奇門遁甲隱藏了什麼秘密,為何它只能在少數天才中流傳
奇門遁甲是古人運用傳統的陰陽五行,八卦九宮,天干地支等理論,編製的一套選擇時間和方位的秘法。相傳奇門遁甲可用于軍事戰爭,治國安邦,修鍊長生及占卜吉凶等領域。奇門遁甲自產生之後,就一直在少數人中秘密流傳。越是少數人知道的東西,就越顯得神秘,越是神秘人們就越喜歡故弄玄虛。
古往今來,有練奇門遁甲的人,大多走火入魔。在沒有名師指點,或者天生資質不夠的,千萬不要去接觸什麼奇門遁甲。當然,那些自以為聰明的人,通常都會因為奇門遁甲而淪為瘋子。光光看名稱就知道了,有沒有一種高深莫測,撲朔迷離的神秘感。所以,這東西不是一般人可以學習的。當然,小編曾經有幸看過一些關於奇門遁甲入門的知識,最終被搞得腦袋一片混亂。
「奇」最早出現於《易經》,「陽卦奇,陰卦偶」。奇指的是單數,與偶相對。而奇字在《孫子兵法》里又演變成了用兵之道。有變化莫測,出其不意的意思。而奇門遁甲的奇字有三奇,分別是天干中的,乙,丙,丁三位。而甲乙丙又分別代表日,月,星,所以乙又稱日奇,丙稱月奇,丁稱星奇。
在奇門遁甲中,「門」指的是方位。這種方位是運動的,也就是說變幻無窮。不過,門位在地盤中是固定的,在天盤中又是運動的。奇門遁甲中的門主要隨時間而變化,按一定的規則運轉。這種規則極為複雜,可不是那麼簡單的。
甲則是天干中的首位,在奇門遁甲里又專指六甲。古人把天干地支配合起來,構成六十花甲子表。於六甲相呼應的,是六儀。而奇門遁甲的甲字,實際上也包括六儀在內。
遁字就有很多意義了,一為逃,二為避,三為隱,四為退,五為行,六為循。也就是說,奇門遁甲是指導人們通過選擇時間和方位,來達到隱藏自己的方術。
相傳,奇門遁甲術並非來自人類的研究。而是在皇帝戰蚩尤的時代,由天帝或者玉女賜給皇帝的。當然,黃帝是有史料記載以來,第一個以武力統一中原的軍事統帥。後人把奇門遁甲安到黃帝的名下,無非是為了讓世人相信這套東西。
在此還要談談風后這號人物,相傳他曾著過中國最早的軍事著作《握奇經》,而老子與孫子的一奇正觀就是受到風后的啟發。當天神將天符傳授給黃帝的時候,是由風后完成編製的。而關於奇門遁甲的傳播和完善,則充斥著很多說法。
在《煙波釣叟歌》中,有這樣一個說法。奇門遁甲原有一千零八十局,到了姜太公手裡就只剩七十二局了,再到張良手裡就只剩下十八局了。可以理解成一代不如一代,也可以理解成奇門遁甲被濃縮了,變得越來越難以理解。不過,也有傳說是皇帝把遁甲傳給堯舜禹,春秋戰國時期失傳,秦始皇得到之後一統天下,後又散落民間。
奇門遁甲,主要包含三個要素,而這三要素又包羅萬象。一是天干地支,二是洛書九宮,三是八門。天干地支產生於黃帝時期,因為商代的甲骨文中有關於六甲的記載。而關於洛書九宮的產生,爭論頗多,有人認為洛書九宮產生於原始社會,比黃帝時期還要早。因為《易經》中有詳細的記載,「河出圖,洛出書,聖人則之」。八門是八卦的變形,自然產生於八卦之後。
奇門遁甲術,並非一人之力能成的。而是集好幾代人的推演,歸納,總結才會有奇門遁甲如此博大精深的成果。關於奇門遁甲的神乎其技,也只能深入了解之後才能一窺究竟。然而,真正對奇門遁甲能夠了解的人,恐怕沒有幾個。
推薦閱讀:
※馬未都:收藏是少數人的事
※馬戎:理解民族關係的新思路——少數族群問題的「去政治化」 - 蔣兆勇的博客 | 蔣兆勇的博...
※趙正永:抓好「關鍵少數」 推進法治陝西建設
※少數民族喪葬習俗
※中國尚未被確認的少數族群(民族)