鑄山品讀 | 高潤喜 一個新文人畫家的散淡與逍遙
來自鑄山
00:00 09:33高潤喜
-Gao Run Xi -
高潤喜,別署半覺,1957年生,內蒙古包頭人。中央民族大學教授、博士生導師、美術學院副院長,《中國民族美術》編委會副主任,中國畫學會理事,中國美術家協會民族美術藝委會委員,中國國家社科基金藝術學項目評審專家。1991年起先後在北京民族文化宮、中國美術館、香港北京畫廊、澳門葡萄牙東方基金會畫廊、台灣首都藝術中心、北京歌德學院、中央民族大學美術館等舉辦個人畫展。先後出版《美術修養七小時》《中國畫名家藝術研究——高潤喜現代重彩》《中國畫名家藝術研究——高潤喜現代水墨》等專著。
第一回見劉二剛先生的畫作是在二十年前的一個冬天,《紀念紅軍長征勝利50周年畫展》在北京故宮博物院展出,其中有以長征路為題材的巨幅山水畫深深打動了我,它筆墨凝重、蒼茫,很有視覺震撼力。80年代中後期的文藝創作還沒有從文革的陰影中擺脫出來,而劉二剛先生的水墨山水已經開始建構自己的藝術語言,顯示出強烈的藝術個性風格。於是,我記住了這位鎮江畫家的名字。進入1990年代,榮寶齋出版社推出一批有成就的中青年畫家專集,包括朱新建、徐樂樂、劉二剛等一批南方畫家。南方畫家那輕鬆散淡、超逸的筆墨透著一種羨煞北方人的才情。二剛先生的作品之所以獨特,我以為他既有南方人的才思又有北方人的凝重,作品顯示出一種大胸懷、大境界。後來,二剛先生被推為新文人畫的主將之一,畫展不停的舉辦,畫集、文集不斷地面世,他不僅成為江蘇畫界的品牌,而且在整個美術界產生了重要影響。
劉二剛 昨夜好大雪
68cm × 136cm 紙本
1981年
憑我對劉二剛先生作品的有限了解,他應該經歷了兩個藝術創作階段,具體地說,他經歷了兩種藝趣、兩種章法、兩種筆法和兩個境界的變化:
從藝趣上說,經歷了由自娛到娛人的兩種變化:第一階段,自娛:失落感下的自娛藝趣。第二階段,娛人:捨得感下的娛人式共賞藝趣。
從章法上說,經歷了由隨手式到構成式的兩種變化:第一階段,隨手式:一種以圖手為基本手段的構圖方式。第二階段,構成式:一種以裝飾為基本手段的構圖方式。他說「不懂裝飾就不懂畫畫」。
劉二剛 南朝煙雨
68cm × 136cm 紙本
2001年
從筆法上說,經歷了由勾形式到書寫式的兩種變化:第一階段,勾形式:追求的是一種趣味化的勾形,比較注重每一筆的筆趣變化。第二階段,書寫式:追求的是一種不靠渲染、靠筆頭寫出大氣韻的筆法。
從境界上說,經歷了由「人罵我我也罵人」到「退一步海闊天空」的兩個變化:第一階段,人罵我我也罵人:畫面人物多在寓舍之間,體現的是一個封閉的「自己」、自戀的「知己」,多表現的是一個自戀的「小世界。」第二階段,退一步海闊天空:人在雲水之間,體現的是一個開放的「我們」、善解的「知人」,表現的是一個天人合一的「大世界。」
劉二剛 夢中超人
68cm × 138cm 紙本
2003年
劉二剛先生的畫風經歷了從自娛到娛人的兩種藝趣、從隨手式到構成式的兩種章法、從勾形式到書寫式的兩種筆法的變化,他的畫境從「人罵我我也罵人」的境界升華到「退一步海闊天空」的更高境界,我們不難從中看出莊子思想對劉二剛藝術思想的影響。莊子是一個感情奔放、又有點玩世不恭的人,是一個具有獨立人格意識的文化人。荀子曾罵他「滑稽亂俗」,儘管如此,他的思想對魏晉以後的諸多名士影響甚大。按我的理解,莊子思想大意就是號召人們回歸自然,回歸於「道」的美麗境界,這個境界就是「忘我」的境界,就是逍遙的境界,它將人們引向審美乃至人生的自由境界。在劉二剛的作品中,我們很容易感受到人與大自然和諧相處,感受到天人和一的「忘我」境界。而只有天地與我合一,萬物與我同體才能產生自由的想像,而沒有想像就沒有藝術,就沒有文化。
劉二剛 巢父牽牛上飲
35cm × 35cm 紙本
2010年
莊子一方面講「忘我」,一方面講有「我」。前者要求人們忘掉自我,只有忘掉自我才能「不為物役」,才能獲得真正的自由。後者所說的有「我」,指的是要「駕馭」外物,這裡包括財富、權利、地位、身分、名譽等一切身外之物。他認為人生最大的苦惱就是被自我所糾纏,即不能「忘我」。而』忘我」就是一種「無求」、「無待」的超然狀態。莊子所提倡的是通過心靈修養的一種人格超越,達到萬物無擾的一種「虛靜」狀態。劉二剛先生的畫恰是充滿了這種「虛靜」之氣,虛靜才能自省、想像,很難設想不入「虛靜」的人能畫出好畫來。
劉二剛 壺公
35cm × 35cm 紙本
2012年
日前通過較全面地欣賞劉二剛先生的「天高雲淡」個展,再加上陸續拜讀他的文集,我印象中的畫家更加豐滿、立體了,特別是他把「畫的更好一點兒」作為個展答謝來賓的允諾,實在可愛、可敬。一位畫友說劉二剛和李老十都很內向,所不同的是劉二剛是積極的。但憑我的直覺他這種積極也是極其有限的,在他的許多詞句中無不體現著「高處不勝寒」的獨行與傲骨。當然我們從劉二剛畫中讀到更多的是中華文脈的延傳,體味到更多的是中國文人的文心、睿志和豁達。事實上,他的作品不僅對同行有震動,對廣大觀眾也有超越的啟示。他的詩、書、畫中既包含詼諧幽默的現實觀,也包含通達自在的未來觀,使得自為、自在的「逍遙」狀態離我們的生活更佳貼近了。
劉二剛 枕流洗心
35cm × 35cm 紙本
2014年
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