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「話，聽不明白；道具，看不明白；聯起來想還沒個著落。」孔子心意如此。望著言之鑿鑿的李夫人轉而問：「大妹子啊，你相信老聃所言之道，惚兮恍兮？」

未等孔子「惚兮恍兮」話聲落地，李夫人搶答：「相信。」

李夫子的話象黑暗中的一縷光亮照耀著希望，象灰飛煙滅後的星星之火燎原於人心。孔子忙追問：「大妹子啊，你是昨相信的呢？」

這時，李夫人搬了一張椅子又搬了一張椅子，置於孔子坐前。三人落坐後，李夫人言到：「老聃說，我們肚子里，都有心肝脾肺含陰陽氣數。我不相信。老聃說，人可以打通任督二脈，串六輪而通渾圓。我不相信。老聃說，守虛極致靜篤，調龜息之法，寧神而守於一，恍然中匯輪同轉，見心神靈明靜照，成天功可攜陽魂，聚梵穴輪出。我不相信。」

說到這，李夫人自己拿了一顆梨吃，又言：「有一天，我在烙大餅，聞到一股沁人心脾之芳香，與五穀花草之香迥異。我四處找尋，見坐忘中我家老公頭頂上，有一個恍兮惚兮的盤子，芳香即那盤之所溢。我不相信，不行啊。」

李夫人此時說話已拖泥帶水。孔子聞罷深深地嘆了一口氣。他曉得，李夫人所言信，乃道之其一之異象。

「萬象都不足以解釋——道之所以然，況一異象乎？！丘，註定只可臆想而知——道之所以然。」此時孔子如是自言自語幾近絕望了。

李夫人聽別人說話不秦不楚，就找家務事做。此時，她一邊請孔子喝茶，一邊為柴子置一茶碗。續水時，李夫人見孔子一愁莫展面失神色，不經意地寬慰道：「孔大哥，您不用著急。老聃若授道於您，必適其時，適其時，他辦法多的很。他既能使您將三個空間視而為一，也能邊演邊講使您明白他說的話。用什麼樣辦法授道於您，是他的事。孔大哥，您不必去想能不能被授道。」

說者無意，聽者有心；話實平談，卻似晴天霹靂，震孔子耳發聵。

「李夫人，請問『適其時』，意何解？」此時，柴子先行了個敬禮而後問。

李夫人聞聽柴子問，請柴子、孔子喝茶吃果子後而言：「老聃言道——是而玄奧非而大實在。他自己心安理得認為說的很明白，別人總是不大明白。我這點學問還是從別人那裡套來的。我明白的是，孔大哥以往來談學論經走了以後，我見老聃在書房，對著崆峒天師送的一面鏡子說：『他又來扯禮樂，忘情大談治學。我何時才能授之以道，不可強梁而順其自然，有為於無為之中世上最難啊。』」

孔子聞言，忽想起適才老聃動情地說他在苦苦等。頓覺心下大寬陰霾盡散眉宇舒展，心中愜意不明白人說不明白話明白了想明白人。

正當此時，老聃似笑非笑，悠著手顛著碎步歸來。

老聃坐定。李夫人、柴子，先後退下。

這時，孔子像吃了一顆定心丸一樣，面帶微笑鎮定自若地視老聃之動靜，就是一言不發。

老聃用左手摸了摸右手，抖了抖白眉，活動了一下脊椎。見孔子依然只是情深義重地望著自己。片刻，老聃言：「吾素聞汝善操《文王頌》。奏《陬悼》時，驚天地，動鬼神。奏《天音》時，萬禽朝歌，百獸相合，花草樹木、魚蝦皆靜而聞；其聲揮綽，充滿天地，約制生之情慾，凝守物之精神，諸神都為之動容。汝之曲律與日月星辰行紀相同。不知是汝依行紀而奏，還是日月星辰為汝曲律所驅使。」

孔子聞言，暗叫不好。他深知老聃這套手法。以往，已喜於樂禮，大談仁義，聞言思半即明，應對自如而不改初衰。今日棄禮樂執意之心，求問於道而神智無主，他偏那壺不開提那壺。

孔子三思後答到：「仲尼今日聽一善占卜者言『不宜撫琴』。」

老聃對孔子如此推辭，似乎是不聞而知，孔子言出老聃即對：「仲尼啊仲尼，汝於北方立聖名已久，怎能聽從我那婆娘的話。若不是她蓍草九同意定如山，我也不會落得今天下場。仲尼啊仲尼，善易不佔，美行可以加人，你我有今日是註定的，有如此之今日，卻存變數。今日非同凡響，汝若不撫琴一曲，難道不是天大的遺憾嗎？！」

孔子聞言，知老聃正漸入狀態。心想：「彼即以初發而己疲於避，怎奈何他誆言綿綿而出。吾既已深深意識到今日，就依了他吧。」於是吩咐柴子取琴。

柴子去即返。柴子持琴先看了老聃一眼，後言對師傅：「琴張早已抱琴在院外等候，故此。」

孔子雙手接琴。柴子撤果盤、茶碗。置琴後，孔子視老聃。老聃似笑非笑微微抬手以示。

手撫琴弦，元神動，神氣出。孔子頓時覺得百感交集思緒如潮意展畫卷。在調氣平和靜心以束後，孔子顯出一等一高手風範。

十指輕拔，風起蓮萍，裊裊浮煙，如高山旗雲。琴韻流水，雖涓涓而出，匯潺潺溪流。小橋斜徑，水岸人家，古柏蒼松之下，高士童子，情趣盎然。悠揚間意象纏綿，興會起幽思遐邇。笙馨同音，我心寫兮；以雅以情，終不可諼兮。

若以往日，孔子琴思此開當一發而不可收。時值今日，孔子截然而止。

老聃見孔子停止了彈奏，知其設於琴之玄霜迷魂散藥力已發。故爾似感慨萬千說到：「我聽到了呀，我聽到了。我聽到了無怠之聲，調之以自然。我聽到了人情，我聽到了仁義，可是我沒有聽到聖賢人所說的樂之氣、味啊。」

孔子知老聃言之所指，卻不為動。因其彈奏時，神、氣非同往日，取之不竭，用之不盡，隨曲之悠揚盈弱；而是隨曲奏而失，故愈奏愈惑，蕩蕩默默。

見孔子不欲再奏，老聃念唱：「可笑啊可笑，樂之氣味；仲尼啊仲尼，徒有仁義；聖賢啊聖賢，枉沽虛名……」

聞老聃如此，拿小刀子往心上扎一般地念唱。孔子意郁情傷而百無可奈，舉左手示其止，先右手再落於琴弦。

先拂商徵后角羽，大弦嘈嘈小弦語；鳳皇台上鳳凰游，始有心情問絲竹。日出東海，光芒四射，山壑共沐，生靈仰止。肇允彼挑蟲，拼飛維鳥，齊邦海疆，大東率國。奄有九有，大禧是承。四海朝瞻，百祿是何。乘凱風而上，扶搖九萬里，絕雲氣，負青天，嘯蒼宇之息息，翱翔天地之間。視萬眾敬敬，御風靈台。

孔子撫琴至此，手、臂汗出，知神、氣、意不調之故。乃止，雙手扶於几案。

見孔子又停止了彈奏，老聃面露不悅。

孔子乃扶於案。

老聃轉而面露悲哀言：「我悲傷啊，我悲傷。我已是古稀之人，我就想從樂中聽到大道，我就想仲尼為吾奏天簌之音。如此看來，今生今世，這小小的願望也得不到實現啦，我悲傷啊，我悲傷。」

孔子最見不得的就是這個。聞天荒地老亦不動容的老聃言悲傷。孔子側首而視老聃，忽見老聃竟生生地擠出二顆老淚。孔子心碎。

「吾既下定決心，就遂了他的心愿吧。」

思定，孔子竭盡真氣，聚逼元神，強驅意行，令指復歸琴弦。

盤古開天啦，迷紅天山。萬年冰雪消融，洗倏忽混沌之濁。真神復出，萬象更新。山川有了秩序，萬物有了名制，日月星辰有了領袖。草青青，雲白白，綠水映紅花，美麗的世界充滿愛。山歡海笑，雷澤雲雨，天神為之鼓舞。

遙想人之大道初開，凄風苦雨，洪荒猛獸殘虐，戚戚人寰，祀幛上蒼，天人合，聖賢出，乾坤光華。

撫凄婉之音時，孔子已感到一股心血上涌，強支撐著奏聖賢英容笑貌，拔鏗鏘聲敘偉業時，已難以自禁氣血。

爾時，孔子一口熱血噴出，濺於琴、幾之上。

暈而未厥的孔子，此時此刻，面色的憔悴開始慢慢的消失，臉頰上竟泛起了一片紅暈。

「天曉得啊，天曉得，我怎麼會在吐血後感到滿心的暢亮，久積的鬱悶一掃而光。象三伏天烈日下喝了一大杯冰露，象三九天雪地里喝了一大碗熱騰騰牛肉湯。」

心若止水，似在陶醉的孔子，睜開眼後見到——老聃似笑非笑如故而坐；柴子一隻腳跨在門欄內。於是吩咐柴子：「端一碗茶水來。」

「秋天，還是喝茶爽啊。」 一碗茶水下肚，氣定神閑了的孔子如是說。

這句聖言，也許只有老聃明白究竟是什麼意思。柴子木然地站在那裡，老聃擊掌叫好：「妙，妙，千古絕唱。」

老聃言罷即起身，走出屋外，孔子、柴子隨後。於庭院間，老聃請家人避。孔子亦示柴子退。

見眾人皆出了戶外。

老聃視孔子問：「今年，汝多大年齡了？」

孔子答：「五十而有一。」

老聃再問：「汝與吾相比，年少否？」

孔子答：「甚少。」

老聃挖井設套接著說：「吾聽聞汝編排了一場大型禮儀《祭黃靈》，氣勢磅薄，場面宏大，精彩絕倫，且有九章之巨，不知汝可否領吾一演習乎？」

聽老聃問己年庚，孔子就知老聃又要編排自己了。從適才噴血後良好感覺，孔子意識到，老聃運籌不失工良苦用心，故欣然而言：「吾以前總是聽聞聃兄曰：『失道而後德，失德而後義，失義而後禮。』夫今日為何熾情於禮乎？」

老聃聞罷，裝模作樣唉嘆了一聲，後咬文嚼字言到：「蓋四野桀黠，民墜塗炭，世風日薄，人心由質而文。汝曰禮壞樂崩當知失，知失必亦當知得。禮成風尚生義於天下，義蓋雲天生德於天下，以德配天而大道天下。時間不多了，老夫活不了幾天了。禮義暢達，大道天下，老夫是看不到了。你難道不想讓我臨死前，大略見一見這個世界上，還有高尚的禮儀嗎？」

窮原竟委，孔子明知自己不如老聃，此時多言更是無宜。於是轉而問：「聃兄欲扮演何角色？」

老聃想了一下回答：「聽說參加演出的千百人中，有一個坐著手執草人的老者，吾就扮他吧。」

孔子切切又問：「聃兄欲吾扮演何角色？」

老聃不假思索回答：「汝盡可串著演。」老聃說著找了一個樹樁坐下。

可憐啊，可憐，可憐那日孔子，以偉岸的身軀，為示隊伍之前後，滿院子始往奔復；為示場面之宏大，奮疾而不拔；為示百態之恭敬，極幽而不隱……

申時三刻，李府街門敞開。老聃、孔子出。眾人見老聃：精神抖擻，神采奕奕，著長衫顯玉樹臨風；見孔子：著休閑內衣，大汗淋漓，似劫後餘生。

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