與天接，幾日來相逢。

佳人

杜甫

絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家子，零落依草木。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。在山泉水清，出山泉水濁。侍俾賣珠回，牽蘿補茅屋。摘花不插發，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

至於王維的《送綦母潛落第還鄉》:

聖代無隱者，英靈盡來歸。遂令東山客，不得顧採薇。既至君門遠，孰雲吾道非。江淮度寒食，京洛縫春衣。置酒臨長道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荊扉。遠樹帶行客，孤村當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。

則是以律詩的筆法入古體，多律句、對仗，便覺氣息卑弱。

下面以阮籍、左思、李白、杜甫的作品為例，談一談古風短制的作法。

法一：

二妃游江濱，逍遙順風翔。交甫懷環佩，婉孌有芬芳。（一結，詠事）猗靡情歡愛，千載不相忘。傾城迷下蔡，容好結中腸。（二結，即事議論）感激生憂思，諼草樹蘭芳。膏沐為誰施，其雨怨朝陽。（三結，轉接）如何金石交，一旦更離傷。（議論點題）

——阮籍《詠懷》

秦王掃六合，虎視何雄哉。（二句總起，勢如萬仞之山）揮劍決浮雲，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才。收兵鑄金人，函谷正東開。銘功會稽嶺，騁望琅邪台。（一結，以上皆以褒揚為主）刑徒七十萬，起土驪山隈。尚采不死葯，茫然使心哀。（二結，此處詩意轉折，暗含譴責）連弩射海魚，長鯨正崔嵬。額鼻象五嶽，揚波噴雲雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊。徐市載秦女，樓船幾時回。（三結，純是諷刺）但見三泉下，金棺葬寒灰。（議論點題）

——李白《古風》

此二首，皆詠古事起，於詠事中穿插詩人的情感、議論，詩中賦陳，亦蒼古矯健，結句著以十字點題，如曲終劃撥，戛然而止。

法二：

嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風吹飛藿，零落從此始。（一結，詠物起興，零落二字是一篇之本）繁華有憔悴，堂上生荊杞。驅馬舍之去，去上西山趾。（二結，照應一結，因桃李之零落，聯想到塵世的榮華之易凋）一身不自保，何況戀妻子。凝霜被野草，歲暮亦云已。（三結，議論點題）

——阮籍《詠懷》

鬱郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。（一結，詠物起興，寸莖、百尺是一篇之本）世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝。（二結，議論點題）金張藉舊業，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。（三結，引事照應起興之物）

——左思《詠史》

此二首皆詠物起興，而以下必引事與起興之物相照應，亦必有詩人議論。

法三：

弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。著論准過秦，作賦擬子虛。（一結）邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。（二結）長嘯激清風，志若無東吳。鉛刀貴一割，夢想騁良圖。（三結）左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，長揖歸田廬。（點題）

——左思《詠史》

鳳飛九千仞，五章備彩珍。（興起）銜書且虛歸，空入周與秦。橫絕歷四海，所居未得鄰。（一結）吾營紫河車，千載落風塵。藥物秘海岳，采鉛青溪濱。（二結）時登大樓山，舉首望仙真。羽駕滅去影，飆車絕回輪。（三結）尚恐丹液遲，志願不及申。徒霜鏡中發，羞彼鶴上人。（四結）桃李何處開，此花非我春。惟應清都境，長與韓眾親。（點題）

——李白《古風》

紈褲不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳：（領起）甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰願卜鄰。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。（一結）此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢三十載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。（二結）主上頃見征，歘然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。（三結）甚愧丈人厚，甚知丈人真。每於百僚上，猥誦佳句新。竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，祗是走踆踆。（四結）今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。常擬報一飯，況懷辭大臣。（點題）白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。（宕開一筆作結）

杜甫《奉贈韋左丞二十二韻》

此三首，皆自述心情，而詩意層層轉折，層層遞進。李白一首，尤見章法。

至於五古長篇，則以老杜《北征》、《自京至奉先縣詠懷五百字》為正宗。鍾惺云：「當於潦倒淋漓、忽正忽反、若整若亂、時斷時顧處得其篇法之妙。」[3]茲舉杜甫《北征》及李商隱《行次西郊作一百韻》為例，以見五言長篇法度。

北 征

杜甫

皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問家室。(賦起)

維時遭艱虞，朝野少暇日。顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。拜辭詣闕下，怵惕久未出。雖乏諫諍姿，恐君有遺失。君誠中興主，經緯固密勿。東胡反未已，臣甫憤所切。（一結，先說時事，接下來才入征途）

揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂虞何時畢。靡靡逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血。（二結，總寫，所謂提領之法）

回首鳳翔縣，旌旗晚明滅。前登寒山重，屢得飲馬窟。邠郊入地底，涇水中盪潏。猛虎立我前，蒼崖吼時裂。（三結，倒敘也）

菊垂今秋花，石戴古車轍。青雲動高興，幽事亦可悅。山果多瑣細，羅生雜橡栗。或紅如丹砂，或黑如點漆。雨露之所濡，甘苦齊結實。緬思桃源內，益嘆身世拙。（四結，穿插一段平怡之景，看似閑筆，實為逗出「緬思」二句，乃反襯之法）

坡陀望鄜畤，岩谷互出沒。我行已水濱，我仆猶木末。鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴。（五結，此段為過渡，承上啟下）

夜深經戰場，寒月照白骨。潼關百萬師，往者散何卒。遂令半秦民，殘害為異物。（六結，直敘）

況我墮胡塵，及歸盡華髮。（以提頓轉接，總起以下三結）

經年至茅屋，妻子衣百結。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。（七結，敘妻）

平生所嬌兒，顏色白勝雪。見耶背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補綻才過膝。海圖坼波濤，舊綉移曲折。天吳及紫鳳，顛倒在裋褐。（八結，敘兒女）

老夫情懷惡，嘔泄卧數日。那無囊中帛，救汝寒凜栗。（九結，敘自身）

粉黛亦解苞，衾裯稍羅列。（二句為過渡，再轉）

瘦妻面復光，痴女頭自櫛。學母無不為，曉妝隨手抹。移時施朱鉛，狼藉畫眉闊。生還對童稚，似欲忘饑渴。問事競挽須，誰能即嗔喝。（十結）

翻思在賊愁，甘受雜亂聒。新歸且慰意，生理焉能說。（十一結，「翻思」二字插敘）

至尊尚蒙塵，幾日休練卒。仰觀天色改，坐覺祅氣豁。（十二結，以上皆寫兒女語態，自「至尊尚蒙塵」一句，轉得極有力。）

陰風西北來，慘澹隨回鶻。其王願助順，其俗善馳突。送兵五千人，驅馬一萬匹。此輩少為貴，四方服勇決。所用皆鷹騰，破敵過箭疾。（十三結）

聖心頗虛佇，時議氣欲奪。伊洛指掌收，西京不足拔。（十四結）

官軍請深入，蓄銳何俱發。此舉開青徐，旋瞻略恆碣。（十五結）

昊天積霜露，正氣有肅殺。（興中有比，以為轉接）

禍轉亡胡歲，勢成擒胡月。胡命其能久，皇綱未宜絕。（十六結。自「陰風西北來」至此，皆是補敘）

憶昨狼狽初，事與古先別。奸臣竟菹醢，同惡隨盪析。不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，於今國猶活。（十七結，「憶昨」二字，直領到此處，乃插敘之法。「不聞夏殷衰，中自誅褒妲」二句互文，上句「夏殷」之外兼含周代，下句「褒妲」又兼含夏桀的寵妃妹喜。）

凄涼大同殿，寂寞白獸闥。都人望翠華，佳氣向金闕。園陵固有神，掃灑數不缺。煌煌太宗業，樹立甚宏達！（十八結，總合全篇。以「煌煌太宗業」與以上十七結相對照，意謂：今上不仁，遂令庶民殘害，真太宗皇帝不肖子孫也。無限悲憤之情，而不明白說出，反更見沉鬱。）

行次西郊作一百韻

李商隱

蛇年建午月，我自梁還秦。南下大散關，北濟渭之濱。（賦起）

草木半舒坼，不類冰雪晨。又若夏苦熱，燋卷無芳津。高田長檞櫪，下田長荊榛。農具棄道旁，飢牛死空墩。（一結，直接承上總寫，為下篇敘述張本。亦是賦法。）

依依過村落，十室無一存。存者皆面啼，無衣可迎賓。始若畏人問，及門還具陳：（二結，領起以下「具陳」之事。）

「右輔田疇薄，斯民常苦貧。伊昔稱樂土，所賴牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六親。生兒不遠征，生女事四鄰。濁酒盈瓦缶，爛谷堆荊囷。健兒庇旁婦，衰翁舐童孫。（三結，皆自」伊昔「二字領起。鋪敘之法。右輔為鳳翔府，其地田疇本薄，其民常苦貧，而所以稱樂土者，所賴吏治之佳美。）

「況自貞觀後，命官多儒臣。例以賢牧伯，徵人司陶鈞。（四結，「況自」二字，照應、深化前文。四句寫貞觀之治，下筆如此簡練。蓋前文已寫盡盛世氣象，此處只需作一照應，如再鋪敘，即淪為俗手矣。）

「降及開元中，姦邪撓經綸。晉公忌此事，多錄邊將勛。因令猛毅輩，雜牧昇平民。中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣輩，或由帝戚恩。中原困屠解，奴隸厭肥豚。皇子棄不乳，椒房抱羌渾。（五結，「降及」以下，字字沉痛，鋪敘中雜以議論。晉公為李林甫。此結寫安史之亂，肇由林甫。皇子棄不乳，指林甫讒殺太子瑛、鄂王瑤、光王琚。椒房抱羌渾，用安祿山事迹。祿山生日後三日，玄宗召祿山入內，貴妃以錦繡綳縛祿山，令內人以彩輿舁之，玄宗就觀，大悅，因賜貴妃三日洗兒金銀錢。自是宮中皆呼祿山為祿兒，不禁出入。）

「重賜竭中國，強兵臨北邊。控弦二十萬，長臂皆如猿。皇都三千里，來往同雕鳶。五里一換馬，十里一開筵。指顧動白日，暖熱回蒼旻。公卿辱嘲叱，唾棄如糞丸。大朝會萬方，天子正臨軒。彩旗轉初旭，玉座當祥煙。金障既特設，珠簾亦高褰。捋須蹇不顧，坐在御榻前。忤者死艱屨，附之升頂顛。（六結，此結寫祿山專受玄宗之寵，極見氣焰之囂張。賦中有比，遂不枯槁。）

「華侈矜遞炫，豪俊相併吞。因失生惠養，漸見徵求頻。奚寇西北來，揮霍如天翻。是時正忘戰，重兵多在邊。列城繞長河，平明插旗幡。但聞虜騎入，不見漢兵屯。（七結，寫祿山之反，而唐軍未有防備。）

「大婦抱兒哭，小婦攀車轓。生小太平年，不識夜閉門。少壯盡點行，疲老守空村。生分作死誓，揮淚連秋雲。（八結，寫人民之苦難。）

「廷臣例獐怯，諸將如羸奔。為賊掃上陽，捉人送潼關。玉輦望南斗，未知何日旋。（九結，寫君臣倉皇逃竄，「廷臣例獐怯，諸將如羸奔」二句互文，是明刺，一個「例」字入木三分；「玉輦望南斗，未知何日旋」則是暗諷皇帝。）

「誠知開闢久，遘此雲雷屯。送者問鼎大，存者要高官。搶攘互間諜，孰辨梟與鸞。千馬無返轡，萬車無還轅。城空鼠雀死，人去豺狼喧。南資竭吳越，西費失河源。因令左藏庫，摧毀惟空垣。（十結，「誠知開闢久，遘此雲雷屯」用反語。此結接上勾勒。）

「如人當一身，有左無右邊。筋體半痿痹，肘腋生臊膻。列聖蒙此恥，含懷不能宣。謀臣拱手立，相戒無敢先。萬國困杼軸，內庫無金錢。健兒立霜雪，腹歉衣裳單。饋餉多過時，高估銅與鉛。山東望河北，爨煙猶相聯。朝廷不暇給，辛苦無半年。行人搉行資，居者稅屋椽。中間遂作梗，狼籍用戈鋋。臨門送節制，以錫通天班。破者以族滅，存者尚遷延。禮數異君父，羈糜如羌零。直求輸赤誠，所望大體全。（十一結，寫德宗朝大唐國力的進一步潰敗，賦稅日繁，民眾苦難愈深。）

「巍巍政事堂，宰相厭八珍。敢問下執事，今誰掌其權。瘡疽幾十載，不敢扶其根。國蹙賦更重，人稀役彌繁。近年牛醫兒，城社更扳援。盲目把大旆，處此京西藩。樂禍忘怨敵，樹黨多狂狷。生為人所憚，死非人所憐。快刀斷其頭，列若豬牛懸。（十二結，此處寫文宗朝鄭注亂政。）

「鳳翔三百里，兵馬如黃巾。夜半軍牒來，屯兵萬五千。鄉里駭供億，老少相扳牽。兒孫生未孩，棄之無慘顏。不複議所適，但欲死山間。（十三結）

爾來又三歲，甘澤不及春。盜賊亭午起，問誰多窮民。節使殺亭吏，捕之恐無因。咫尺不相見，旱久多黃塵。官健腰佩弓，自言為官巡。常恐值荒迥，此輩還射人。（十四結，此二結寫官匪之亂。「爾來」一句，略見層次。）

愧客問本末，願客無因循。郿塢抵陳倉，此地忌黃昏。」（十五結，照應前文「始若畏人問，及門還具陳。」）

我聽此言罷，冤憤如相焚。昔聞舉一會，群盜為之奔。又聞理與亂，在人不在天。我願為此事，君前剖心肝。叩頭出鮮血，滂沱污紫宸。九重黯已隔，涕泗空沾唇。使典作尚書，廝養為將軍。慎勿道此言，此言未忍聞。（十六結，純是議論點題。此首借鳳翔村人的話，就有唐一代史實逐步寫來，一筆不亂，堪稱唐代由盛而衰的一部詩史。）

以上所講，僅就五古自身的體性而言，學者似亦不必太過牽合，總之依照自己的性情、愛好去寫詩。到不了五古正格的風骨遒勁，那就學常建、王維等人的清空窕窈。因為風骨、氣象這些東西，靠的是胸襟、識力，必須要作者具有深厚的歷史感才能寫得出來的。

[1] 姜夔《白石道人詩說》云：「守法度曰詩，放情曰歌，體如行書曰行，兼之曰歌行，述事本末曰引，悲如蛬螿曰吟，通俚俗曰謠，委曲盡情曰曲。」

[2] 收入《河嶽英靈集研究》，中華書局1992年9月。

[3] 《唐詩歸》卷十九

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