『仁煥法師開示選』智慧、覺悟與慈悲

06-09

仁煥法師2014年精彩開示分享

學佛就是把佛所講的道理學明白，理解到位，運用佛法來對治自己的問題。佛教有三個中心點，第一個叫做智慧門，第二個叫做覺悟門，第三個叫做慈悲門。很多人沒有深入了解就容易把佛教神秘化。智慧的內涵是什麼呢？讓人明白到因緣果報，因緣果報就是善有善報惡有惡報，它的原理和大自然一樣，種瓜得瓜，種豆得豆。智慧的真正內涵就是信仰因果，認可因果，尊重因果。不是說人能做事就是智慧，佛教所講的智慧不是像我們世間所講的。

佛教首先重在認可因果。佛看到世間上有人富貴得不得了，有人貧窮得不得了，有些人一生健康，有些人一輩子都有病，到底為什麼？他帶著疑惑去求法，去修道，覺悟後才知道原來是善有善報惡有惡報，種瓜得瓜種豆得豆，根源在這個地方。富貴的人原來是大量做善事、好事，才成就今生的富貴。窮人呢？什麼都怕吃虧，結果生生世世真的吃虧了。那健康的人呢？開心快樂，更重要的是見他人有困難、痛苦就去幫助。那不健康的人呢？見他人痛苦連看都不看，更有甚者看不起痛苦人，刁難痛苦人，結果到來世就輪到自己痛苦了。所以要通過教育讓人明白善有善報，惡有惡報。

佛教並不是教我們來上上香就什麼都得到，但是上香有什麼作用呢？結個緣分。命運好壞跟因果有關，智慧的人是怎麼樣呢？必定要往好的方向走，為生生世世定位。普賢菩薩在《普賢菩薩行願品》里這樣發願力：願我從現在起乃至未來際中，永遠為十方眾生救苦救難。所以我們的晚課都有普賢菩薩十大願王，「一者禮敬諸佛」，為什麼要禮敬諸佛？佛是解脫的，我們禮敬佛，不是說得什麼，而是自己要做解脫的人，不是說別人給我們解脫，而是自己要解脫，可以對佛說：「老師你教我怎麼解脫。」這就對了。

如果過去我們已經錯了，惡業也造了，殺生的、偷盜的各方面都做了，那怎麼面對呢？第一個要懺悔，重新做人，從零開始，過去讓它過去，現在重新開始。人畢竟是往前走的，不是往後退，過去的就不要回頭看了，一定要做好未來的，保障自己的前途光明，這就是有覺悟的人。

有些人說：「我們這種人是不能開悟的。」以前我也弄不清楚到底開悟是什麼東西，到現在我知道了，開悟不是什麼東西，就是說，在好壞的過程中，明白到怎麼樣定位，能改變自己走進平安之道，就是開悟。

佛教講自利利他，自利是先完善自己，不是先給自己得到什麼好處，自己一定要做好起來叫做自利。那利他呢？是用自己良好的形象感化他人。原來我也弄不清楚，直到聽到茗山老和尚講課當中講解自利和利他，我才明白，他講到完善自己，用良好形象感化他人。

覺悟的標準是怎麼樣呢？寧可做一個有能力付出的人，不要做一個只會伸手的人。殘疾的人都能發揮生命，反過來有些人身體各方面都很好卻什麼事都沒做，什麼都沒做的人本來沒有死，但是自己安排自己死了，懂嗎？你什麼都不做，你跟死人有什麼不同呢，只不過還沒有斷氣而已嘛。活人應該是要付出，要勞動，要活動。

宣化上人說：「菩薩要想做好事沒辦法做，生死凡夫呢？有很多因緣做好事，但是始終不願意做。」我當時還不理解是怎麼回事，我講這是說假話，哪裡有想做好事沒有好事做的。現在我有體會了，不願意做的事情沒完沒了，想做的事情沒有機會去做。我創辦生命關懷，我是願望一天都不離開哪裡，跟苦難人同在一起，但是始終身不由己。世間上就認為當人大代表好，當佛協會長好，我想我不是靠權威做事，佛門是修養門，要靠修養來做事啊。這兩天又準備去開會了，苦難人在這裡我沒有條件幫助，身外的事情，不願意做的偏偏非去不可。本來已經挑兩百斤了，再加一百斤，又給師父挑，師父無話說又挑一百斤，所以說，慈悲門也叫做奉獻門，無私奉獻之門。

我們的生命來到世間帶著兩個任務來，一個是報恩，一個是了果報。這個世界的完美就靠我們去創造它、關心它、愛護它，我們來這個世界不是來破壞這個世界，是來保護這個世界，所以慈悲就是關心所有一切。很多人都來問：「師父啊，為什麼我的事業失敗？」我講：「天下沒有失敗的事業，唯有失敗的人。」做天地的事業就發天地的財，做人類的事業就發人類的財，做自己的事業就發自己的財而已。可能大家還不知道，做天地的事業是什麼事業啊？在天地之間，善人惡人、富人窮人都有緣分共住，就是說要平等造福人類，沒有分別，這就叫做做天地的事業。做平安的事業也一樣，當我們沒有分別，誰來都一樣照顧，那就是天地的事業。

關於公益，我們常聽到的有兩種，一個慈善，一個福利，兩者有一定區別。慈善就是救貧，福利呢？它是所有的都平等照顧。所以說，天地的事業是福利事業，人類的事業是慈善事業。大家也可以試驗一下，盡量不去卡拉ok，拿一點錢來回報社會。去年我和人大在麗崗鎮考察學校，我才發現，改革開放到現在，麗崗鎮初中沒有運動場，小學裡沒有水用，我說：學校搞規劃，我馬上幫你做。過了兩三天，我馬上叫水廠去打預算，要二十多萬，我說你一定要做好。現在學校的問題解決了。小孩並不是哪一家的，小孩是國家、世界未來的人才，我們為什麼不關心啊？所以希望大家都要回報社會，這樣你們的福報才大。

有人問：「為什麼老實人老是吃虧？」我講：「沒有吃虧，人不怕吃虧就永遠不吃虧。」官位大不一定是好事，一生平安才是好事；發財大也不一定是好事，一生平安才是好事。

慈悲心就是造福自己，造福後代，造福社會。覺悟的人是怎麼樣呢？別人成不成，我一定要成。智慧的人怎麼樣呢？該做的一定要做，不該做的一定不靠近。現在大家懂得什麼是智慧，什麼是覺悟了嗎？開悟也好，智慧也好，慈悲也好，絕對不是誰的專利，你發心就是你的專利，沒有發心永遠沒有專利。

（講於2014年正月初十下午南山寺萬佛殿）