羅江普：奇門遁甲運用之法

周易奇門遁甲杜新會」

一起研習帝王之術——奇門遁甲

羅江普

杜新會老師學生

專研奇門十餘年

奇門遁甲運用之法

第一步：奇門乃天干學,當確定用神後，看用神天盤干處於何種狀態。

如：測公司內部事,日干庚落震宮時，天干丙落兌宮時，時干克日干又五不遇時；求測人公司老總時干丙落兌宮處死地，說明員工很不痛快，對老總非常不滿時干載休門，說明員工不想幹了。而作為老總的庚落震宮處胎地，是拿員工沒辦法之象臨景門，也說明沒有好的辦法解決之象。

第二步：對格局的用法的掌控，這非常關鍵，不易把握，有經驗豐富，熟能生巧之因。

如格局：癸加壬「復見騰蛇，嫁娶重婚，後嫁無子，不保年華」此格局作何解？其一作為預測師不能直斷「你現在重婚，沒有孩子」那會貽笑大方的，最重要要結合八門、八神和落宮狀態來綜合考慮才能做出斷語。其二若臨開門綜合斷語怎麼斷？可以這樣理解：你重回原來的工作崗位或再從事之前的行業或堅持自己目前從事的工作是沒有結果的；其三若臨景門可以這樣理解：一定要改變你的思想觀念和規劃策略，否則將達不到預期的效果，當然這還需要針對預測主體是什麼來綜合考慮。

再比如：預測主體是求財，那麼用神宮中所有的星、門、神和格局都是指向預測主體的，如上例格局：癸加壬臨杜門，說明求財路上不通等。

足見，運用之妙，存乎於心；陌而熟，熟而巧，巧從心，「從心所欲，不逾矩」（孔子語）。從某種意義或角度而論，學習運用在實戰時，運用者的靈商要高於一般人，這也是為什麼歷朝歷代學習《奇門遁甲》者多，入門者少，登堂入室者少之又少，可謂寥若晨星。

因為：熟為法，巧為智，心為道，不逾矩。

奇門遁甲介紹

《奇門遁甲》是中國古代漢族術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首最有理法，被稱為道家最高層次的預測學，號稱帝王之學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。「奇」是指三奇，即乙、丙、丁；「門」是指八門即開、休、生、傷、杜、景、死、驚；遁甲則指六甲旬首遁入六儀即「戊、己、庚、辛、壬、癸」。《奇門遁甲》又稱「奇門」、「奇門遁」、「遁甲」，其預測準確度很高，有古語為證：學會奇門遁，來人不用問。當下奇門遁甲的應用主要是預測，運用十分廣泛，「其大無外，其小無內」。

《奇門遁甲》研究典型代表人物，在古代有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等，在當代，杜新會先生為公認的「奇門遁甲最具影響力人物」，先後出版了《周易與商戰》、《周易與百事》、《周易與婚姻》、《周易與三十六計》，並結合二十餘年的實踐經驗，為讀者編寫了《奇門遁甲預測入門》、《奇門遁甲工具書》、《周易與風水》、《奇門直斷》等學習教材。

◎內容來源：熙和周易研究會

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