藏算的境界：劉伯溫臨死前為何囑咐家人把屍骨焚化，不要安葬？

劉伯溫曾作過一組《感懷三十一首》，其中第二十七首云：「象以齒自伐，馬以能受羈。猛虎恃強力，而不衛其皮。世人任巧智，天道善盈虧。不見瑤台死，永為天下嗤。」

詩中隱含的意思說，自然界或人類社會那些被認為是強大的東西，大多因其鋒芒外露，為其所害。有的人隱瞞聰明比隱瞞愚蠢更努力。為什麼呢?大智若愚。外在的精明往往是內在愚蠢的表徵。好炫耀的人往往被明哲之士所輕視，就是這個道理。

洪武四年(1371)，李善長罷相，被安置在鳳陽老家，這是朱元璋清理功臣的一個信號。

劉伯溫敏感地捕捉到了，他知道常伴君王身邊，早晚會被抓住過失受到懲處，不如早作退身之想。於是，他也請求退休，回到了浙江青田老家。歸隱後的劉伯溫，每日喝酒下棋，口不言功，藏形遁跡。外人很難想到，這個寓翁是個開國元勛。他最大特點是不與任何官員來往。青田知縣因仰慕劉伯溫，想拜訪他，始終得不到劉伯溫的允諾，只好化裝成農夫來到劉伯溫家。劉伯溫正在洗腳，就令侄兒帶進茅舍，煮飯招待客人。縣令說出自己的真實身份，劉伯溫大吃一驚，自稱百姓，請縣官回去，並再不相見。

劉伯溫何以如此誠惶誠恐呢?這與朱元璋的特務政治有關，朱元璋經常派特務偵察臣僚私下的言行。這年八月，朝廷的使者就來到劉伯溫住所，交給他皇帝的手書，朱元璋問他有關天象與政治的話題。而使者本身就負有探查監視的使命。這就難怪劉伯溫藏形惟恐不密了，因為他面對的是機智又猜疑的皇帝，不得不小心從事。

劉伯溫的老家浙江青田，偏處重山峻岭，天高皇帝遠，就不能不使朱元璋懸心。劉伯溫深深了解這種心理。四年二月，他一回到家，就派長子劉璉趕到京城上表謝恩，八月，四川明升(明玉珍之子)政權平定，他趕緊再派劉璉送去《平西蜀頌》。他蜇居深山，可是自己的形跡又得讓皇帝知道。所謂深藏不露，不能形跡全無，讓皇帝覺出詭秘的味道，而要時露時隱，分寸真難把握。

儘管劉伯溫藏遁，還是中了政敵胡惟庸的暗算。明初，閩浙兩省交界處有一塊地叫談洋，是鹽盜聚集之地。適逢逃軍與鹽盜叛亂，而當地官吏瞞報。劉伯溫深知在此類事上不能再隱藏，否則，朱元璋知道後會給他個知情不報的罪名。於是讓大兒子劉璉上奏，事先沒告訴中書省。胡惟庸正以左丞相負責中書省事務，大為惱恨，就密令人造謠說：談洋有王氣，劉伯溫圖謀留為墓地。王氣之說是頗能打動疑忌多端的朱元璋的，加之劉伯溫又長於術數，所以朱元璋雖未加罪於劉伯溫，卻奪了他的俸祿。

這種死無對證的猜測沒有辦法說得清楚，即使說得清楚，那不是顯得自己是而皇帝非嗎?劉伯溫考慮再三，帶兒子劉璉趕往京師。沒有一句辯白，只是向皇帝謝罪，只是說因為罪臣冒犯，惹皇上生氣，實在是罪該萬死。這樣一來，反倒使朱皇帝無從下手了。正是這種以退為守的策略，使朱元璋本想等劉伯溫辯自時治他個潔己誣人罪過的想法沒能成行。

劉伯溫渡過險關。但也只是暫保頭顱而已。皇帝的猜忌沒有解除，胡惟庸勢炎薰灼，迫害隨時可至。他此時是不能再回青田了，留在皇帝眼皮底下最讓皇帝放心。「飽食無一事，一日復一夕。倚門望園穹，白雲在空碧。掩門還獨坐，浩然懷往昔。惟有故鄉夢，可以慰岑寂。」那孤寂、落漠的心情躍然紙上。

而凝聚其藏算智慧結晶的則是他對自己後事的安排。這安排中不僅有對朱元璋透徹的了解，還有一種隱忍的智慧。

洪武八年春，劉伯溫患病，胡惟庸奉朱元璋命請來醫生給他醫治，劉伯溫吃了胡介紹的醫生所開的葯後，病情急劇加重，朱元璋令其仍回老家療養，回家後不久便死了。據他兒子說，服藥前他肚子脹得緊緊的，後來又瀉得癟癟的。後人推測劉伯溫是中毒而死。明朝定論是胡惟庸派人下毒，但有人認為是朱元璋指使。這種可能性很大。但在當時的環境下，如果是皇帝賜葯，真知道是毒藥也只有吃下去，就像徐達死前吃蒸鵝一樣。劉伯溫很可能在臨死時知道自己中了毒，也猜想到此事與皇帝有關。臨死前，他囑咐家人把屍骨焚化，不要安葬。這顯然是自己毀屍滅跡，讓死因與屍體一同飛灰煙滅，無處可尋。這樣做是給朱元璋看的，目的是不給家人留下禍患。

同時，他把自己保藏的《觀象》、《玩占》等天文書交給長子劉璉，說：我死後，趕緊送給皇上，萬勿泄漏。他深知朱元璋對陰陽數術很敏感，知道劉伯溫有此類「天書」，害怕這種東西流落民間，落入異人之手。劉伯溫看透了朱元璋，這樣做一是表示忠心，再則，潛台詞是我的家人身上並沒藏有皇帝擔心的東西，請保全他們。劉伯溫還讓其子劉璉把遺表呈獻給皇上，再次伸明自己「為政寬猛如循環」的政治理念。這是他的政治交待，也是一貫的觀點。他似乎向皇帝獻上了一片赤心，但似乎又什麼實質性的東西都隱去了，流露出的只是忠誠的感覺。這是藏算的至高境界。

【智慧點撥】

多疑、謹慎是一個政治家的成功要素之一，試看中國帝王，有一個是「馬大哈」嗎?稍有風吹草動，就要追根究底。在對潛在敵人的鬥爭中，必須採取「寧可錯殺千人，不可一人漏網」的策略。難怪封建臣子有「伴君如伴虎」之憂!

韜光養晦之術，就是要收斂鋒芒，深藏不露，這樣才能使人解除戒心。以此可以自保，遠離權禍；也可攻人，趁人麻痹，等待時機，一舉而成。韜養之術的關鍵是含而不露，把自己高遠的志向、高超的才能、盛隆的威望、熾烈的情感都掩藏起來，讓人覺察不到你的威脅。

【引申名言】

安不可忘危,治不忘亂。——（明）劉伯溫《百戰奇略·忘戰》

【名言釋義】

天下安定時不能忘記危險，太平時不可忘記戰亂。