當代彌陀大願（肉身）菩薩——黃玉蘭居士殊勝示現事迹介紹 - 【近當代凈宗大德】 - 阿彌陀...

當代彌陀大願（肉身）菩薩——黃玉蘭居士殊勝示現事迹介紹

被譽為二十一世紀現代彌陀大願（肉身）菩薩的黃玉蘭居士，一生專修專弘念佛法門，於二ΟΟ一年陰曆六月十五，念著佛號，面帶微笑，安詳自在，圓滿往生西方極樂世界，終年六十一歲。在家庭自然環境下，未經過任何處理，至今肉身不壞，呈現出「紫磨真金色身」，自然成就佛門彌足珍貴的肉身舍利，創造了人類生命的奇蹟。被高僧大德讚歎為「西方極樂世界彌陀大願菩薩」。為世界眾生及念佛人證明念佛法門的成就殊勝不可思議！

整理資料之緣起

南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛！ 各位蓮友：我今天整理這份資料，是為了將被譽為二十一世紀現代彌陀大願（肉身）菩薩的黃玉蘭居士（我的母親）的遺願報告諸位，以不辜負她老人家生前所發之慈悲大願——當生圓滿地往生西方極樂世界，為佛法作證明，為念佛人增信，幫助有緣人一起回家，為佛法的承傳作出自己的貢獻，為一切眾生行善積福作增上緣。 我的母親黃玉蘭居士，一生專修專弘凈土念佛法門，預知時至，念佛圓滿往生西方極樂世界，留下不壞之金身舍利為世界眾生及念佛同修作證，證明佛所說「信願持名、一心專念， 當生即可成就」，確系鐵打的事實。在家庭環境下，未經過任何處理，至今肉身不壞，呈現出「紫金色身」。被高僧大德讚歎為「西方極樂世界彌陀大願菩薩」，倒駕慈航，接引眾生。 佛陀在兩千五百多年前所講的經典，在現代的今天又一次被證明，兩千五百多年前的理論成就了今天不可思議的成果。彌陀大願菩薩為佛陀的教法作了證明，佛陀依宇宙真諦的教法為彌陀大願菩薩作了鑒證。天作之合，巧妙無比。就是為了讓一切有緣眾生能擺脫苦難、憂慮和煩惱，對宇宙人生有個正確的認識，把靈性境界不斷往上提升，福慧增長，離苦得樂，成就圓滿的智慧和福報。

當代彌陀大願（肉身）菩薩——黃玉蘭居士殊勝示現事迹介紹

諸佛菩薩以無盡的大慈大悲關愛眾生，度化眾生，幫助眾生破迷開悟，離苦得樂，圓成佛道。《觀世音菩薩普門品》說：眾生應以什麼身得度，諸佛菩薩就示現什麼身來度化之；應以什麼法門得度，諸佛菩薩就開演什麼法門來度脫之。佛陀**末法時代以念佛成就最多，彌陀大願菩薩以一生信願持名、念佛成佛之不可思議成果，為佛法作證，為眾生增信。諸佛菩薩對眾生的大恩大德，正如世尊在經上所說，十方諸佛如來異口同音，用億劫的時間也稱讚不盡。我們彌陀弟子應當知恩報恩，深信阿彌陀佛為度化一切眾生所發的慈悲大願、所成就的西方極樂世界，發無上大菩提心，樹立當生成就的信願。

彌陀大願菩薩，用慈悲的示現，為我們開啟了光明之門，就像媽媽一樣，用慈祥的眼神注視著我們，用浩瀚的福慧護佑著我們，照亮我們回家的路！八年的風雨滄桑，佛菩薩見證！彌陀大願菩薩的偉大胸懷與無盡慈悲，我們和眾生一起見證！這是我們累劫以來的福慧聚集，是我們千載難逢的殊勝緣分，願大家都能道心堅定，堅定追隨彌陀大願菩薩，決定往生西方凈土！

母親圓滿地往生極樂世界，成佛去了。我們身為兒女，應當滿足母親的遺願，護持好母親的示現（紫磨真金全身舍利），竭盡全力來完成母親度眾生的慈悲大願。彌陀大願菩薩已經往生西方極樂世界八周年了，在護持的歷程中，有無數的坎坷和磨難，有說不盡的酸甜與苦辣。感恩一切順境善緣，增進了我們的道業；感恩一切逆境惡緣，堅定了我們的道心。時刻生活在感恩的世界裡，無論將來的菩提大道有多少艱難坎坷，我們決定不捨棄阿彌陀佛為一切眾生所發的四十八大願、所建立的極樂世界，不捨棄諸佛菩薩慈悲度眾生的宏願和彌陀大願菩薩的慈悲大願；決定不放棄一切眾生聽聞正法、破迷開悟、離苦得樂、成就佛道的機緣；立志要與阿彌陀佛、諸佛菩薩同願同行，不為自身求安樂，但為眾生得離苦，效法諸佛菩薩大慈大悲度眾生之願心，為正法久住，普利眾生，盡自身綿薄之力。

雖然，母親已經瀟洒地成佛去了，但是，她從來沒有離開過我們，諸佛菩薩從來沒有捨棄過我們。佛菩薩教導我們要做個老實的念佛人，望眼欲穿地等我們回家，一起團圓在西方佛剎！ 彌陀四十八大願，真實不虛

今天，我向諸位大德、同修們報告，一個當代修學佛法念佛法門，不可思議成就的實例。

眾生的法緣具足，善根、福德、因緣成熟，又有一大事因緣出現於世。感召諸佛如來、護法善神的護念，一個當代修學佛法，專修凈土念佛法門，當生成就的實例，示現在青島安樂閣念佛堂。

我的母親黃玉蘭居士，一生專修專弘念佛法門，於二○○一年陰曆六月十五，念著佛號，面帶微笑，安詳自在，圓滿往生西方極樂世界，終年六十一歲。在家庭自然環境下，未經過任何處理，至今肉身不壞，依舊面帶著慈祥的微笑，念佛無有間斷，呈現出「紫磨真金色身」，成為佛門的肉身舍利，創造了人類生命的奇蹟，被譽為二十一世紀現代彌陀大願（肉身）菩薩。

佛陀在《無量壽經》中，為眾生講出阿彌陀佛發四十八大願慈悲救度眾生之事。其中，阿彌陀佛以信願持名之法，念佛普度一切眾生。佛陀在兩千五百多年以前所講的經典，在今天又一次被證明。彌陀大願菩薩為佛陀的教法作了證明，佛陀依宇宙真諦的教法為彌陀大願菩薩作了鑒證。天作之合，巧妙無比。此不可思議成就的實例，證明了彌陀四十八大願真實不虛，極樂世界人人能去。

全身舍利是佛門稀世珍寶

《金光明經》載：「舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。」《玄應音義》卷六載：「舍利有全身、碎身之別。」碎身舍利指高僧大德圓寂後經火化留下的結晶體。全身舍利即是修行到非常高深境界的高僧或大善知識示寂後，其身體雖經年代久遠，時空變遷，卻未腐朽潰爛，非凡情所能測度，彌足珍貴，歷來被視為佛門稀世珍寶。

肉身菩薩，就是佛教所說的全身舍利。肉身，原意是父母所生血肉之軀，佛門所謂的「肉身」是指「即生證得菩薩境界，具足大智慧、大悲心者」。

佛教供奉肉身菩薩的風俗起源於唐代地藏大師。唐貞元十年夏（公元794 年），地藏大師金喬覺在九華山無疾而終，弟子們遵其所囑，將大師遺體裝殮於石棺中，三年後開啟，容顏如生，遂認為他是「地藏菩薩」降世，將肉身敷金供奉。供奉其肉身舍利的九華山，由於菩薩的靈氣，從此被尊為「地藏菩薩道場」，成為佛教聖地，香火興旺，綿延至今。

中國佛教禪宗六祖惠能大師，於唐先天二年（公元713 年） 入定二十餘天，和四眾告別，說偈坐脫，留下金剛不壞之肉身舍利，至今已經歷1200 多年，不腐變，不枯槁，神態安詳，栩栩如生。其肉身舍利現供奉在廣東省曲江縣南華寺，為後世人們沉澱了深厚的中華佛教文化的精神寶藏。

肉身舍利不同於「木乃伊」。在埃及前王朝時代，殯葬簡單，只在沙漠上挖個淺坑掩埋，由於沙漠氣候乾燥，遺體接觸到熱沙很快脫水，細菌被殺死，自然作用而形成木乃伊。肉身舍利未經過任何藥物處理。在佛家，肉身不壞是功德圓滿的象徵。印光大師曾對舍利的本質作了極為精闢深刻的闡述：「當知舍利，乃道力所成。乃修行人戒、定、慧力所成，非練精、氣、神所成。此殆心與道合，心與佛合者之表相耳。」這種奇特的「肉身」現象，科學至今還無法解釋，可見佛法之不可思議。

彌陀大願菩薩，念佛自然成就紫磨真金全身舍利

被譽為二十一世紀現代彌陀大願（肉身）菩薩的黃玉蘭居士，以堅定的信願，一生行善積德，老實念佛，在臨往生前一百二十八天（二○○一年陰曆三月初八至六月十五，當年是閏四月，共一百二十八天）不眠、不休、不飲、不食、無病、無煩惱、無牽掛，還能與佛友共修並開示大家：深信切願，一句佛號念到底，當生決定可以往生極樂世界，阿彌陀佛四十八大願願願真實，西方極樂世界人人能去。為此，她效法釋迦牟尼佛，將自己二十年壽命及福報迴向給一切眾生，提前往生，慈悲示現，以一生的行持、修善積德及念佛弘法的功德利益，圓滿成就金剛不壞之肉身舍利，以此報身（金身舍利）為佛法作證，為眾生增信。

其他之肉身舍利，一般都會在人往生之後裝缸做簡單的處理，黃玉蘭居士的肉身舍利沒有裝缸，也沒有做過任何處理，就是在自然家庭環境中成就的。全靠阿彌陀佛慈悲加持，向世界眾生及念佛人展示了念佛成佛的不可思議之成果，創造了人類生命的奇蹟，被高僧大德讚歎為「西方極樂世界彌陀大願菩薩」。真是佛陀教育博大精深，念佛功德不可思議！