- 鄉村鑼鼓-

鄉村鑼鼓

綠色的田園，升騰著喜慶。隔著那綠色漸漸被金色替代的玉米地，隔著那一畦畦香氣濃郁的韭菜花地，很遠很遠就能聽到從鄉村裡傳來的那震耳欲聾的鼓聲了——這是慶豐收的鑼鼓；這是抒發農民、生命和土地最濃烈情感的鑼鼓；這是在現實里傳達著歷史回聲的鑼鼓；這是深刻闡釋著人與自然和諧依存關係的鑼鼓；這是把所有的愛戀都潑灑在歲月中的鑼鼓。

在各種文化演出中，大鼓表演，是必不可少的。大鼓，似乎融入了他們的精神，鼓聲就是他們的靈魂。對於那一面面牛皮大鼓，似乎只有這廣袤的華北大平原才是最適合它且歌且吼的大舞台，似乎，只有這身後的黃土地，才能容納得下它那大喜大悲、透徹身心的狂舞。

誰說女子不如男？付佐鄉的大鼓，硬是讓一群扭秧歌的年輕村姑，把那幫壯漢子給比了下去，激揚起一陣陣的掌聲和叫好。那一張張青春嬌媚的笑臉上，是自信！是驕傲！窩北村的大鼓，兩個中年女鼓手明顯是男鼓手們的核心。她們手中的鼓槌比男人揮舞得更有力量，更有韻味。

在西柴村看打鼓的時候，看到了那一縷從西面老槐樹的枝葉縫隙里射過來的夕陽的光輝，把那面大鼓潑灑得金光閃閃。漢子們一撥接一撥上去，讓鼓聲接續著。大屋裡，是高亢的河北梆子，鼓樂聲聲，音韻悠揚。場院里，是幾位舞弄著刀槍劍戟的老者。有俗語說，在滄州你別動手；在肅寧，你別張口。因為滄州這裡是武術重鎮，肅寧是戲曲之鄉。這裡就是沃土，無論是歷史故事、人文傳說，還是社會現實，都證明著這塊土地上既養育壯士，也養育藝術。武術、雜技、曲藝、戲劇，都是如雲如水，和人們的日常生活親密無間。所以，這裡才有一條狀元大道，從歷史深處一直通達現在。所以，才有雜技名家畫眉張；所以，才有戲劇大師裴艷玲；所以，才有北白寺的武術戲，也才有王佐村的老鼓王。

我見到老鼓王的時候，是在一個烈日炎炎的午後。沒想到這秋天，太陽還會這麼狠毒。大門外，院牆下，在一輛停放著的農用車前面，70多歲的老人坐在一把椅子上，一身飄逸的綠綢衫褲，手中揮舞著鼓槌，敲擊著一面戲曲中常用的小鼓，旁邊，幾個老人、孩子和女子護衛著他，各抄著一樣家什，叮叮噹噹地敲著。一位老太太，揮著一把蒲扇，在老人的身後，輕輕地扇著。

在老人前面幾步遠的大街上，是一面我所見過的最大的鼓了。幾十條漢子圍著那面鼓，瘋狂地擂打著。陽光在飛舞，紅綢在飛舞，汗水在飛舞，這真是一場大鼓的狂歡，擂鼓的人，一身熱汗，酣暢淋漓。聽鼓的人，也一身熱汗，酣暢淋漓。

老人的鼓藝，已經傳承了300多年，他記錄和整理的鼓譜就有100多套。他笑呵呵地指著前面那些敲鼓的人、飛鑔的人，說：這都是我的徒弟！旁邊的人們說，這個給他扇扇子的，是他老伴！呵呵，不是她還能是誰？還有，那個穿白T恤，在中間領鼓的壯漢子，就是他的二兒子。老人有三個兒子，大兒子和小兒子都外出打工了，他讓二兒子留在了身邊。老人撫摸著那面被汗水浸濕的大鼓說：不能光盯著掙錢。這大鼓，要有人傳承！

一個剛剛能坐的孩子，被母親抱在鼓面上。也許連奶瓶還抱不穩的兩隻小手握住了那系了紅綢的鼓槌。我想起了農村的習俗——抓周。這孩子真棒！幾個老人嘖嘖地嘆著。

在隆隆的鼓聲里，我看到了紅火的鄉村，我看到了祖國。在祖國的背景里，我看到了時代。這激越高亢的鼓聲，不就是祖國永遠前進的腳步嗎？