內外三合與太極拳架的關係 - 威虎山來的的角落 - 西祠衚衕

08-09-05 08:30發表於：《南京陳氏太極拳健身館》　分類：未分類

太極拳一代宗師陳長興公在《太極拳十大要論》中的第六章講：「夫所謂三合者，心與意合，氣與力合，筋與骨合，內三合也；手與足合，肘與膝合，肩與胯合，外三合也。」 太極拳是心意相合，以心領意，以意行氣，以氣運身，動靜結合，內外兼修的整體健康運動。心如何想，意思就如何隨；內氣如何引，勁力就如何走；全身筋骨、四肢百骸或順或逆、或上或下、或走弧線、或走圓圈，螺旋纏繞，動作或動或靜、或開或合、或剛或柔、或陰或陽地舞動；其身型穩如泰山，不偏不倚，外形規矩，拳架就此形成。因此，內外三合和拳架有著十分密切的關係。 以陳氏傳統太極拳的放鬆為例。首先是心靜下來，什麼雜念都沒有，只想太極拳，這是心的放鬆；心一放鬆，意隨其心指揮全身放鬆：松肩沉肘，圓襠開胯，眼平視正前，頭虛虛向上，五趾抓地，腳底湧泉穴虛空，呼氣下沉丹田，慢慢進入無極狀態。 陳氏太極拳傳人馬虹先生在講放鬆時，說放鬆有「松沉、松活、松展、松靜」四層意思。 而在放鬆的過程中，胯的放鬆尤為重要。只有胯放鬆了，虛實重心才能輕靈轉換，上下才能相隨；胯放鬆，丹田才能轉動，打拳才能以腰為主宰；胯放鬆，才能周身一家發整體勁；胯放鬆，陰陽才能對稱，勁力才能八面支撐，拳架才能中正。 胯的放鬆有四層內容：胯的下沉、胯的纏絲轉動、胯的外向展開即雙腿的重心移動、呼氣下沉丹田、腰轉正、雙胯的最後放鬆。這也正是馬虹老師所講的松沉、松活、松展、松靜的過程。 在這裡，心為主宰，意氣相隨，內外三合無時無刻不在進行之中。心想胯要松沉，在心意的指引下，內氣催動臀和胯垂直下沉；心想松活，力起於腳跟、行於腿，再催動膝和胯先微向右再向後螺旋順纏；心想松展，胯和膝的榫關節鬆開，內氣入於骨髓之中，充於肌膚而使肩肘手、腰膝胯節節貫串，重心向左或向右移動；心想松靜，呼氣下沉丹田，雙胯放鬆，眼看正前。松胯的全過程在內外三合之中完成，外形隨胯的放鬆必然是勁往上領、胯部鬆開、襠部撐圓、臀微內斂、上身中正、沉肩墜肘松腕，關節全部放鬆，從而形成規規矩矩的拳架。又如攬扎衣一式，心想先引進落空，再發放對方，意氣相隨，上下肢就表現為上合下開，出右腳外套對方的左腿，眼看右，丹田內轉，右肩右肘右手向右向上逆纏旋轉，走肩、肘、手的節節貫串勁，內氣引領內勁穿筋過骨向外發放。當右手推碾對方到我的右腳上方時，我塌掌根變順纏放鬆，使勁用到十分滿足，碾搓對方胸部，同時右膝扣擊對方膝蓋致其倒地。這時內氣達於小指掌側掌根，胸微左轉、左臀左胯螺旋下沉與右掌下塌碾推相對應，呼氣下沉丹田變放鬆，此時略微一停，但所停者只是外形放鬆的一瞬間，其內勁內氣實未停止。右腿弓步，小腿垂直地面，腳尖45。斜向右外；左腿蹬步，腳尖垂直扣向正前，襠撐圓。過程之中，心與意、氣與力、筋與骨合上了；定勢時，右手與右足、右肘與右膝、右肩與右胯也合上了。全過程心領意隨，四肢百骸皆聽其令，內外三合各就各位，剛柔相濟，陰陽對稱，拳架中規中矩。 著名太極拳理論家陳鑫在《陳氏太極拳圖說》中論述道：「天地間人為萬物之靈，而心又為五官百骸之靈。故心為一身之主。心一動，而五官百骸皆聽命焉。官骸不循規矩者，非官骸之過，實心之過也。」

[回復] [引用]引用地址：http://www.xici.net/u11910727/d76747931.htm [複製鏈接]