唐詩宋詞里的月亮
2010-09-21 20:45:24|分類: 文史藝術 |標籤:明月詩人人生宋詞詞人 |字型大小大中小訂閱
月是什麼?月是美酒,是故鄉;是愁思,是孤寂;是夜的精靈,是歷史的見證,是愛的使者。古往今來,月承載了文人墨客太多的希望與寄託,太多的失落和悲愁。歷史如月,人生也如月。
「月到中秋分外明」,明月是中秋節的靈魂。月圓人也圓,明月寄託著人們渴望親人團聚,萬家團圓的美好期待和嚮往。正所謂「海上生明月,天涯共此時」。一輪明月從海上升起,遠在天涯的親人此時一定和自己一樣在仰望著它,在將情思投向它。而將這層意思發揮得淋漓盡致的無疑首推蘇軾的《水調歌頭》:「明月幾時有?把酒問青天……轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」詞人以空靈活潑的筆觸,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,將有關月亮的神話傳說與月夜美景糅合起來,描繪了一幅神奇瑰麗的藝術畫面,洋溢著濃郁的浪漫主義精神。從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯繫的範疇進行思考,把自己對兄弟的感情,升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度,表達了作者樂觀曠達的人生態度和對生活的美好祝願、無限熱愛。
但明月不止在中秋節擔任主角,它還構成秋天的神韻和靈氣。「春花秋月」並舉,代表著四季中最美好的景物。秋因月而生輝,景因月而增色,明月成了秋天詩情畫意中的「點睛之筆」。但明月又不僅僅屬於秋天,古往今來,明月一直受到文人墨客的青睞和厚愛。詠月詩詞長盛不衰,代有名篇。在這些詩人筆下,明月千姿百態,氣象萬千。不僅有春月、夏月、秋月、冬月的不同,還有弦月、殘月、圓月的變化,以及山月、江月、湖月、海月的各有千秋。但有一點是共同的,那就是明月在詩人筆下不再是客觀的景物,而賦予了濃厚的主觀色彩,打上了詩人強烈的感情印記。
明月是鄉愁的驛站,月光中盛滿了濃濃的鄉情,大詩人李白的「舉首望明月,低頭思故鄉」的千古浩嘆曾經觸動過無數遊子的神經。「共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。」孟浩然更讓月生出了與眾不同的清輝。「野曠天低樹,江清月近人。」在建德的那個晚上,船靠岸的當兒,他極目所見的是高高的、有些遙遠的灰色的天空,在空曠的野地里,樹低低地像訴說著夜的語言。當一切都變得朦朧時,只有明月清清亮亮地灑下光輝,靜靜地鋪成了一江月色,藏在內心深處的那羈旅之思於是一點點揉碎,散在水裡,溶開了。也只有這一輪月,才這麼親切,才這麼觸手可及!
月,就這麼不經意間染上濃濃的愁緒,把夜籠得有些凄清。不僅僅是作客他鄉的無奈,也有對人生的前路的失意,彷徨。它們淤積在心中,頂多也只是酒澆的塊壘,一輪月的渲染,一切便不同了。
「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。」科舉考試中,張繼落榜了,倒睡在歸家途中的客船上,面對漆黑的夜和剛剛沉下去的又像在逃避的月,他輾轉難眠,儘管四周非常安靜,唯有江楓、漁火而已。興許,月也不忍見到這麼頹廢的張繼,暗自傷嘆一隅。夜深了,月更沉默了,只聽得寒山寺里鐘聲一波一波傳入耳鼓,像敲打著詩人脆弱的心。沒有了輝煌的未來,沒有了自豪的壯氣,躺下的志氣也被黑夜吞噬了。這深刻的失落,這銘心的萬分感慨,都由這黑夜、這孤月翻出了新意。
但明月不僅是情的象徵,還是美的化身,明月代表著優美,與太陽的陽剛之美相對。「爐邊人似月,皓腕凝霜雪。」詞人以月喻江南女子的美,收到人與月交輝的效果。明月還是崇高聖潔的象徵,代表著偉大崇高的人格。李白在「明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧」中,即以明月代指友人,稱讚友人品行的高潔。
更多的時候,月夜作為一種美好的氛圍、意境,激發著詩人的遐思和詩興,詩人借月傳情,借月抒懷,諸如「松月生夜涼,風泉滿清聽」;「二十四橋明月夜,玉人何處教吹 簫」;「明月松間照,清泉石上流」;「長安一片月,萬戶搗衣聲」;「舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風」;「沙上並禽池上瞑,雲破月來花弄影」之類。
而明月作為一種永恆的事物,在懷古詩詞里,更與人生的短暫形成鮮明對比。「淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來」,發散著思古之幽情。這方面的代表作當推張若虛的《春江花月夜》。它將遊子思婦的哀愁置於春江花月夜的背景中,用「春江潮水連海平,海上明月共潮生」這樣的良辰美景來反襯相思離愁的痛苦,用江月的永恆來與人生的短暫作 對比,表達出對生命、青春和美好年華的珍惜,境界開闊。全詩圍繞春、江、花、月和夜這五種事物展開,而月則是中心,從月之初升開始,寫了月下的江水、花洲和思婦的情懷,最後以月落作結,抒發了「人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水」的人生感慨。詩人調動了多種藝術手段、技巧和視角,營造出一個五光十色、絢麗多姿的藝術世界。聞一多稱讚它是「詩中的詩,頂峰中的頂峰」。
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