阿彌陀佛開示《佛說無量壽經》

阿彌陀佛開示《佛說無量壽經》

2007年5月8日（星期二）

《佛說無量壽經》是凈土宗第一大經，也是佛經中最大經典之一。《佛說無量壽經》概括了佛經中最主要最基本的理論與方法。明白了無量壽佛經也就進入了佛門。

無量壽佛經是釋迦牟尼佛講給弟子信徒們聽的，闡明生死相依的關係，概括了佛的真諦。

娑婆世界的人類面臨的最大的也是第一位的難題就是死亡。對於死亡古往今來有不計其數的看法。有一種哲學認為生命是肉體運動的表現形式。肉體死亡，生命就一去不復返地永遠結束了。這種「人死燈滅」的理論，否定肉體死亡了，靈魂離開肉體仍然獨立存在的事實，因為這個事實用所謂的「現代科學」無法驗證。持這種觀點的人，要麼大喊大叫「行樂須及時」，要麼悲觀厭世。當然，也有例外，就是那些被叫做「英雄」或「偉人」的人物，為了社會的進步或他人的幸福而奮鬥不息。他們承認精神的價值，視死如歸，「留取丹心照汗青」。這類人雖然不認識或不理解宗教的實質，卻與佛門最接近，因為他們的心受社會不良習氣薰染很少而更接近我們「人之初」的本心。其實他們不曾知曉，只有靈魂才是人類最本質最可寶貴的。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月壹拾伍日午夜12時17分

2007年5月9日（星期三）

《佛說無量壽經》有不可思議的非凡功效。讀此經可使人們靈魂凈化，而靈魂才是人的本質，人的主體，肉身不過是靈魂暫時寄住的屋舍。屋舍壞了，靈魂可以遷徙，以另外的方式存活。所以，一個人不只有這一生這一世，而是可以有無量數的生生世世。靈魂可以上「天堂」，也可以下地獄，也可以去極樂世界……正因為此，才有「無量壽」的提法。人若只是此生此世，也就談不到無量壽了，而只有修佛才有無量壽，舍此，沒有其他延壽的妙方。無量壽要有無量德，無量德就是無數的善行義舉，發願並且永不後退，提升願力才行。

阿彌陀佛

紀無夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月壹拾陸日午夜12時

2007年5月10日（星期四）

無量壽佛、無量光佛，就是阿彌陀佛。阿彌陀佛經過數十劫的修鍊，造成了無與倫比的西方極樂世界——凈土，非常幸福、極其美妙的佛國。舉凡信佛的人，只要念阿彌陀佛的佛號，堅信阿彌陀佛會引度他們，佛便非常高興。這種對佛的信仰，又會轉換成更大的修鍊動力與恆心。堅信佛的人，能夠一心一意地念佛。在阿彌陀佛偉大的榜樣的帶動下，祛除自己的貪嗔痴慢的種種惡習與弱點，凈化心靈，並發出阿彌陀佛一般的宏願，也能成佛。阿彌陀佛發的誓言也已成為凈土公民的共同信念，十方佛國的眾生，人人擔水打柴，學習阿彌陀佛，賭咒發願，堅持不懈，阿彌陀佛將以他的偉大敕力，將這些人接引到極樂世界。

阿彌陀佛

夏曆紀元伍仟陸佰叄拾貳年伍月壹拾柒日午夜12時8分

2007年5月11日（星期五）

阿彌陀佛威德無限，極樂世界光明無限，美好得難以想像。釋迦牟尼佛在這部經中對極樂世界作了詳盡的描述，並且以其法力使眾菩薩、阿羅漢等弟子皆悉觀到。娑婆世界的眾生，只要一心向佛，稱頌阿彌陀佛的佛號，堅信不疑，產生永不退轉的恆心，便可往生凈土。所以這是釋迦牟尼佛傳下的修習佛法的最方便法門，也是修佛的捷徑。但是釋迦牟尼佛反覆告誡：娑婆世界信佛成佛者少，多數人受業力所限持不信或持懷疑態度，即使這樣方便法門也難於信持、接受。更不用說去實行了。所以人們只有清除了疑惑心理，堅定了修佛法的信念，並且以善行厚德作為修習佛法的前提，學習此經並且實踐之，才能獲得往生凈土的機會。在娑婆世界修習七日七夜等於在其他世界修行千年。在像法、末法時代，惟有此徑可以流傳百年，凡有幸聽到、看到此經的人，上世都有功德積累，這就是佛緣。可是此次仍不來修的話，你們以後沒有機會再來修了。珍惜這稀世珍寶——無量壽經吧，它是二十一世紀往生極樂世界凈土的唯一大經、大著作、大手筆，其涵量無與倫比。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月拾捌日午夜12時12分

2007年5月12日（星期六）

阿彌陀佛親自開示《佛說無量壽經》是要讓眾生明白，凈土門不光是稱頌佛號，更重要的是凈化心靈，奉行善事，一心向佛，永不退轉。只有這樣才是真真正正的凈土法門。光念佛號，卻不按佛的教導去做，也不會有效果。只有理論與實踐相結合，明白佛號的意義，並且身體力行去實踐的人，才能往生西方樂土。而那些對佛半信半疑的人最多也只能往生到極樂世界的邊上——七寶城，受困其中，五百年不得接觸外界事物。所以那些認為只要念一句阿彌陀佛，便可免除一切災難，往生極樂世界的講法是不對的。我阿彌陀佛今天親自來矯正你們的痴盲，是為了使你們清醒。學佛並不總是快樂的事，學佛要吃苦，要經受很多磨鍊。連擔負上天使命的唐僧取經尚且有八十一難，世上的凡夫俗子吃點苦頭又有什麼新鮮的呢？我不是說念經稱頌佛號不對，而是教導你們真正進入佛門——佛經有的道理並不難懂，按佛經的道理去做、去實踐則有相當大的難處。這就是修凈土宗的人最多，而成佛者卻寥寥無幾的根本原因。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月拾玖日午夜12時20分

2007年5月13日（星期日）

釋迦牟尼佛傳下凈土宗念佛法，是最完滿又好掌握的佛門大法。但是人們對此表示懷疑，所以真修凈土者多不成氣候。其實，凈土宗念佛法是由騎大白象的普賢菩薩傳下來的。只要真正地修行，念佛號可以伴他們做事，然後才好去度人。若連自己都不相信的東西，卻讓別人去學，這怎麼能成功呢？念佛號，篤信佛，念到一心不亂，就可往生。西方極樂世界金磚鋪地的美景也是鐵定的事實，而不是某人的幻想或著魔。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾日午夜12時45分

2007年5月14日（星期一）

西方《變城記》講大批百姓被殺。消滅敵人後，再去讀經，必將青史留名。凈土宗是念佛法門，所以不一定按死規定去修。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾壹日午夜12時8分

2007年5月15日（星期二）

《佛說無量壽經》是佛涅槃前講的最重要的經之一，宣示了學佛修佛最簡易方便的法門。被後人稱作凈土宗的門派就是由這部經產生的。該門派有很大的影響，因為只要念阿彌陀佛佛號就可以帶業往生，是其他任何門派用何種方法也做不到的。我今天開示你們，就是提醒你們要嚴格地按《凈土經》上講的去做，才有實際意義，才能修成正果。能不能往生西方凈土，就看你是否真的願意按照《佛說無量壽經》的綱領去做、去修。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾貳日午夜12時11分整

2007年5月16日（星期三）

《佛說無量壽經》是大乘佛教的重要經典。顯示了阿彌陀佛獨一無二的偉力與大慈悲心。眾生一旦覺悟到佛的用心，就會自發地由衷稱頌阿彌陀佛，心甘情願地按照佛的教誨去認真修鍊，發宏願，一心向佛，念佛行善，自度度人。功德圓滿，自然往生西方極樂世界。

但是看似十分明白的一部經，卻被後世搞得混亂不堪，甚至有人說它是偽經，想將釋迦牟尼佛傳下的最方便修佛法門連根毀掉。這是個大陰謀。因為在末法時期，用其他辦法修行，已經難於修成正果了：真正用修密宗的方法修行者需要達到八地菩薩的水準，這絕非一般常人所能修持的；律宗戒律太多太繁瑣，也是常人做不到的，受不了的苦；禪宗變成了口頭禪，鬥嘴皮子，且禪宗修習者具有六祖慧能那種頓悟根基的人本來就少而又少。所以，只有凈土法門不講以上條件，不分賢愚貴賤，只要認真稱頌念佛，認真按佛的教導去做，阿彌陀佛憑藉其偉大的願力消除修習者的業力，並派觀世音、大勢至兩位大菩薩接引他去西方極樂世界。這是多麼愜意又能立竿見影的法門啊！所以阿彌陀佛、我親自來教你們，救你們，望你們放棄一切不切實際的幻想，樹立對信仰的追求，你們一定可以在凈土宗大師的幫助下，走進佛門。我祝願你們。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾叄日午夜12時14分

2007年5月17日（星期四）

《佛說無量壽經》指示修習者要嚴格律己，對他人不必苛求。嚴格律己，就是按佛陀的要求去做，不打折扣，才是正道。舍此，登臨彼岸是不可能的。

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾肆日午夜12時14分

2007年5月18日（星期五）

《佛說無量壽經》是佛門偉大的經典，以其不可思議的偉力引導眾生往生西方極樂世界，修成正果。念阿彌陀佛佛號至簡至易，卻有無量功德。念阿彌陀佛四十五天，你就是佛門弟子，就可以超脫三界，不再在三界中輪迴，往生極樂世界。可是人們卻對此懷疑，一錯再錯。身邊那麼多頌佛號的人，為什麼不去問問，他們是怎麼想怎麼做的？

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾伍日午夜12時零9分

2007年5月19日（星期六）

《佛說無量壽經》是在末法時代的指路明燈，也是凡人唯一可行的修佛指南。人們啊，千萬不要再懷疑、再動搖了，趕快抓緊時間，修習凈土法門，頌念阿彌陀佛佛號。我所發的四十八個大願都是為了在西方極樂世界迎接你們，使你們獲得永生！

阿彌陀佛

紀元夏曆伍仟陸佰叄拾貳年伍月貳拾陸日午夜12時18分

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