為什麼「女子不作揖」？禮儀文化中「揖禮」，你又知道多少

06-09

中華文化源遠流長，自古就有「禮儀之邦」的美名，可是隨著時代的發展，很多中華傳統文化被人們淡忘或是不斷演變。禮儀文化也在不斷順應時代潮流，發生了翻天覆地的變化。

我們現在經常看到身著唐裝的主持人在電視上「作揖」或「拜年」。有很多主持人本來想有點的優雅古風之態，卻因手勢太隨意，讓人感覺太做作；另外就是女人也行作揖禮，作揖就作揖，也是毫無章法，讓人感覺的不倫不類，似是而非罷了。今天，珣玗琪要說的禮儀文化。

中華文化中，依循傳統古禮，女子是不作揖。

據考證「揖」字在周代以前便已出現了。揖禮就是相見禮，據傳周成王年幼即位，周公旦攝政，他建立起了周朝的禮樂制度。其中就是包含了揖禮，這便是最早的作揖的規範由來了。

《周禮·秋官司儀》記載：司儀掌九儀之賓客、擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節。將合諸侯，則令為壇三成，宮旁一門，詔王儀，南鄉見諸侯，土揖庶姓，時揖異姓，天揖同姓。也就是說作揖分為土揖、時揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖。

各種揖禮按身份的尊卑貴賤有所不同，土揖是拱手前伸而稍向下，時揖拱手向前平伸，天揖是拱手前伸稍向上舉，特揖是一個個地作揖，旅揖是按三六九等分別作揖，旁三揖是對眾人一次作揖三下。

《漢書》中「酈生不拜，長揖」，古文中常有「長揖」，就是拱手高舉，自上而下行禮，以示尊敬。但這裡的作揖表示倨傲，酈生對劉邦很不服氣，認為不值得跪拜，只行揖禮。

作揖的禮儀規範，抱拳拱手，左外右內，自然抱合，行禮時在胸前微微晃動。「吉拜」即施於平輩。「喪拜」時，應右外左內。唐宋元明時期，女子不作揖禮，婦女相見行禮，兩手鬆松地抱拳重疊，右手覆左手，在胸前右下側上下移動，同時略作鞠躬的姿勢，口中往往是稱「萬福」。

《說文解字注》記載「左手在內，右手在外，是謂尚右手。女拜如是，女之吉拜如是，喪拜反是。」這說明某種情況古代女子也行作揖禮，但《說文解字注》清代人著書的。事實上在各類時期的小說中，是很難見到女子行作揖禮。一般男女相見，男方「深深作揖」，女方則「還了萬福」。

現代人對待傳統禮儀文化雖說沒有必要像古代人那樣嚴謹，但原則性的東西不能弄錯。

男子作揖姿勢是右手成拳，左手包住。因為右手是攻擊手，要包住以示善意。女子則相反，但女子不抱拳，只壓手。這就是「吉拜」。反之就為「凶拜」，用於弔喪。

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